Книга пророка Даниїла
глава 2
Влітку 605 року до н.е. Навуходоносор, син царя вавилонського Набопаласара скоїв наїзд на царство Іудейське. Під час походу він отримав звістку про смерть свого батька і тут же повернувся до Вавилону, щоб прийняти царство. За його наказом царський воєначальник відібрав невелику групу полонених для того, щоб відвести їх у Вавилон і навчити службі при дворі. Серед цих бранців були отроки: Даниїл, Ананія, Мисаїл та Азарія, або, як назвали їх вавилоняни, Валтасар, Седрах, Мисах та Авед.
Пройшли роки, юнаки оволоділи халдейским (або арамейською) мовою, спіткали глибини наук того часу. Але серед спокус язичницького двору вони зберігали вірність своєму Богу, і Бог благословив їх. Здоровий спосіб життя, стриманість в їжі дарували їм надзвичайні фізичні та розумові здібності. Незабаром, після того як єврейські юнаки закінчили навчання, Навуходоносора приснився дивний, незвичайний сон. Опис цього сну викладено у 2-му розділі Книги Данила.
Вірші 36-38. Данило сказав упевнено: "Золота голова" - це Навуходоносор. З тлумачення, яке він дав іншим частинам бовдура, що представляє царства, стає очевидно, що золота голова символізує собою царство Навуходоносора - Вавилон. (В цій та наступних розділах терміни "цар" і "царство" застосовуються як синоніми.)
Вавилон, "золоте місто" (Іс.14: 4, переклад короля Якова) воістину відповідав цьому символу. Єремія називав його "золотою чашею", "багатим скарбами" (Іер.51: 7,13). Захищений потужними фортечними стінами, місто стояв на обох берегах Євфрату. Води річки зрошували його сади, по берегах велася жвава торгівля.
Вірш 39. Але "інше царство", нижче царства Навуходоносора, зображене у вигляді грудей і рук бовдура, зроблених зі срібла, підкорить і змінить золоте царство.
Перський цар Дарій, майстерно відвівши води Євфрату, провів свої війська через русло річки і, на превеликий подив, завоював Вавилон в 538 році до н.е.
Наступне царство - то, що стерло з лиця землі Перську державу, Греція - представлено середньою частиною бовдура, мідної. Олександр Великий, геніальний молодий полководець, завоювавши східне Середземномор'я, з ходу обрушився на персів, і, здобувши перемогу в декількох боях, остаточно розбив їх в битві при Гавгамелах в 331 році до н.е.
Вірш 40. Безсумнівно, "четверте царство", міцне, "як залізо" і фігурує уві сні Навуходоносора як залізні гомілки бовдура, - це могутній Рим. Рим стверджував свою владу стрімко і нещадно, трощачи всі перепони на своєму шляху. Він почав зміщати імперію еллінів на арені історії після вирішальної битви при Пидне в 168 році до н.е. і, підкоривши до 30 року до н.е. Єгипет, повністю підпорядкував собі все Середземномор'я.
Вірші 41-43. Але хіба не передбачав натхненний Богом Данило, що і могутня Римська імперія. розпадеться? Описуючи пальці на ногах бовдура, Данило пророкує: "Те буде поділене царство". Чи справдилися пророцтва Даниїла? Історичні матеріали недвозначно свідчать: так, збулися.
Протягом IV і V століть н.е. Західна Римська імперія розділилася на кілька незалежних варварських царств. І ці царства, з яких пізніше утворилися держави сучасної Європи, назавжди залишились відособленими.
Данило сказав: вони "не будуть прилягати одне до одного, як залізо не змішується з глиною". У наступні століття багато володарі намагалися обійти пророцтво і об'єднати Європу. Карл Великий, Карл V, Наполеон, кайзер Вільгельм, Гітлер - всі вони робили такі спроби і все до одного зазнали краху.
Наміри до того, щоб "змішати" ці царства через династичні шлюби різнонаціональних монархічних родин, також не увінчалися успіхом, що й передбачив Данило у вірші 43. Шість пророчих слів: "Але не прилягати одне до одного", в точності відображають хід історичних подій, починаючи з розпаду Римської імперії і закінчуючи сьогоднішнім днем. Все сталося за Словом Божим.
Вірші 44,45. У віршах 34, 35 і 44, 45 Данило підходить в своєму тлумаченні сну царя до кульмінації, де говорить про встановлення вічного Царства Божого. З вірша 44 ми бачимо, що піде воно за розпадом Римської імперії.
"Камінь" означає повернення Христа і торжество Його царства (див. Дан.7: 13,14). Встановлюючи Своє вічне царство (Откр.11: 15) при Другому приході (Мф.25: 31-34), Він вдарить "боввана в залізні та глиняні ноги його" і "розтрощить і зруйнує всі царства". І на враженої землі виповниться пророцтво: "За днів тих царів Небесний Бог поставить царство, що навіки не зруйнується", але "буде стояти вічно" (Дан.2: 34, 44).
Глави 3-6 продовжують розповідь про життя Данила. З того часу, коли він витлумачив сон Навуходоносора, описаний в розділі 2 (в 603 р до н.е.), до бачення, якому з'явився і описаного в главі 7 (приблизно в 552 р до н.е.), пройшло більше 50 років.
Якщо пророцтво в розділі 2 переважно стосується історії великих імперій, то пророцтва глав 7-12 кажуть, в основному, про майбутнє народу Божого. Однак можна переконатися в тому, що всі лінії пророцтв, збудовані одна за одною, мають єдину основу - сон в розділі 2.
У записі бачення про чотири великих звірів і суді в главі 7 текст як би розділений на чотири частини. Спочатку Данило описує все побачене (ст.1-14). Потім ангел тлумачить йому загальне значення бачення (ст.15-18). Після розпитувань Данила про певні деталі (ст.19-22) ангел підводить підсумок пророчим видінням (ст.23-27).
У цьому баченні представлені два нових важливих елемента, яких немає в розділі 2. По-перше, Данило побачив нову державу - "малий ріг", що вийшов з розділилася Римської імперії. По-друге, він бачив картину суду, який повинен настати безпосередньо перед тим, як Бог встановить Своє царство. На цьому суді Бог зруйнує "малий ріг" і звеличить праведних.