Собаки в Індії вважаються істотами нечистими, рідко можна побачити як їх годують як корів, частіше їх штовхають.
Але чому?
Захотілося розібратися в чому причина такого ставлення до цих тварин і наскільки воно виправдане традицією і релігією, маю на увазі індуїзм як релігію більшої частини населення Індії.
Почну з кінця, з висловлювання Махатми Ганді про те, що рівень морального і духовного розвитку народу виражається в ставленні до тварин.
Це зовсім не тому, що Ганді був зоо-захисником, просто він був індусом і успадкував від предків моральний імператив ахімси, якому слід найкраща частина індійського суспільства, незалежно від релігійної приналежності.
Давайте дивитися яке місце таку тварину. як собака займає в міфології індуїзму.
Виявляється, дуже навіть не мала!
1. Собака пройшла разом з одним з братів Пандавов - Юдіштірой через половину Махабхарати, в фіналі вона виступає не як суб'єкт, а як об'єкт, але вельми показово, що саме собака виявилася в цій ролі. В самому кінці оповідання відбувається подія за участю собаки, далі цитую по Анни Безант "Закони вищого життя" (прім.achadid):
"Подивимося на нього (Юдіштіри) в останній сцені його земного життя, коли Індра, цар Богів, спустився на землю і наказав йому сісти в свою колісницю, яка повинна була підняти його в найвищі небеса. Згадайте, як вказавши на вірну свою собаку, яка пережила з ним всі жахи мандри через велику пустелю, Юдіштіра сказав: "Серце моє переповнене співчуттям до собаки, дозволь і їй йти на небо зі мною". "на небі немає місця собакам", відповідав Індра, а коли Юдіштіра продовжував відмовлятися йти на небо один , він сказав з несхваленням: "Ти допустив днако братів своїх померти в пустелі, ти залишив їх там лежати мертвими. Ти покинув вмираючу Драупади, і її труп не зупинив твій рух вперед. Якщо брати і дружина залишені позаду, навіщо ця прихильність до собаки і неодмінне бажання взяти її з собою ". І відповів Юдіштіра:" Для мертвих не можна зробити нічого, я не міг допомогти ні братам, ні дружині. Але це істота живе, а не мертве. Гріх залишення безпорадного, який шукає захисту у тебе, рівносильний гріха вбивства дваждирожденного, гріха пограбування Брамана. Я не піду на небо один ".
І коли аргументи Індри не могли похитнути його, собака раптово зникла і втілена Дхарма (бог справедливості, тісно пов'язаний з богом смерті Ямою) встала перед ним і звеліла йому піднятися на небо. Сильніше, ніж наказ Індри, виявилася стійка совість царя. Навіть сяючий спокуса безсмертя не міг похитнути його відданості обов'язку, солодкі слова самих Дев не могли засліпити його і відвернути від праведного шляху, який вказувала йому совість. "
2. Сам Індра, цар Богів, володіє собакою на ім'я Сарама, і ця собака допомагає девам в поверненні корів, викрадених асурами. Вона є прабатьком усього собачого роду-племені, що живе на землі.
4. Бог Даттатрейя (Даттатрея), втілення індуїстської тріади тримурти також має 4 собак. Причому собаки Даттатреі символізують собою 4 Веди. над якими панує це божество.
І якщо після цього індійці можуть говорити, що собака нечиста тварина значить вони просто не знають власної міфології.
5. Жахливий аспект Шиви Бхайрава має собаку в якості Ваха - їздового тваринного. Іноді Шива сам приймає форму чорної собаки що б перевірити віру своїх відданих. Годування собак і догляд за ними є можливістю прислужитися Бхайраву (і Шиві).
А годування чорних собак, як і чорних ворон індійські астрологи рекомендують, що б отримати поблажливість грізного бога планети Сатурн Шані, який доводиться Ямі братом, до речі, і іноді також розглядається як один із проявів Шиви.
Але можливо визначається упередженість жителів Індії по відношенню до собак тим, що занадто близько вона до смерті ходить. Люди забобонні схоже намагаються робити вигляд, що якщо вони не дивляться в очі смерті смерть теж не буде дивитися на них.
6. У Непалі, який теж індуїстський, існує день собаки - свято кукур Тихар, який проходить в період Дівалі. в цей день коли люди годують, прикрашають їх гірляндами і Тілака, і моляться за те, що б собака зберегла їх будинок від руйнування. Дуже чесний свято, на мій погляд, всім би такий!
achadidi, спеціально для indonet.ru
здивована, що ви побачили в моїй статті таке, зізнатися
я абсолютно не поділяю ідолопоклонство в будь-якій формі, в той же час я вважаю, що до тварин не можна ставитися по різному, вони такі ж душі як ми і дхарма людей проявляти до тварин співчуття і любов. якими ми наділені за своєю природою, інакше які ж ми люди, якщо дотримуємося одним інстинктам?
Свиней і собак вважають нечистими через їх схильності поїдати випорожнення, а також СВОЛОЧНОГО вдачі (чим вони програють свиням (а ще відкусуванням хвостика перехідним дорогу їм нещасним загрожують), які під Вріндавані ще й чистять від засмічень каналізацію)
з собакою не можна цілуватися просто.
Man's Friend is GOD! not dog.
Але будучи маленькою дитиною Господь як і всі інші діти - Його друзі й однолітки, грав з цуценятами, викликаючи їх закиди тим, що вибирав собі найсимпатичніших! а також жахав цим поведінкою Свою Маму, перелякану грою свого божественного Сина зі "суцільними мікробами" :-)))