Іврит - мова семітської сім'ї, державна мова Ізраїлю, мова деяких єврейських громад діаспори; давня форма івриту (іноді звана «давньоєврейську мову») - культова мова іудаїзму. Іврит відроджений як розмовна мова в XX столітті.
Походження і вік
У другій половині другого тисячоліття до нашої ери іврит стає самостійним семітських мовою, остаточно відокремившись від родинних мов і діалектів. Найдавніший літературне джерело на івриті з виявлених до теперішнього часу - «Пісня Девора» (XII століття до н. Е.). Згодом цей твір увійшло в текст Старого Завіту ( «Книга Суддів», гл. 5). Найдавніша напис на івриті, «календар з Гезер», датується X століттям до н. е.
Біблійний період (XII-II ст. До н. Е.)
Особливості: граматика і фонетика все ще зберігають риси, традиційні для семітських мов. Голосні діляться на сверхкраткіе, короткі і довгі.
Послебиблейские період (I століття до н. Е. - II століття н. Е.)
До кінця II століття н. е. давньоєврейську перестає бути розмовною мовою, залишаючись мовою богослужіння.
Давньоєврейську мову епохи Талмуда і масоретами (III-V ст.)
В цей час в одному з течій єврейської релігії, що називає себе «масоретами» ( «хранителі традицій»), винаходять систему «голосних» значків при «згодних» буквах - так звані «некудот». Це дозволяє стандартизувати вимова голосних при читанні древніх івритских текстів.
Іврит значно збагачується арамейської лексикою (цей процес триває і в середньовічну епоху). Відбувається перебудова системи дієслова - колишні види (досконалий і недосконалий) переосмислюються в результаті перебудови системи дієслівних часів деякі «якісні» причастя стають самостійними словами.
Середньовічний іврит (X-XVIII ст.)
Іврит не є розмовною мовою, однак євреї, як і раніше вивчають його, читають на ньому релігійні книги, пишуть праці, спілкуються з євреями з інших країн. Виходить з ужитку основний «конкурент» івриту - арамейська мова. Виробляється кілька вимовних норм івриту: ашкеназький (Європа - крім Іспанії) і сефардської (в основному в ісламських країнах, Іспанії, Греції, част. Італії). Сефардської норма краще зберігає особливості стародавнього вимови, однак в ній втрачено відмінність між короткими і довгими голосними. Ашкеназький норма успадкувала деякі особливості німецької вимови; довгі голосні перетворюються в йотований, відбувається суттєва перебудова системи голосних і приголосних. Прикметник остаточно стає самостійною частиною мови.
Іврит XIX століття
Література на івриті стає частиною європейської культури.