в) усунути противника від ресурсів, знизити його статус, престиж;
г) позбавити волі маневрувати, вибирати і т.д.
д) формує рівновагу сил;
е) підсилює внутригрупповую згуртованість.
Питання для дискусії
- Які особливості колективної поведінки?
колективне поведінка # 150; щодо стихійне, неорганізоване, досить непередбачувана і незаплановане поведінку безлічі людей, що реагують на невизначену або загрозливу ситуацію, яка залежить від взаємної стимуляції учасників. колективне поведінка # 150; один з екстремальних типів поведінки, що представляє собою повну протилежність стандартному або інституційному поведінки.
Існують два види колективної поведінки: поведінка натовпу і масове поведінку.
натовп # 150; щодо короткочасне, внутрішньо неорганізоване безліч людей, об'єднаних безпосередній просторової близькістю, будь-яким зовнішнім стимулом і емоційної спільністю.
Форми поведінки натовпу:
паніка # 150; форма поведінки, при якій безліч людей, зіткнувшись з несподіваною реальною небезпекою, намагаються її уникнути, проявляючи при цьому нескоординованість і ірраціональність реакції. Для виникнення паніки необхідні наступні умови: реальна, а не уявна, небезпека, яка загрожує людям, обмежені можливості уникнути небезпеки, відсутність організованості. Загальна емоція, характерна для цього натовпу - страх.
Бунт # 150; збірне поняття, що означає ряд стихійних форм колективного протесту, заколот, хвилювання, смуту, повстання. Причиною їх виникнення є масове невдоволення чим-небудь (через пригнічення, поганим поводженням, умовами праці та життя) або ким-небудь (найчастіше керівництвом). Основна емоція # 150; ворожість.
погром # 150; колективний акт насильства, зроблений неконтрольованої і емоційно збудженою юрбою проти власності або особистості. Погром найчастіше може набувати вигляду шовіністичного виступу проти будь-якої національності чи іншої групи населення, що супроводжується грабунками і вбивствами.
оргія # 150; форма поведінки натовпу, в якій індивіди отримують задоволення шляхом потурання своїм нестримним бажанням. Оргія послаблює напругу, як бунтівна юрба сходить сума від злості, так в оргії натовп сходить сума від задоволення. оргія # 150; невгамовна поведінка в рамках загальновизнаних кордонів.
Можна виділити кілька видів натовпів в залежності від способу їх формування та поведінки:
Випадкова натовп. Володіє розмитою структурою. Прикладом такого натовпу є звичайне зібрання людей на вулиці, де сталася неординарна подія (поява знаменитості, зіткнення автомобілів). У цьому виді натовпу людей об'єднує або незначна мета, або зовсім безцільне проведення часу. Індивіди слабо емоційно включені в випадкову натовп і можуть вільно відокремити себе від неї.
Експресивна натовп. Зазвичай організовується з метою вираження загальних для її членів емоцій, активність людей в ній сама по собі вже є метою і результатом (дискотеки, народні гуляння, фестивалі).
Діючий натовп # 150; натовп, яка виробляє дії, які мають реальні наслідки для оточуючих (матеріальної шкоди, нанесення тілесних ушкоджень і т.д.).
Випадкова, конвенційний та експресивна натовпу при певних обставинах можуть перерости в діючу.
Масове суспільство. Поведінка мас.
маса # 150; це безліч людей, просторово розсіяних, що реагують на однакові стимули, але діючих індивідуально, не звертаючи уваги один на одного. Герберт Блумер так описує масове суспільство: воно не має ні встановленого набору правил і ритуалів, ні структур статусів і ролей, ні встановленого лідерства.
Форми масового поведінки-масова істерія # 150; стан загальної нервозності підвищеної збудливості і страху, викликана необгрунтованими чутками ( «полювання на відьом», «холодна війна»; масова нетерпимість до євреїв з боку соціал-патріотів і т.д.). Чутки - швидко поширюються відомості, достовірність яких не встановлена. Чутки представляються найпоширенішим засобом комунікації, оскільки в якійсь мірі пояснюють значення ситуації, яку люди не розуміють, і допомагають їм підготуватися до дій.
Мода # 150; захоплення певними стилями в одязі, прикрасах, зовнішності, які носять циклічний характер. Мода може захоплювати будь-який аспект групового життя # 150; мистецтво, літературу, філософію і навіть методологію наук, але частіше за все проявляється в одязі і прикрасах. Мода відображає домінуючі інтереси і цінності суспільства в який-небудь проміжок часу. Наприклад, в 16 -17 ст. бути повним було модним, т. к. товщина була ознакою здоров'я і багатства. У 18 ст. одяг відображала вітіювату культуру вищого класу, а витончений стиль Вікторіанської епохи відображав Викторианскую манірність.
Манія - це захоплення, яке носить нав'язливий характер, стає маною для його послідовників. Наприклад: військова манія, спекулятивні буми, захоплення екстрасенсами. Оскільки манія охоплює тільки невеликі частини населення і є відносно тимчасової стурбованістю чим-небудь, вона швидко зживає себе.
Суспільна думка # 150; особливий стан реального свідомості мас, що виражає домінуюче ставлення, позицію з актуальних суспільно значущих питань. Термін з'явився в Англії в мові Солсбері 1115 року і в кінці 13 ст. став загальноприйнятим.
а) аномія суспільства;
б) розрив між цілями суспільства та засобами їх досягнення;
в) процес соціалізації;
г) конфлікти, властиві природі особистості;
е) зростання аномії суспільства.