Скільки і за що платити священику

Скільки і за що платити священику?

Часто в надії знайти підтримку і вирішити мирські проблеми люди звертаються "за порадою" до Бога. Причому комусь достатньо прийти на службу, послухати церковні піснеспіви та свічку поставити, а кому-то хочеться більшого: замовити богослужіння, освятити себе, свій будинок або ще що-небудь. Кореспондент TUT.BY вирішив з'ясувати, що можна попросити у церкві і скільки це коштує.


Як розповів протоієрей Сергій Лепін. кандидат богослов'я, доцент Мінської духовної академії, прес-секретар Мінського єпархіального управління, найчастіше звертаються з проханнями провести вінчання, поховання, хрестини, іноді - освячення авто, квартир, будинків. Буває, просять освятити вулики, колодязі і т.д.

"Взагалі у нас є чин на освячення всякої речі, використовуючи яку, ви бажаєте послужити Господу і ближнього. Освячувати речі можна, але" освятити "- не означає наділити річ якоюсь магічною силою, це означає, перш за все, присвятити її використання Господу , - говорить він. - Часто люди забувають це і мають забобонне ставлення до такого обряду, як освячення. Освячується насамперед сама людина, його ставлення до цієї речі, його наміри і цілі, які він ставить перед собою в своєму служінні. в молитвах освячення у Бога просять допомогу в использов ванні речі на будь-яке благо - душевне і тілесне. Який сенс освячувати, наприклад, будинок, в якому ніхто не молиться, або який сенс освячувати машину, яка ніколи не возить своїх господарів в храми і ніколи не використовується в допомоги ближньому? "

Він також розповів, що послуги "розвінчання", про яку модно нині говорити, в православній церкві немає.

"Є поняття церковного розлучення, але ця процедура ніякого відношення до богослужіння не має. Це робиться не в самій церкві, це робить церква як інститут, - пояснює отець Сергій. - Охочі розірвати свій церковний шлюб повинні принести свідоцтво про розірвання цивільного шлюбу і подати заяву в єпархіальне управління з відповідними вказівками причин ".

У католицькій церкві "розвінчання" теж немає: в костелі вінчаються раз і на все життя.

"Священик при вінчанні тільки присутній і благословляє, вінчаються ж між собою хлопець і дівчина. Як можна зняти боже благословення? Це не річ якась", - говорить ксьондз магістр Юрій Санько, секретар єпархіального управління Мінсько-Могильовської архиєпархії. - Якщо вінчання відбулося по любові, якщо все було прекрасно, а потім молоді посварилися від того, що не так каструлю помили, то другого вінчання костел не дозволить. А після того як одна зі сторін повторно розпишеться в загсі, то не можна буде ні сповідатися, ні причащатися ".

Однак, звичайно, всяке може трапитися, люди розлучаються і заново одружуються. За словами ксьондза, щоб католику заново провести вінчання, потрібно спочатку довести, що перше вінчання було "неважливим".

"Для цього існує певна процедура, яку проводить Костельний суд. Він і визначає, важливе було вінчання чи ні. Наприклад, якщо спочатку хтось із сторін приховав якусь серйозну хворобу, значить, вінчання було побудовано на обмані, - розповів TUT .BY ксьондз Юрій. - на суді є офіціал суду, є той, хто захищає союз (адвокат), є той, хто проти. Крім того, там присутні уповноважені священики, психологи, світські люди, які мають на це дозвіл. це велика процедура , вона триває не один рік. Рішення суду є обов'язковим д олжна підтвердити друга інстанція. У Білорусі є Костельний cуд в Гродно і в Мінську. Для Мінська судом першої інстанції є Мінський суд, другої інстанції - Гродненський. У Гродненській єпархії - навпаки: суд першої інстанції - в Гродно, а другий - в Мінську. Зараз організовується суд в Вітебську. Люди з інших міст їдуть також в Мінськ ".

Ксьондз Юрій також розповів, що перед вінчанням відбувається певна підготовка: молоді проходять співбесіди зі священиком. Потім священик заповнює протокол, в якому зафіксовано опитування двох сторін. "Священикові необхідно знати все, щоб нічого не приховують: коли познайомилися, скільки разом і т.д.", - повідомив він.

Ксьондз Юрій Санько розповів TUT.BY, що в костелах немає ніяких прейскурантів і цінових ставок.

"Є добровільні пожертвування, наприклад, на храм. Коли служби замовляєш, молебні, теж немає ніяких ставок. Якщо заплатити немає можливості, нічого і не треба", - говорить він.

Отець Сергій Лепін пояснив, що в православних церквах конкретно встановлених цін немає, є "рекомендовані пожертвування, і то не скрізь".

Однак в одній з мінських православних церков, на питання про ціни на послуги відповіли так: "Розцінки на вінчання, на відспівування, на освячення могили і т.д. залежать від настоятеля. Саме вони встановлюють ціни". При цьому, підкреслили там, освячувати треба все, навіть речі з магазину. Правда, уточнили, що зробити це можна і самостійно: окропити святою водою і проговорити спеціальні молитви.

Інше, до речі, думка у католицької церкви.

"Якщо хтось хоче освятити себе оберіг, то важливо, який він. Взагалі оберіг існує єдиний: хрестик або медальйон з ликом Богородиці. Зрозуміло, що освячуються яблука, свічки, зерно і т.д. Але це на свята. Хоча якщо людина прийде і скаже: "Я їду на дачу, освятите мій інвентар", то священик може благословити його на словах і окропити його святою водою ", - говорить ксьондз Юрій.

При цьому, підкреслив ксьондз, дуже часто серед людей поширене "сарафанне радіо", коли вони розповідають хто, скільки і за що заплатив. "Це неправильно. Ми говоримо про пожертвування, в цьому випадку кожен жертвує, скільки може", - говорить він.

До речі, як розповіли TUT.BY в мусульманській релігійній громаді, люди їх віри звертаються за 4-ма основними послугами: за обрядом народження (детонареченія), обрядом "нікях" (обряд одруження), за похованням і за прочитанням пам'ятних молитов за померлих. Всі послуги надаються безкоштовно, підкреслили в громаді.

"Жадібність - гріх, який може вражати і священика"

На практиці, до речі, часто виходить так, що священик дійсно прямо називає суми за конкретні послуги, люди зазвичай платять без нарікань, сприймаючи їх як заперечення самого Бога. Але потім дивуються: а чому так багато?

Як розповіла TUT.BY Ольга, яка місяць тому з чоловіком проходила процедуру вінчання в православній церкві, консультації в церкві хоч і були, але носили лише загальний характер.

"Яке ж було потім наше здивування, коли після вінчання, за яке ми також платили за встановленою ціною, у нас ще з обуренням запитали, чому нічого батюшки не принесли", - говорить вона.

"Три роки тому був на екскурсії в Полоцьку. Відвідували Евфросіньевскій монастир. Там подавали записки хто за здравіє, хто за упокій. Нам сказали:" Офіруйте 10 тисяч, і тільки потім візьму записку ", - розповідає один з учасників форуму TUT.

"У православній церкві в м Вузда недавно хрестив племінника. При вході праворуч стоїть стійка, а за нею жінка. Там вона записала ім'я хрещеника і хресних, а після сказала, що з нас 90 000 рублей за хрещення. Плюс потрібно було ще купити 2 свічки і 4 хрестика на шнурку. В результаті заплатив приблизно 110 000 рублів за процедуру, яка зайняла близько 20 хвилин ", - розповідає інший учасник форуму.

Розповідають і інші історії: "Хрестили дитину в католицькому храмі. Обряд проходив урочисто на" мілагучнай білоруський мову "під час недільної меси. Ніхто навіть не заїкнувся про оплату. Самі поклали, скільки вважали за потрібне, в ящик для" ахвяраванняў ".

Є й такі думки: "Не розумію, навіщо взагалі в храм ходити, якщо грошей шкода ?!".

Однак отець Сергій пояснив TUT.BY, що часто, відповідаючи на питання людини "скільки?", Простіше запропонувати якусь конкретну суму, бачачи нерішучість людини.

"Людина і священика образити не хоче, а й сам не знає, як воно зазвичай буває. Якщо зазначена сума здається людині несправедливою або є для нього недоступною, або людині просто шкода грошей, то про це досить просто сказати - наполягати ніхто не буде, - каже він. - Якщо ж у вас виникли якісь непорозуміння в цьому питанні з персоналом, то зверніться до священика безпосередньо. Бувають і такі служби, участь в яких пов'язане з певними особистими витратами для самого священика (наприклад, транспортні) або які треб затишок прямих матеріальних витрат (ікони, хрестики, похоронні покривала, пр.). Це потрібно враховувати. Жадібність - гріх, який може вражати і священика, а й парафіяни-то теж бувають всякі! Кожен повинен чинити по совісті ".

Сьогодні церкви майже не перевіряють

Як розповіли TUT.BY в Міністерстві з податків і зборів, релігійні організації мають свої пільги.

"У них немає прийому готівкових коштів за якусь діяльність, все - у вигляді пожертвувань, а пожертвування не підлягають оподаткуванню, - розповіли в прес-службі. - Сьогодні церкви майже не перевіряють. У них є пільги, тобто звільнення від багатьох видів податків, найголовніший з яких - звільнення від податку на землю і нерухомість ".

У Комітеті держконтролю розповіли, що з перевірками в церкві теж не ходять, оскільки в разі чого "у церков завжди є вищестояща організація - Єпархія, - у якій робота церкви на жорсткому контролі".

Схожі статті