П'ять - це дух і його форми. Чорна магія користується пентаграммой, ставлячи в повітря два з її кутів, які представляють антагонізм добра і зла, отже, нерухомість і невігластво, бо пентаграма, будучи поставлена таким чином, двома своїми кутами панує над третинним числом, яке, представляючи вплив божественного духу, знаходиться перевернутим.
Таким чином, п'ять стає фатальним числом, числом поганим, поставленим під ім'ям Гебураха, який є число антагонізму, автономії, надмірної свободи, і антагонізм якого виробляє суворість.
Пентаграма в хіромантії представлет людське тіло і її найвища точка становить голову; якщо голова внизу - це знак божевілля.
Рука, яка також є маленький світ, також дає пояснення п'яти: великий палець представляє розум, що панує над матерією, в свою чергу представляється чотирма пальцями, які без великого були б майже не приносять користі. Позитивний великий палець протидіє негативним. Отже, він є дух, людський розум, що дає міру і корисність іншим, які представляють матерію.
Чотири члени, складові настільки повну організацію людини, керовані головою, як пальці управляються великим: це знову-таки дух і його форми, тим часом голова може дати хороше або погане напрямок. Ми не маємо потреби говорити більш для пояснення числа п'ять.
Ми вважаємо себе зобов'язаними залишити тут замітку, написану нашим видавцям, м Данте на полях коректурних аркушів. Ми щасливі, бачачи роздуми подібної вартості, що підносяться при читанні нашої книги. Ось ця замітка:
«Читання цієї книги розкриває для думки великі горизонти. Так, після сказаного тут, підносячись одним ступенем, тобто поміщаючи в першому світі якості, що належать великому пальцю, а стали божественними, ми представимо волю - закон, логіку - надію, засновану на розумі і любові, благодійність. Тим часом - якості, дані іншим пальцях, навіть і при приміщенні їх і в першому світі, дадуть людські якості, тобто майже нікчемною вартості перед очима Всюдисущого.
Отже: релігія, розсудливість, мистецтво, наука, яким надають таке велике значення на землі, і які роблять знаменитими, будуть викреслені в небі трьома теологічними чеснотами, які одні шановані в життєвій економії ».
У хіромантії ознаки зрозумілі, і ми дамо, як вже сказали, багато прикладів пентаграм в хіромантії, але повторюємо, що вірне додаток якості, яку представляють в руці якимось горбком, може заподіяти утруднення.
Таким чином, Юпітер дає релігію, честолюбство, гордість або бажання сяяти у що б то не стало.
Сатурн дає розсудливість, печаль, сyeвеpіe.
Аполлон - славу, популярність, багатство.
Меркурій - високі науки, красномовство, злодійство і зраду.
Марс - спокій, хоробрість і звірство.
Венера - благодійність, любов, звірячу пристрасть.
Місяць - містицизм, уяву, оману.
У людини дуже розвинений горбок Юпітера: ви вважаєте його релігійним, але він всього менш релігійний: він сповнений гордості.
Ви бачите прекрасну лінію Сонця і вважаєте бачити людину, відданого мистецтву, а він народжений не для мистецтва, а для багатства; він магнетично привертає до ceбе золото, він буде любить все блискуче, все величне і розкішне.
Запитуючи горбок Меркурія, ви вважаєте, що перед вами вчений чоловік, а це зрадник і при потребі частково злодій. Таким чином, нам необхідно робити висновки дуже обережно і закликати на допомогу всі засоби, що можуть роз'яснити.
Відомо вже, що в цьому випадку дуже корисна допомога хірогномія.
Гострі пальці представляють божественний світ.
Чотирикутні - світ інтелектуальний. Лопатисті - матеріальний світ. Таким чином, для горбка Юпітера загострені пальці висловлюють релігію.
Чотирикутні - честолюбство; лопатисті - гордість.
Для горбка Аполлона загострені пальці суть бажання слави.
Чотирикутні - любов істини в мистецтві. Лопатисті - бажання багатства або рух в мистецтві.
І такий же порядок для інших пальців. Лінії змінюють значення горбків. Так, абсолютно пряма головний лінія, слабка лінія серця, вузли на пальцях, довгий перший суглоб великого пальця, можуть дати лінії Сонця значення любові до багатства замість любові до мистецтва. Навпаки, головний лінія, спадна до уяви, гладкі загострені пальці і короткий великий відіб'ють артиста. Лінія Сонця, глибоко пересічена смугою, або ж укладена під гратами, при дуже розвиненому горбку Юпітера, покаже всю суєтність артиста, без надії на талант, особливо якщо лінощі приєднає свої м'які руки.
Менш важко, коли розвинений горбок Меркурія, надати йому справжнє значення щодо тієї особи, руку якої розглядають; якщо його горбок схиляється до горбку Сонця, якщо він, так би мовити, прагне до нього - це наука і красномовство; якщо він схиляється назовні руки (перкуціі) - це позитивна сторона: торгівля, промисловість; якщо він надмірний - зрада.
Попереду ще безперервна робота, і не зуміють знайти досить допоміжних засобів, щоб полегшити її і зробити корисною.
Вивчення темпераментів за кольором ліній також може доставити значну допомогу.
Бліда лінія означає флегматичний, і отже, лімфатичний темперамент.
Червона лінія вказує на сангвінічного, запального людини.
Жовта - висловлює жовчний темперамент.
Синювата є знак темпераменту меланхолійного.
У кабалі червоне є ідеал, сила.
Біле - розум, спокій.
Синювате - матерія, зло, безлад.
Хіроманти приписують велику важливість кольору лінії.
Френологія, - де ми знову зустрічаємо три миpa, за визнанням самих френології, які визнають здатності, почуття і інстинкти, - френологія, говоримо ми, також полегшить нам класифікацію в хіромантії.
Так, голова, розвинена в лобовій частині, особливо якщо вона ідеальна, покаже нам благородні прагнення; розвинена на потилиці - почуття, а розвинена під скронями і біля вух - матеріальний світ.
Нам допоможе і фізіономія. Якщо лоб указиваст на благородні прагнення, - то широкі щелепи неминуче висловлять егоїзм і тваринні інстинкти.
Голова, в формі груші, завжди, завжди висловить переважання інстинктів і матеріальних потреб над розумом. Френологіческі, подібна голова не має ні поезії, ні ідеальності. Все захоплюється до сторони рота, до органів обжерливості і матеріальної любові. Така голова постійно прагне до егоїзму і самої сумної позитивності.
Широкі, високі і круглі плечі, особливо у жінок, також належать матерії.
Опуклі груди суть тип істинної жінки, тобто людей мають жіночий характер; навпаки, широкі плечі з видатними грудьми визначають жінку-чоловіка, що має честолюбство, гнів, пожадливість, - чоловічі інстинкти, але інстинкти погані, бо немає щасливих переміщень з однієї статі в інший; це завжди або занепад, або жахливість.
Очі також дають дорогоцінні вказівки; вони блищать розумом, генієм, жадібністю, бажанням наживи, хтивістю, розпустою. Чорний очей, білок якого темно-блакитний, очей, кидає блискавки, як очі південних жінок не завжди ознака розуму; понад те погляд не завжди той же; частіше він висловлює жадібність, особливо при блідому обличчі. Одним словом, це погляд циганки. Живий і прозорий очей, що світиться як діамант, - хороший, але очей весь чорний (і зіницю і білок) блискучий, як розпечене вугілля, висловлює користолюбного і підступної людини, якого слід уникати.
Біжіть блідих жінок, сказав Бальзак; але він міг би додати: біжіть похмурих і в той же час блискучих очей!
Але найдорогоцінніші вказівки дає нам рот, який, при поділі фізіономії на три світу, представляє світ матеріальний. І так як кожен світ має свої ступені, то рот висловлює: скритність, доброту, благородство, обжерливість, хтивість і моральне приниження.
Одна китайське прислів'я говорить: «Дивись на лоб людини, щоб дізнатися чим він стане; розглядай рот його, в стані спокою, щоб знати чим став він ». Рот з товстими губами обжорлів і матеріальний. Низькі губи, з яких одна мясистее інший - хтиво, але коли кути рота опущені це ознака приниження. У рота є ніколи не обманює вираз.
З цією статтею Новомосковскют: