Скільки квітів п'є веселка?
. коли бачите веселку, але не відділить себе від неї
коли бачите красивий захід і стаєте їм
це розум розділяє
насправді ж, зірки всіяні по небу
знаходяться всередині нас, а ми - в них
немає ніякого поділу
немає ніякої межі.
У будь-якому словнику ви можете прочитати, що веселка по-тайськи називається «Рунг» (รุ้ง). Але зазвичай тайці в розмові будуть говорити не «Рунг», а «Рунг кін нам». З давніх-давен було зрозуміло, що веселка пов'язана з водою, так як з'являлася зазвичай після дощу, і вважалося, що веселка спускається на Землю, щоб пити воду ( «кін нам»). Можливо, в старі часи веселка бачилася сіамцями якимось драконом або змієм прийшли на водопій, чимось подібним австралійському Райдужного Змію. Також було поширене повір'я, що веселка вказує на золото і дорогоцінні камені. І багато бігли за веселкою, прагнучи знайти це загадкове місце, але хитра веселка завжди тікала від них. Невідомо, скільки кольорів бачили сіамці в веселці в старі часи. А скільки кольорів веселки бачать вони сьогодні? Виявляється, тут теж не все однозначно.
Фраза «кожен мисливець бажає знати, де сидить фазан» відома кожному з дитинства. Цей мнемонічний прийом, так званий акрофоніческій спосіб запам'ятовування, призначений для запам'ятовування послідовності кольорів веселки. Тут кожне слово фрази починається з тієї ж букви, що і назва кольору: кожен = червоний, мисливець = помаранчевий і т.д. Таким же чином ті, хто спочатку плутався в послідовності кольорів російського прапора, зрозуміли, що для його опису підходить абревіатура КДБ (від низу до верху) і більше не плутали.
Така мнемоніка засвоюється мозком швидше на рівні так званого «кондиціонування», а не просто навчання. З огляду на, що люди, як і всі інші тварини, - моторошні консерватори, то будь-яка задолбленние в голову з дитинства інформація у багатьох дуже погано піддається зміні або навіть просто блокується від критичного підходу. Наприклад, російським дітям зі школи відомо, що у веселці сім кольорів. Це зазубрити, звично, і багато хто щиро дивуються, як так виходить, що в деяких країнах число кольорів веселки може бути зовсім іншим. Але що здаються безсумнівними затвердження «в веселці сім кольорів», так само як і «в добі 24 години» - це лише продукти людської фантазії, до природи ніякого відношення не мають. Один з тих випадків, коли довільна вигадка стає для багатьох «реальністю».
Веселку завжди бачили по різному в різні періоди історії і в різних народах. У ній розрізняли і три основних кольори, і чотири, і п'ять, і скільки завгодно. Аристотель виділяв тільки три кольори: червоний, зелений, фіолетовий. Райдужний Змій австралійських аборигенів був Шестикольорова. У Конго веселка представляється шістьма зміями - по числу кольорів. Деяких африканські племена бачать у веселці тільки два кольори - чорний і світлий.
Так звідки ж узялися горезвісні сім кольорів у веселці? Це як раз той рідкісний випадок, коли джерело нам відомий. Хоча явище веселки пояснив заломленням сонячних променів в краплях дощу ще в 1267 році Роджер Бекон, але проаналізувати світло додумався тільки Ньютон і, ломлячи промінь світла через призму, спочатку нарахував п'ять кольорів: червоний, жовтий, зелений, синій, фіолетовий (він називав його пурпуровим ). Потім учений придивився - і побачив шість кольорів. Але цифра шість віруючому Ньютону не запала в око. Не інакше, як бісівське наслання. І вчений «виглядів» ще один колір. Цифра сім йому підходила: число древнє і містичне - тут і сім днів тижня, і сім смертельних гріхів. Сьомим кольором Ньютону примхи індиго. Так Ньютон став батьком семикольоровій веселки. Правда, сама його ідея білого спектра, як сукупності кольорових, в той час аж ніяк не всім сподобалася. Навіть видатний німецький поет Гете обурювався, називаючи твердження Ньютона «жахливим припущенням». Адже не може бути, що найпрозоріший, найчистіший білий колір виявився сумішшю «брудних» кольорових променів! Але тим не менше з часом довелося визнати правоту вченого.
Поділ спектру на сім кольорів прижилося, і в англійській мові з'явилася наступна запоміналка - Richard Of York Gave Battle In Vain (In - для синього indigo). А згодом про індиго забули і квітів стало шість. Так, за висловом Ж. Бодріяра (хоч і сказаного зовсім з іншого приводу) «модель стала первинної реальністю, гіперреальністю, перетворивши весь світ в Діснейленд».
Тепер наш «чарівний Діснейленд» дуже різноманітний. Російські до хрипоти будуть сперечатися про веселку семикольоровій. Американських дітей вчать шести основних кольорів веселки. Англійських (німецьких, французьких, японських) теж. Але все ще складніше. Крім різниці в кількості квітів існує інша проблема - кольори не ті. Японці, як і англійці, впевнені, що у веселці шість кольорів. І з радістю вам їх назвуть: червоний, оранжевий, жовтий, блакитний, синій і фіолетовий. А куди подівся зелений? Нікуди, його в японській мові просто немає. Японці, переписуючи китайські ієрогліфи, ієрогліф зеленого кольору втратили (в китайському він є). Тепер в Японії зеленого кольору немає, що призводить до кумедних казусів. Російський фахівець, який працює в Японії, скаржився, як йому один раз довелося довго шукати блакитну (Аой) папку на столі. На видному місці лежала тільки зелена. Яку японці бачать блакитний. І не по тому, що вони дальтоніки, а тому що в їхній мові немає такого кольору як зелений. Тобто він ніби і є, але це відтінок блакитного, як у нас червоний - відтінок червоного. Тепер, під зовнішнім впливом, існує, звичайно, і зелений колір (Мідорі) - але це з їхньої точки зору такий відтінок синього (Аой). Тобто не основний колір. От і виходять у них блакитні огірки, блакитні папки і блакитний колір світлофора.
Англійці погодяться з японцями за кількістю квітів, але ніяк за складом. У англійців в мові (та й в інших романських мовах) немає блакитного кольору. А раз слова немає - то і кольору немає. Вони, звичайно, теж не дальтоніки, і блакитний від синього відрізняють, але для них це просто «світло-синій» - тобто не основний. Так що англієць шукав би згадану папку ще довше.
Таким чином, сприйняття кольорів залежить тільки від конкретної культури. А мислення в конкретній культурі сильно залежить від мови. Питання «кольорів веселки» - не зі сфери фізики та біології. Їм повинна займатися лінгвістика і навіть ширше - філологія, оскільки кольори веселки залежать тільки від мови спілкування, нічого апріорно фізичного за ними немає. Спектр світла безперервний, і його довільно виділені ділянки ( «кольору») можна обізвати як завгодно - тими словами, які в мові є. У веселці слов'янських народів сім кольорів тільки тому, що є окрему назву для блакитного кольору (по ср. З англійцями) і для зеленого (по ср. З японцями).
Але і цим проблеми квітів не закінчуються, в житті все ще заплутаніше. У казахською мовою, наприклад, веселка семикольоровій, але самі кольори з росіянами не збігаються. Той колір, що перекладається на російську мову як блакитний - в казахському сприйнятті суміш блакитного з зеленим, жовтий - суміш жовтого із зеленим. Тобто те, що вважається сумішшю кольорів у російських, вважається самостійним кольором у казахів. Американський помаранчевий - це аж ніяк не наш помаранчевий, а найчастіше - швидше за червоний (в нашому розумінні). До речі в разі кольору зачіски, навпаки, red - це рудий. Зі старими мовами те ж саме - Л. Гумільов писав про складнощі ототожнення квітів в тюркських текстах з російськими, наприклад «сари» - це може бути і колір золота, і колір листя, тому що займає частину «русского жовтого» діапазону і частина «русского зеленого».
Змінюються кольору і від часу. У київському Ізборнику 1073 року написано: «У веселці властивості суть червеноє, і синє, і зелене, і багряне». Тоді, як ми бачимо, на Русі в веселці розрізняли чотири кольори. Але що це за кольору? Зараз ми зрозуміли б їх, як червоний, синій, зелений і червоний. Але так було не завжди. Наприклад, те, що ми називаємо білим вином, називалося в давнину вином зеленим. Багряний міг позначати будь-який темний колір, і навіть чорний. А слово червоний взагалі було не кольором, а позначало спочатку красу, і в такому сенсі збереглося в поєднанні «красна дівиця».
Скільки ж кольорів у веселці насправді? Це питання практично не має сенсу. Довжини хвиль видимого світла (в діапазоні 400-700 нм) можна обізвати якими зручно квітами - їм, хвилях, від цього не тепло і не холодно. У реальному веселці, звичайно, нескінченне число «квітів» - повний спектр, і виділити з цього спектру «квітів» можна скільки завгодно (умовних кольорів, лінгвістичних, тих для яких ми можемо придумати слова).
Ще більш правильною відповіддю буде: анітрохи, в природі квітів взагалі не існує - ілюзію кольору створює тільки наша уява. Р.А. Вілсон з цього приводу любив приводити старовинний дзеновской коан: «Хто той Майстер, який робить траву зеленою?» Буддисти це завжди розуміли. Кольори веселки створює той же Майстер. І він може створювати їх зовсім по-різному. Як зазначив хтось: «сталевари розрізняють масу відтінків в переході від жовтого до червоного. »
Той же Вілсон відзначав і такий момент: «А чи знаєте ви, що апельсин" в дійсності "блакитний? Він поглинає блакитне світло, що проходить крізь його шкірку. Але ми бачимо апельсин саме" помаранчевим ", тому що в ньому немає оранжевого світла. Помаранчевий світло відбивається від його шкірки і потрапляє на сітківку наших очей. "Сутність" апельсина - блакитного кольору, але ми це не бачимо; в наших мізках апельсин помаранчевий, і ми це бачимо. Хто ж той Майстер, який робить апельсин помаранчевим? »
Приблизно про це ж писав і Ошо: «Кожен промінь світла складається з семи кольорів веселки. Ваші одягу червоні по одній дивної причини. Вони не червоні. Ваші одягу поглинають шість кольорів з променя світла - все, за винятком червоного. Червоний відбивається назад. Решта шість поглинаються. Оскільки червоний відбивається, він потрапляє в очі інших людей, тому вони бачать ваші одягу червоними. Це дуже суперечлива ситуація: ваші одягу не червоні, ось чому вони здаються червоними ». Відзначимо, що для Ошо веселка семикольоровій, хоч він уже проживав в «шестицветной» Америці.
Тайців, як і нас, вчать в школі, що квітів у веселці сім. Шанування цифри сім виникло в давні часи через знання людством відомих йому тоді семи небесних тіл (місяць, сонце і п'ять планет). Звідси і з'явилася в Вавилоні семиденний тиждень. Кожен день відповідав своїй планеті. Ця система була запозичена китайцями і поширилася далі. Число сім з часом стало майже священним, кожного дня тижня відповідав свій бог. Християнський «Шестоднев» з додатковим вихідним неділею (по-російськи спочатку як раз і мав назву «тиждень» - від «не робити») поширився по всьому світу. Так що навряд чи Ньютон міг би «відкрити» в веселці інше число квітів.
Але в повсякденному житті кількість сприймаються квітів у тайців залежить від місця проживання. У місті скоріше буде офіційна кількість - сім. А в провінції - по різному. Причому кольори веселки (สี รุ้ง) можуть відрізнятися навіть в сусідніх селах. Наприклад, в деяких поселеннях на північному сході є два помаранчевих кольору «сом» і «сивий». Друге слово означає щось на зразок «більш помаранчевий». Як і в випадку, скажімо, з чукчами, що мають в мові більше різних назв для білого кольору, оскільки вони здавна розрізняють відтінки білого снігу, виділення тайцами окремого кольору не випадково. У тих місцях росте на деревах красиву квітку «докджан» (ดอก จาน), колір якого відрізняється від звичного кольору апельсина «сом». У словнику ви цього слова, швидше за все, не знайдете. Але про цю квітку можна почути в тайських піснях на ісанском говіркою:
«Я дуже сумую за Ісанна, скучаю за кольорами докджан Тунг Луілай»
«Лісове полум'я», «Лісовий вогонь» - під такою назвою звичайно відомий квітка «докджан» кольору «сивий». А який колір ми б використовували по-російськи, описуючи цю квітку?