.е виріс рівень злочинності, а рівень життя населення впав. Такими є результати латентних функцій інститутів влади. Явні функції свідчать про те, чого хотіли добитися люди в рамках того чи іншого інституту, а латентні про те, що з цього вийшло.
2.4. Інститут як нормативна система
Нормативні системи існують в суспільстві та культурі. Великі цивілізації минулого і сьогодення, будь то давньогрецька, давньоєгипетська, візантійська, китайська, французька або російська, зберігали свою стійкість протягом дуже довгого часу, саме завдяки міцності своєї нормативної системи. Завдяки їй збереглося духовну єдність нації, етичне самосвідомість і здатність народу до постійного творчого пошуку.
Звичаї являють собою зразки поведінки, що збереглися протягом століть і вказують, як слід поводитися в повсякденному житті. Звичаї є настільки звичною частиною життя, що їх рідко помічають.
Деякі звичаї, наприклад, зустрічі випускників якогось навчального закладу, святкування ювілею чи дня народження, зустріч Нового року, повторюються, час від часу; з іншими звичаями доводиться стикатися на дню по кілька разів, наприклад, вітання при зустрічі, побажання здоров'я, вираз подяки, вибачення і т.д. Рідко повторювані звичаї називають звичаями і традиціями, а повсякденні звичками.
Засвоєння культурних звичаїв починається з дворічного віку і може тривати все життя.
Звичаї це строго дотримуються і не порушуються звичаї. Звичаї сприймаються оточуючими дуже серйозно. Вони супроводжуються оцінкою правильності і неправильності. Поведінка, що порушує звичаї, іменуються аморальним, аморальним і засуджується суспільством.
Умовності цей термін вживається в двох значеннях. Будучи різновидом традицій і звичаїв, умовності теж виникли в далекому минулому. Вони не регулювалися жодними адміністративними постановами і не і не стосувалися важливих сфер людської поведінки, на відміну від звичаїв. Їх сфера область ввічливого поводження. Умовності стосуються манери вираження, форм одягу, обстановки, прикрас.
Етикет кодекс ввічливої поведінки. який часто плутають з манерами. Манери висловлюють ставлення або установку по відношенню до інших людей. Можна добре знати книжковий етикет і в той же час мати погані манери. Існують хороші і погані манери, але поганого етикету немає.
Традиції можна уподібнити тенденційно викладеної історії. Писані традиції передають справжню історію в легендарному вигляді. Такі легенди, перекази, оповіді і інші. Коли говорять про якісь національні традиції, наприклад, про традиції гостинності або про традиції демократичного суспільства, то мають на увазі цілий ряд історичних явищ, що представляються типовими і усвідомлюваних як суспільна цінність
- життєвий цикл інституту від моменту появи до його зникнення;
- функціонування зрілого інституту, тобто виконання явних і латентних функцій, поява і продовження дисфункцій;
- еволюція інституту зміна виду, форми і змісту в історичному часі, виникнення нових і відмирання старих функцій.
- зародження організації.
- період ефективності, коли інститут досягає повної зрілості.
- період формалізації (правила перестають бути засобом, що регулює діяльність, і стають самоціллю).
- період дезорганізації, коли інститут колишню гнучкість і життєздатність. Після цього інститут ліквідується або реорганізується в новий.
Оскільки освіта, культура і наука залишаються найпрестижнішими і одночасно найбіднішими інститутам.