Перед лицем постійних випробувань і непосильних завдань, які ставить життя, кожна людина, незалежно від того, вірить він в Бога чи ні, задається питаннями: «Як пройти то« поле »завдовжки в 60, а, може бути, в 80 років? Де взяти силу, щоб щоранку, прокидаючись, без страху дивитися в очі новим завданням і викликам, які кидає нам життя? »Найпопулярніший російський фільм 90-х років,« Брат-2 », ставить це питання з усією гостротою. Фактично, питання: «У чому сила?» - це лейтмотив кінокартини. І персонажі намагаються знайти на нього відповідь, кажучи: «Сила в грошах, у вірності, в дружбі, у фізичній потужності, в хоробрості, в правді». Що ж ще люди вважають силою?
Фізичну красу, особливі здібності людини, вплив, лідерські якості, силу розуму. В тій чи іншій ситуації будь-який з цих відповідей вірний. Але чи може бути силою людська слабкість? Чи може людина черпати силу не там, де він щось знає, а там, де не знає? Чи не там, де він щось може, а де не може щось зробити? Де людина не знаходить в собі здібностей або можливості зробити що-небудь? Особливо ця проблема є гострою для чоловіків. Чомусь не завжди можна знайти церкву, в якій кількість чоловіків було б однаковим з кількістю жінок. Визнати свою слабкість, нездатність щось зробити для чоловіка дуже важко. Розглянемо історії трьох чоловіків і проаналізуємо, як кожен з них реагував, усвідомлюючи обмеженість своїх сил.
Перший з них - це Йосип, який був гарного стану та вродливого особою. І звела свої очі на Йосипа жінка пана його, і сказала вона: Ляж зо мною. Але він відмовився, і сказав до жінки пана свого: Тож пан мій не знає при мені нічого у домі, а все, що його, він дав у мою руку Нема більшого в цім домі і він не стримав від мене нічого, хібащо тебе, бо, що ти жінка його як же я вчиню це велике зло і згрішу перед Богом? Коли ж вона щодня говорила Йосипові, а він не слухав її, щоб лягти при ній і бути з нею, сталося в один день, що він додому робити діло своє, а нікого з домашніх тут у домі не було вона схопила його за одежу його, кажучи: Лягай же зо мною. Але він, залишив свою одежу в руках її, побіг, і вибіг надвір (Буття 39: 6-12). Йосипа порівнюють з Данилом, і їх долі дійсно схожі. Обидва вони були викрадені в рабство. За кожним з них були «спалені мости». Куди б вони не пішли, навіть звільнившись від пут, на них чекала б ще більш невизначена ситуація. Вони були самотні, їх оточували язичники, які ображали їх віру і особистість. Однак, порівнюючи історії Йосипа і Данила, думаю, що перший знаходився в більш важкому становищі. Данило був вигнаний в рабство не один. Вавилоняни дозволяли євреям проводити богослужіння; в той час виникло подобу синагог. Хоча його навчили халдейському мови, і завданням Данила було займатися астрологією, він черпав свою віру з вивчення Писання. До певної пори пророк відкрито поклонявся Богу три рази в день. А що Йосип? Ні Біблії, ні близьких, ні минулого, ні майбутнього. Що б він не робив, у нього не було шансів вибитися в люди. Його очікувала смерть в рабстві і безвісності. Як співали одеські босяки на початку минулого століття, «І нихто не доведеться на могилку до міни ...»
Єдине, що було у Йосипа - це Бог. І коли його пов'язаного, хто падає від виснаження і зневоднення, гнали в Єгипет, він запитав Господа: «З чиєї вини я тут? Все ж було добре. Я був улюбленцем батька. Ти мені дав бачення, про які я мав необережність розповісти. Це погано? Що ж вони зробили зі мною? Хто несе відповідальність за те, що відбувається, Господи? »У цій ситуації Йосип зробив єдино правильний хід - поклався на Вишнього. Якщо Вседержитель зробив тебе рабом, значить, так треба. І тобі необхідно стати кращим рабом в Єгипті. Йосип не став ховатися від життя. Він не став чекати, поки щось зміниться. «Моє життя - це сьогоднішній день. Сьогодні Бог виховує мене. Хоча я в рабстві, Господь настільки ж живий і діючий, як і за часів, коли я ходив в різнобарвною одязі спадкоємця ». У таких життєвих обставинах Йосип побачив свою життєву місію. Ми всі хочемо жити краще. Прагнемо бути щасливими вже зараз, але життя розчаровує нас. Бажаємо бути здоровіше, багатшим, красивішим, але готівкова реальність - ось ті обставини, в які нас помістив Бог. Тому для Йосипа гріхом став не тільки поганий або хороший вчинок, а будь-яке відхилення з Божої дороги. І він вирішив тікати. Від гріха. А адже дружина Потифара пропонувала йому, фактично, своє заступництво. Величезна кількість молодих людей вважали б це шансом зменшити тиск рабства. Безсумнівно, та жінка була багата і могла своєму «друга» влаштувати куди більш приємне життя, ніж та, яку він вів. Але Йосип побачив, що, якщо Бог його помістив сюди зараз, то крок вправо або вліво буде відходом з дороги, зазначеної Богом. І те, що інші люди вважали б розвагою, він назвав великим злом. А коли Йосип зрозумів, що йому не встояти, він втік. І Бог взяв на Себе відповідальність за наслідки в тій ситуації. Йосип показав себе справжнім чоловіком, який вміє тримати себе в руках, праведником. Хто йде за Богом, той блаженний. У чому ж полягала благословення Йосипа? Потрапив ... в тюрму. І не на 15 діб, а на два роки. Розлючений відмовою дружина начальника хотіла крові. Але, Потифар, знаючи Йосипа, не вбив його тут же, хоча мав право покарати свого раба болісною смертю. Замість цього перевів свого раба з дому в підвідомчу в'язницю, фактично, в свій офіс. На перший погляд, стійкість Йосипа зробила його життя тільки гірше. Але через два роки він став міністром економіки Єгипту.
... І Батько знайшов вихід і з цієї ситуації, яким би неймовірним він не був. А ті люди, які хотіли настановити Христа, потім кричали: «Розіпни Його!» Але важливо, що зовнішні події не мають остаточного значення. Христа вбили. Убили не так, як мучеників за найсвітліші ідеали. Він помер остаточної, другий смертю. Він прощався з життям назавжди. Так, Батько воскресив Його Духом Святим. Дарував Йому ім'я, перед яким схилиться кожне коліно небесних, земних і підземних. І всю нескінченну Вічність ангели і люди з невимовною вдячністю і благоговінням покладатимуть до Його ніг вінці і серця ... Але у Нього котився кривавий піт, тому що Він був бачив те, чого не бачимо ми на смертному одрі - абсолютне небуття. Повний Ніщо. Будучи Джерелом життя, Він роздав все заради нас. Христос назавжди звузив Свою божественність до людської плоті. Вмираючи Божеством, Він воскрес Богочеловеком. В Його подвиг нічого не було «понарошку». І через мільйони років життя не буде для Нього колишньою. Його самопожертву ніколи не закінчиться. Обмеженість моїх можливостей стає силою, тому що показує ситуацію, коли я йду з Божого шляху. Запитайте Бога про свою місію. Якщо гріх приходить і бере верх, не бійтеся показати йому спину. Вірте, що Бог все побачить, і тоді і наші слабкості служитимуть славу Божу.
Sveta: Я просто захоплююся Господом, що Він так безмежно милостивий до нас і послав такі чудові думки і підтримку, щоб нам знову і знову зрозуміти нашу силу слабкості!
Дякую також братові Максиму!
Ісус одного разу сказав: "А посіяне на кам'янистому ґрунті, це той, хто слухає слово, і з радістю зараз приймає його; але НЕ МАЄ В СОБІ КОРЕНЯ І непостійний; коли ж СКОРБОТА АБО гоніння за слово, то він зараз спокушується »Мф.13: 20,21.
Йосип виявився людиною мають цю силу «корінь». На відміну від Петра він не мав сумніву. Як не вистачає такої сили нам людям.