між приватним і публічним правом. Отже, можна припустити, що при переважанні ідеї сильної держави відбудеться посилення публічно-правових засад у суспільному житті. Якщо ж принцип пов'язаності держави правом виявиться реальним фактом, то приватно початку будуть розширювати сфери свого впливу.
Таким чином, публічне право являє собою частину системи чинного права, норми якого спрямовані на захист загального блага і пов'язані з повноваженнями і організаційно-владної діяльністю держави, а також з виконанням громадських цілей і завдань, забезпеченням інтересів всього суспільства, окремих його верств, груп, регулюванням відносин держави, його органів з громадянами та один з одним, громадськими об'єднаннями, господарюючими структурами.
Приватне право, в свою чергу, також є збірним поняттям, що означає галузі права, що регулюють приватні інтереси, незалежність індивідуальних власників і об'єднань в їх особистому ставленні і майнової діяльності; центральне місце приватного права становить право цивільне, спрямоване на регулювання майнових і пов'язаних з ними немайнових відносин, а також право торгове (для тих країн, де воно застосовується).
на приватне і публічне існує не скрізь, в різних правових системах воно виражається по-різному. Найчіткіше такий поділ проводиться в законодавчих правових системах, і перш за все в континентальному праві. "> Поділ права на приватне і публічне існує не скрізь, в різних правових системах воно виражається по-різному. Найбільш чітко такий поділ проводиться в законодавчих правових системах, і перш за все в континентальному праві.
Становлення і розвиток суспільного телебачення і приватного в праві
Джерела розуміння права і його відмінності від закону, співвідношення права з державою, суспільством і особистістю можна знайти в роботах давньогрецьких філософів і мислителів, які розглядали державу як узгоджене правове спілкування його членів і вираз загального інтересу вільних членів. Право, на їхню думку, первинно по відношенню до позитивного законодавству і встановлюється самою природою.
У діалозі "Про закони" Цицерон, як і інші римські діячі, називає закон "вищим розумом, закладеним в природі, який велить робити те, що треба робити, і забороняє протилежне". Таким чином, прийняті суспільством позитивні закони повинні відповідати природному праву. У той же час в Римській імперії поступово формується суворе уявлення про природу права як свого роду системи - цивільне право як чисто національне і найбільш стародавнє право, яке регулювало майнові відносини тільки між римськими громадянами.
Поступово з'явилася необхідність в іншій правовій системі - право народів як різновиду римського права. Також сформувалося преторское право як продукт діяльності преторів та інших магістратів. Всі три системи в сукупності складали римське цивільне право; в результаті їх поєднання в подальшому склалося єдине поняття римського приватного права.
Доминиций Ульпиан стверджував, що "існують два положення при вивченні права - публічне та приватне. Публічне право є те, яке відноситься до стану Римської держави; приватне право є те, яке відноситься до користі окремих осіб, бо існує користь публічна і користь приватна". З цього висловлювання представляється очевидним, що Ульпиан поділяв всі норми права на дві великі групи:
норми, що регулюють і охороняють інтереси приватних осіб;
норми, що охороняють загальнодержавні інтереси.
Таким чином, Ульпиан характеризує публічне право як право, що відноситься до положення Римської держави. Критерієм розрізнення приватного та публічного права служить інтерес: для приватного чільне значення мають інтереси окремих осіб, їх правове становище і майнові відносини; для публічного фундаментальними вважалися державні інтереси, правове становище держави, його органів і посадових осіб, регулювання відносин, що мають яскраво виражений суспільний інтерес.
Стійкість областей і методів правового регулювання, критеріїв їх розрізнення може пояснити можливість поділу права на публічне і приватне, що знайшло своє відображення в наступних зарубіжних правових системах або в чіткий.