Мадг'яміка. мадхьяміка (санскр. मध्यमक. Madhyamaka?. кит. 中 觀 宗) - одне з двох основних (поряд з Йогачара) філософських напрямків буддизму махаяни. Засновник - напівлегендарний мислитель Нагарджуна (можливо, жив у II ст. Н. Е.). У центрі майже всієї полеміки в буддійської онтології було питання про реальність дхарм.
Всі школи хинаяни вважали дхарми єдиною доступною нам реальністю, вважаючи само собою зрозумілим, що самі дхарми - саме реальність. (Сарвастивада. Втім, вважала, що наша свідомість адекватно відображає зовнішній світ.)
Мадг'яміка доводить, що неможливо стверджувати ні реальність, ні нереальність дхарм: і те, і інше рішення призводить до логічних суперечностей. Єдино можливим вона вважає серединне ( «мадх'яма» - «середина») рішення проблеми: дхарми ні реальні, ні нереальні - вони порожні. Звідси - ще одна назва мадг'яміка: «шуньявада» - від «шунья», «порожнеча». Справді реальним могло б бути лише те, що мало б самобуттям (свабхава), т. Е. Існувало б саме по собі. Але саме такого буття і неможливо допустити логічно: все існує лише завдяки іншому, і немає ніякого кінцевого пункту, який ми могли б вважати першоосновою. Звідси ж випливає відносність взагалі всіх наших понять і протиставлення, навіть протиставлення сансари і нірвани. Всі філософські концепції тому - лише шлях до істини, але ні в якому разі не сама істина, яка вбачається тільки в йогічна спогляданні.
Відмінністю мадг'яміка від Йогачара і від брахманистской школи адвайта-веданта є позитивне вирішення питання про наявність об'єктивного світу. У той час як Йогачара і адвайта, визнаючи єдність сприймає і сприйманого, вирішують проблему дуальності об'єкта і суб'єкта через відмову від реальності об'єкта, мадг'яміка визнає існування об'єктивного, при цьому підкреслюючи єдність об'єктивного і суб'єктивного через порожнечу (шуньяти). У цій дискусії думка мадг'яміка полягає також у тому, що хоча рішення цього питання перевірити й довести, позитивну думку про сушествование об'єктивного світу більш природно і не ранить людську психіку, в той час як негативне рішення важко для сприйняття і розуміння.
Згодом мадг'яміка розділилася на ортодоксальну мадг'яміка-прасангіку і мадг'яміка-сватантріку. яка вважала за можливе умовно вважати реальними або дхарми, або червона-віджняну - «скарбницю свідомості» Йогачара.
Найважливішим текстом мадг'яміка і взагалі Махаяни, в компактній формі викладає вчення про порожнечу дхарм і відсутності будь-яких протиріч, є «Сутра Серця Праджня-параміти».
література
Дивитися що таке "шуньявада" в інших словниках:
Шуньявада - см. Мадхьяміка. Філософський енциклопедичний словник. М. Радянська енциклопедія. Гл. редакція: Л. Ф. Іллічов, П. Н. Федосєєв, С. М. Ковальов, В. Г. Панов. 1 983 ... Філософська енциклопедія
Шуньявада - доктрина нігілізму; доктрина неіснування чого б то не було ... Словник йоги і веданти
Мадхьямікі - (санскр. Від Мадх'я середня, серединна), шуньявада (санскр. Від шунья порожня, порожнеча), основна школа махаяни, найбільш значить. філос. школа буддизму взагалі. Основи доктрини М. зустрічаються в «Праджнапарамітасутрах» ( «Сутра про вищу ... ... Філософська енциклопедія
мадхьяміка - (шуньявада), філософська школа буддизму махаяни, заснована Нагарджуной. Розвивалася в Індії у II IX ст. набула поширення в Китаї, Тибеті, Японії. Послідовно проводить буддистскую концепцію «серединного» шляху до досягнення ... ... Енциклопедичний словник
Мадхьямікі - (шуньявада) філософська школа буддизму махаяни, заснована Нагарджуной. Розвивалася в Індії у 2 9 вв. набула поширення в Китаї, Тибеті, Японії. Послідовно проводить буддистскую концепцію серединного шляху до досягнення звільнення ... ... Великий Енциклопедичний словник
Махаяна - (санскр. Велика колісниця, або великий шлях) самоназва найбільшої, поряд з хинаяной (Див. Хинаяна), різновиди Буддизму. Простежується по літературних пам'яток з 1 століття до н. е. хоча можливість розвитку буддизму в сторону М. ... ... Велика радянська енциклопедія
Мадхьяміка - (санскр. Від Мадх'я середня), або шуньявада (санскр. Від шунья порожнеча) основна школа махаяни, найбільш значна школа буддизму взагалі. Основи доктрини мадхьяміка зустрічаються в Праджнапараміта сутрах, систематизоване вчення був Джерело ... Релігійні терміни
тяньтай-цзун - кит. будд. школа, доктринально і організаційно оформилася в 6 ст. завдяки зусиллям ченця Чжіі і його учнів. Назву свою Т ц. отримала по імені гори Тяньтай, на до рій жив і проповідував Чжіі. Канонич. текстом Т. ц. є «Сутра Лотоса ... ... Буддизм
шуньята - (санскр.) «порожнеча». У філософії Ш. розумілася як відносність або умовність; була фундаментальним поняттям для всієї махаяни і домінуючою темою для всієї праджняпарамітской літ ри. Термін з'являється вже в хинаяне, але концепція порожнечі ... ... Буддизм