Ісус багато чого сказав про святість в главі 17 Євангелія від Іоанна. У вірші 16 Господь говорить: «Вони не з цього світу, як і Я не з цього світу», і це до Його прохання: «Присвяти їх собі силою істини, істина - це Слово Твоє». Освячення - це вічне відділення для Бога, всі віруючі вступають в цей стан, будучи народженими від Бога: «Адже це Бог з'єднав вас з Христом Ісусом, якого Він зробив для нас мудрістю! Завдяки Йому ми виправдані Богом, присвячені Богу, викуплені на свободу »(1 Коринтян 1:30). Це - складна частина нашого спасіння, наш зв'язок з Христом (Євреїв 10:10).
Освячення також відноситься до практичному досвіду цього відділення для Бога, будучи результатом послуху Слову Божому в життя. Кожен віруючий повинен щиро прагнути до нього (1 Петра 1:15; Євреїв 12:14). Подібно до того, як Господь молився в Євангелії від Іоанна 17, освячення на увазі відділення віруючих для цілей, для яких вони послані в світ: «І як Ти послав Мене у світ, так і Я їх послав у цей світ. Я себе присвячую Тобі заради них, щоб і вони справді стали Твоїми »(17: 18-19). Те, що Він відділив Себе для призначених Йому цілей, є одночасно основою і умовою нашого відділення для виконання нашого призначення (Івана 10:36). Його освячення є моделлю і силою для нашого освячення. Призначення і освячення нероздільні. З цієї причини віруючі названі святими - «агіой» на грецькому означає «освячені». Якщо раніше їх поведінка свідчила про їхнє становище в світі в відділенні від Бога, то тепер їх поведінка повинна свідчити про їхнє становище перед Богом у відділенні від світу.
Є ще один сенс, який слово «освячення» несе в Святому Письмі. Павло молився в 1 Солунян 5:23: «Нехай сам Бог, джерело світу, освятить вас цілком. І нехай все в вас: і дух, і душа, і тіло - збережеться непорочним аж до Дня повернення Господа нашого Ісуса Христа ». Павло також пише про надію, яка «чекає вас на небесах. Ви вперше почули про неї, коли до вас прийшло слово істини - Радісна Звістка »(Колосян 1: 5). Пізніше він говорить про Христа як про «надії на майбутню славу» (Колосян 1:27), а потім згадує факт про цю надії, кажучи: «Він [Христос] - ваше життя, і коли Він явить себе, тоді і ви з'явитеся з ним у славі »(Колосян 3: 4). Це прославлене стан буде нашим остаточним відокремленням від гріха, загальним освяченням в кожному аспекті. «Так, улюблені, ми вже тепер діти Бога, а якими ми будемо, це ще не відкрито. Ми знаємо лише те, що, коли це відкриється, ми будемо подібні до Нього, бо будемо бачити Його таким, який Він є »(1 Івана 3: 2).
Отже, освячення є синонімом святості; обидва ці слова в грецькій мові означають «відділення» - перше є остаточним позиційним відділенням для Христа при нашому спасінні; друге - практична прогресивна святість у житті віруючого, в очікуванні повернення Христа, і, нарешті, остаточне відділення від гріха, коли ми досягнемо неба.
Власники ресурсу Біблія Онлайн, можуть частково або зовсім не поділяти точку зору даної статті.