Спочатку зупинимося на дослідженнях В. І. Щербакова, який в документально - історичній книзі "Асгард - місто богів" розповів про процес пошуку Асгарда. Столиця богів-асів знайдена Володимиром Івановичем в передгір'ях Копетдагу (Туркменія). Він встановив звідки спочатку прийшли давні арії в Копетдаг (з Монгольського Алтаю) і описав стародавні руни, зображені на скелях Монголії. Щербаков досконально вивчив шлях асів, взаємини асів і ванів, їх соместно внесок у формування сучасних народів. Далі наводяться найбільш цікаві висновки Щербакова.
Опис шляху Одіна Щербаков дає по Снорен Стурлусона (Молодша Едда).
Сноррі стурлусон - не тільки поет і громадський діяч, він перш за все історик. Ось як він описав шлях Одіна.
"Одину і дружині його було пророцтво, і воно відкрило йому, що його ім'я превознесут в північній частині світу і будуть шанувати понад імен всіх конунгів. Тому він намірився вирушити в дорогу."
Одіна і його людей прославляли і брали за богів, оповідає "Едда". І ось вони прийшли на північ в країну саксів. Правити країною Один залишив трьох синів. Одного з них звали Вегдег. Він залишився в східній країні саксів. Другого сина Одіна звали Бельдег, або Бальдр. Йому належала нинішня Вестфалія. Третій син Одіна, Сиги, правил землею, яка пізніше названа країною франків, і від нього бере початок рід Вольсунгах. Один пустився в подальший шлях і досяг країни, яка називалася Рейдготланд. Правителем її Один зробив свого сина на ім'я Скьельд. Від нього походить рід скельдунґи. Це датські конунги, а країна пізніше стала зватися Ютландією.
Потім Один досяг країни, що зветься нині Швецією. Тоді нею правил Гюльві. Він вийшов зустрічати Одіна і сказав, що той може панувати в його державі, як тільки побажає. У будь-якій країні, відзначає джерело, де вони зупинялися, наступали часи достатку і миру. І все вірили, що це діялося з волі Одіна і його сподвижників. І ні красою своєї, ні мудрістю аси не походили на перш бачених ними людей. Одину сподобалися північні землі, і він вибрав місце для міста, який зветься Сигтуна.
"Після того він поїхав на північ, поки не перегородило шлях море, що оточувало, як їм здавалося, все землі. Він поставив там свого сина правити державою, що зветься тепер Норвегією. Сина ж звали Семінг, і від нього ведуть свій рід норвезькі конунги, а також і ярли, і інші правителі. а з собою Один взяв сина на ім'я Ингви, який був конунгом в Швеції, і від нього відбувається рід, званий Інглінг. Аси взяли собі в тій землі дружин, а деякі одружили і своїх синів, і настільки збільшилося їх потомство, що вони розселилися по всій Країні саксів, а про ттуда і по всій північній частині світу, так що мова цих людей з Азії стала мовою всіх тих країн. І люди вважають, що із записаних іменах їхніх предків можна судити, що імена ці належали тому самому мові, який аси принесли сюди на північ. "
Але якщо все, що зазначено вище щодо географії, відображає істину, то можна, ймовірно, знайти збіги в древнеиранских (арійських) і еддіческіх міфах. Так, такі збіги в наявності. Боги-Ахура іранської міфології відповідають асам.
Один з ключових питань - це взаємини асів і ванів.
Розповідь про Ванаха цілком реалістичний, так само, як і розповідь про похід Одіна на північ. Земля Ванів розташовувалася по берегах Оки і у верхів'ях Дону. Ванів потіснили на північ. Можливо вони, подібно до асам, пішли самі.
Вани прийшли на північ з Закавказзя (Ванське царство, Урарту). Щербаков ретельно вивчив граматику мови ванів-урартов і російської мови і зробив вражаючі відкриття. Про них нижче.
Російська мова виник після злиття мови ванів і фракійських говірок. ОДРІС-руси прийшли з Фракії на Дніпро, з Дніпра - на Оку і верхній Дон і розчинилися в масі ванів. Прадавня мова ванів живий і понині в діалектних словах і формах Тульської області та прилеглих до неї територій. Майже всі корені урартов і їх слова збігаються з корінням діалектних слів російської мови. успадкування від ванів. Джапо - глава і вчитель Шамбали - це Дажбо або Дажбог (Даждьбог) ванів.
Вани - сусіди і суперники асів. Війна ванів і асів йшла з перемінним успіхом і закінчилася миром. Обидві сторони обмінялися заручниками. Так серед асів з'явився ван Ньерд, який правив Швецією після смерті Одіна.
Швеція скандинавська - це Мала швеція. Великий Світьод - Велика Швеція розташовувалася по течії Дону і на схід від нього. Ньерд правил Великої Швецією.
Частина ванів разом з асами пішла на північний захід. Нащадки ванів повернулися на Русь пізніше зі Скандинавії як варяги.
Одне з глобальних відкриттів Щербакова - це початкова точка відліку, початок шляху Одіна. Ось, що він пише:
Відомості про Шамбалу вторинні - спочатку був вечносіяющій Асгард, втілений в будівлях Копетдага (Туркменія) скіфського періоду. Але до цього Асгарда, створеного скіфами, що заснували Парфію, була країна богів. І це було першим втіленням Асгарда. Місцезнаходження - Монгольський Алтай. Найдавніші руни, зображені на скелях Монголії з незначними змінами повторені через дві тисячі років в рукописах казково-міфологічного змісту в Ісландії. Швидше за все ідея Асгарда і Шамбали була спочатку єдиною. Але шляхи розійшлися, виникли варіанти. Тибет трансформував сюжет про Асгарді. Виникла Шамбала - духовна спільність буддистів.
Інша гілка - Асгард в Копетдаге, де знаходилися культові центри, присвячені асам. Є і третя гілка - древня Китайська Книга Змін. Близькість філософії, значень і застосувань гексограмм руням підтверджує це.
З усього вищесказаного можна зробити наступні висновки:
Аси вийшли з Азії (Асгард в Копетдаге). Дійшли до північного узбережжя Чорного моря і звідти піднялися на північний захід Європи. На цьому шляху до асам приєдналася частина ванів.
Один дав асам і ванам руни і дев'ять світів. Вани, будучи більш досвідчені в магії, ніж аси, навчили Одіна і асів древнім мистецтвам, які схожі на магії. Таким чином вийшла давня дохристиянська релігія, яка відродилася нині під назвою Асатру.
Один - Велес
Фрігге - Небесна мати
Бальдр - Яровит
Фрейр - Дажбог
Хель - Підземна мати
Локі - Чорнобог