Typisch Schweiz (штрихи до національного портрету швейцарців) - частина 5-я
«Прихильність коріння»
Швейцарці нікому нічого не намагаються довести або нав'язати свою думку. Спілкуються вони дуже коректно, проявляючи повагу до співрозмовника. При цьому їх самих в чомусь переконати теж не дуже-то просто. Позначається тяжіння до усталеному порядку речей. Тут навіть в законодавстві є таке поняття «Gewohnheitsrecht» - право звичаїв, про який швейцарці жартома згадують, відповідаючи на питання: а чому так? За традицією…
Напевно, через відсутність воєн і революційних потрясінь тут не зламані традиції. Вони є цілком очевидним фоном життя, її контекстом. «Прихильність коріння» відчувається як якась духовна стабільність народу. Тут любов до своєї країни, дбайливе і трепетне ставлення до ньому - не заклики газетних передовиць, а реальні почуття людей.
Це добре проглядається в музичних уподобаннях швейцарців. Пісня "Evigi Liebi", дуже нагадує за своїм змістом радянську «Широка страна моя родная», вже кілька років незмінний місцевий хіт. Її із задоволенням співає все від малого до великого. А місцева зірка репу Bligg використовує в своїй творчості національну музичну основу і спів йодлем. Навіть альпійську корівку на сцену призводить для більшого колориту.
Взагалі, тут присутній в людях якась «сільський», така собі «містечковість» в хорошому сенсі слова: село не прагне щосили здаватися містом. У спілкуванні з людьми тут «не тисне» маргінальність, як, наприклад, в Росії. де люди переїжджають із села в місто, але міськими так і не стають, а лише зовні намагаються «злитися» з містом. Образно кажучи, тут місто «йде» в село у вигляді благ цивілізації, а не село «ганяється» за міським лоском. Примітно, що в селах збереглася звичка з усіма вітатися.
Цікаво, що навіть у великих містах зберігся сільський формат свят. Та й свята геть усі на сільську тематику: свято сливи, капусти, ріпи. деревного вугілля ... Найвідоміші - цюрихский Sechseläuten і бернський Zibelemärit. А свято державності в кантоні Ааргау, по суті своїй, свято моркви. Вона - символ кантону, який славиться на всю Швейцарію своїми овочами.
У вихідні дні тут влаштовують багато всяких місцевих свят, і всі вони - дуже затишні і душевні, і, буквально, «на нашій вулиці». Особливо поширені такі «свята районного будинку культури» - привожу адаптований переклад. Виглядає це приблизно так: гойдалки-каруселі, селяни сидять за дерев'яними столами на площі, грають по черзі всякі оркестри та ансамблі, ярмарок, блошиний ринок і ін. Так що якщо ти не йдеш на свято, то свято приходить до тебе.
Моральна цілісність і благодійність
Традиційність швейцарців проявляється також у їх моральної цілісності, довірі до односельців. Тут поширений «самосбором» овочів і фруктів на фермерських полях. Тобто, ви самі збираєте, зважуєте на вагах, встановлених біля поля, і залишаєте гроші відповідно до вивішених прейскурантом. Селянинові ніколи займатися торгівлею, у нього в господарстві роботи повно круглий рік. Також багато овочі-фрукти не проходять строгий калібрувальний контроль і залишаються на полі.
За таким же принципом функціонують і домашні магазини: продавців, як правило, немає. Звичайно, цього вже не спостерігається у великих містах, де багато іноземців, присутність яких вносить свої корективи в місцевий спосіб життя. У Цюріху і Базелі нерідкі вивіски «Слідкуйте за речами» або ж «Урни не для домашнього сміття». Подібні написи мене просто шокували після двох років життя у швейцарській глибинці, як ніби опинилася в іншій цивілізації.
Допомога односельчанам, слабким і незаможним є «кореневої» рисою швейцарців, на якій грунтується сама державна система країни, побудована за принципом субсидіарності. Тому в Швейцарії незліченна кількість благодійних фондів, як місцевого значення, так і міжнародних. Люди небайдужі до чужої біди, хоча дуже переживають, коли їх допомога використовується всякого роду ловкачами і шахраями. Тому більшою довірою тут користуються маленькі приватні благодійні фонди, де кожен може на власні очі побачити, як і кому саме людина допомогла.
«Село лікує»
Села в Швейцарії виконують і роль спальних районів: тут міська інфраструктура і відмінне транспортне сполучення з містами і промисловими зонами. А головне, село «лікує»: гори і умиротворені пасторальні картинки навколишнього ландшафту поступово охолоджують розпечені дроти нервів міського жителя. Та й агресія, звісно, по більшій своїй частині зріє на рівнинах, а серед гір і пагорбів живуть спокійно, не поспішаючи. Та й очі тут відпочивають від сумовитих, нескінченних, сірих багатоповерхівок «міського гетто».
Повітря в селі - приголомшливий: чистий, в міру вологий, з запахами трав. Але є одне але". Справа в тому, що в Швейцарії заборонено використовувати пестициди і будь-яку іншу «бяку» в сільському господарстві (як і біоінженерії, до речі: ніяких гормональних «ніжок Буша» тут ви не знайдете). І традиційно удобрюють гноєм. Але високотехнологічне. Тобто, його збирають на фермах в спеціальні резервуари і зберігають всю зиму (!). А з весни все це «багатство» розбризкується по полях в якості органічних добрив. Ну і, відповідно, запахи переслідують. У народі це прозвали «швейцарський парфум».
Традиційність, отака органічність чітко проглядається у швейцарців і в ставленні до природи. Вони «не відірвані від землі». Дбайливо ставитися до природи - природне справу: жодну комашку просто так не приб'ють, хворих тварин, знайдених в лісі, несуть до ветеринара або в зоопарк. Нерідко можна зустріти і імпровізовані домашні зоопарки. У кожному селі знають таких людей, до яких можна принести з лісу поранену і хвору живність, і вони її виходять, щоб знову відпустити на волю.
Домашні тварини - повноправні члени родини, і ставляться до них відповідно. Якщо хтось помітить, що тварина піддається з боку господарів насильства, то заявлять в поліцію: тут поважають і права тварин. Багато швейцарці виписують і привозять тварин з-за кордону тільки тому, що дізналися з преси або телепередачі про те, що тварина страждає. В країні безліч притулків для тварин, яких і бездомними-то назвати важко. Тут навіть введено обов'язкове «собаче» освіту: якщо завів собаку, то зобов'язаний разом з нею пройти навчання.
Тут все знають, як безпечно для лісу багаття розвести, а після пікніка не залишать після себе сміття. І при проектуванні великих об'єктів враховують не тільки екологічні параметри, але і збереження первозданності ландшафту. Ну скажіть, хто ще здатний прокласти рейки не так, щоб з мінімальними витратами потрапити з точки А в точку Б, а щоб пасажири поїзда могли милуватися кращими пейзажами ?!
культ руху
Єднання з природою проявляється і в культі руху. Протягом дня через вікно можна спостерігати зграйки бігунів, любителів північній ходьби (Nording Walking), велосипедистів всіх мастей і вікових груп. А в будь-який погожий вихідний все спрямовуються на природу: хто в ліс на прогулянку, хто в гори, хто в велотури. Таблички велосипедних маршрутів становлять невід'ємну частину дорожніх знаків. У лісопаркових зонах влаштовані бігові доріжки і спеціальні оздоровчі маршрути зі спортивними снарядами і щитами, на яких наведені схеми і опис вправ.
Велосипеди та самокати - дуже поширений вид транспорту, причому серед всіх вікових груп населення, незалежно від статі. Їх зручно комбінувати з громадським транспортом, тому що повсюдно організовані велосипедні стоянки. Тому можна побачити і тіточко в «роках», що пересувається на самокаті, і офісного службовця, фланіруюшего в обідній час по міських вулицях.
«Країна спільнот»
Швейцарія - не тільки країна банків, годин, сиру і шоколаду. Самі швейцарці її називають країною спільнот, «клубів за інтересами». Люди тут воліють творити культуру самі, а не просто споглядати її кращі зразки. Та ж тенденція в садівництві та спорті. Спорт тут є улюбленою формою дозвілля і дуже часто сімейним дозвіллям. При цьому тут не дуже популярні видовищні, командні види спорту (футбол і т.д.)
Дійсно, такій різноманітності і масовості по частині організованого дозвілля населення, які є атрибутами місцевої життя, приїжджому людині залишається тільки дивуватися. Хтось десь обов'язково складається: співає в хорі, грає в оркестрі, танцює, відвідує гольф-клуб або ходить під вітрилами.
І звичайно спортивні секції та клуби активного відпочинку на природі і туризм займають у списку швейцарських спільнот провідне місце. Причому, кожен кантон відрізняється якимись особливими пристрастями в частині проведення вільного часу. Наприклад, Женева займає серйозні позиції в змаганнях з боулінгу, кантон Ааргау славиться своїми стрілками. У Цюріху особливо популярний гольф.
На цьому поки все ...
Так, в способі життя швейцарців є багато, чого варто у них повчитися і перейняти для себе. Хоча, неважко замінити, багато позитивні риси швейцарців в концентрованому вигляді перетворюються в їх же недоліки. Носіїв таких «супердобродетелей» самі швейцарці називають «Bünzli» і відносяться до цього з гумором.
Сподобалося? Підписуйтесь на журнал прямо зараз: