Магія - це наука, яка піднялася до мистецтва і мистецтво, піднестися до науки. Більш вичерпне визначення даного феномену дати складно, оскільки саме життя людини наскрізь просякнута магією, бо наше буття - таємниця, а таємниця - і є магія. Тому лише той, хто наважився проникнути в цю таємницю, осягнути її та змінитися згідно їй, має право називатися магом, в істинному значенні цього слова.
Якщо ж дивитися вглиб віків, то термін «магія» має грецьке походження і перекладається як «чаклунство» чи «диво», але не в тому сенсі, в якому ми звикли розуміти зараз, а як щось сакральне, приховане від погляду обивателя.
Практично у всіх культурах і в усі часи магія виступала синонімом могутності, що дає своєму власникові здатність змінювати світ. З цієї причини хто тільки не намагався оволодіти нею - від просто амбіційних людей до нацистів, але магія як і раніше залишається недоступною для тих, хто думає купити її, немов продажну дівку. Великий містик Еліфас Леві в одній зі своїх робіт назвав магію «sanctum regnum» - святе царство, тим самим вказавши на те, що вона відкривається лише «царям духу», істинним присвяченим, а не жадібним і легкодухим людям. І тут як не можна до речі, варто згадати слова відомого релігієзнавця, антрополога і культуролога Джеймса Фрезера: «Магія піднімає людину на вершину високої-високої гори, де за густими хмарами і туманами виникає бачення небесного граду, далекого, але сяючого неземним пишністю, потопаючого в світлі мрії ».
Але все-таки повернемося до нашого визначення.
Магія - це наука, тому що в ній є звід певних принципів, заснованих не так на домислах і припущеннях, а на вивільнених протягом багатьох тисячоліть законів природи, що відгукуються на дії адепта і його особисту силу.
Магія - це мистецтво, оскільки ніяке знання законів і принципів не може бути повним без творчого підходу, бо щомиті буття і кожне його явище - унікально, а, значить, вимагає максимально індивідуального підходу.
Що таке контагіозна магія
Контагіозна магія ґрунтується на законі дотику або, кажучи по-іншому, на принципі зараження. Суть цього виду магії зводитися до того, що маг за допомогою різних маніпуляцій з предметом (річчю, волосом і так далі), здатний вплинути на особистість, якій він належав або вступав з нею в контакт. Тому у багатьох народів було поширене повір'я не викидати випали або вибиті зуби, а ховати їх в затишному місці, щоб ніхто не міг ними заволодіти і за допомогою них нанести власнику шкоди, адже вважалося, що частини тіла, як і раніше залишаються в астральної зв'язку зі своїм господарем .
До контагіозною магії слід віднести і різного роду поклоніння речам святих і пророків. Вважається. Що навіть після їх смерті, на належних їм предметах (чотки, одяг, навіть кістки) залишається енергія, тобто вони як і раніше знаходяться в контакті з душею, а тому звернення до них з проханням може здобути успіх. Дотик до них зцілює.
Широко принцип контагіозною магії використовувався в архаїчному суспільстві для підвищення родючості, тому були так поширені статеві акти на полях і віра в те, що якщо вагітній жінці дати покуштувати перший плід з дерева, то на наступний рік воно принесе багатий урожай.
Ще однією, дуже популярною областю магії, яка використала принцип контагиозности, була наука виготовлення амулетів і талісманів з частин тварин, рослин і мінералів. Так, наприклад, деякі з бечуанов носять, як талісман шкурку тхора, тому що вірять, що як живучий тхір, так і володар цього талісмана теж буде живучим.
З принципом контагіозною магії також пов'язані деякі забобони і табу. Так, наприклад, стародавні греки вважали, що не варто вживати в їжу м'ясо солов'я, так як думали, що воно позбавляє сну.
Принцип контагіозною магії ми зустрічаємо повсюдно, тому, поряд з гомеопатичної магією, вона є основою для всіх окультних маніпуляцій, як суто матеріальних, так і духовних.
Що таке гомеопатична магія
Яку б магію або чаклунство ми не розглядали, всі дії адепта можна звести всього лише до двох напрямків - гомеопатичного або контагіозна. В даному випадку ми розглянемо суть гомеопатичної магії.
Гомеопатична магія ґрунтується на законі подібності, а це, значить, що маг може призвести будь-який вплив шляхом простого наслідування йому.
Найпоширенішим прикладом використання цього принципу є нанесення ворогові шкоди шляхом впливу на його зображення. Причому зображенням може бути що завгодно - фотографія, малюнок на папері або піску. Останнє, до речі, найчастіше використовувалося в мисливської магії практично у всіх архаїчних культурах.
Ще однією типовою ілюстрацією дії гомеопатичної магії постає всім відома «лялька вуду». Тут головне, що вона символізують собою того, на кого має бути направлено чаклунство.
Гомеопатичні магію ми зустрічаємо у всіх народів. Так, наприклад, індіанці Північної Америки вірили в те, що якщо намалювати на піску або золі фігуру ворога, а потім проткнути її гострою палицею, то він отримає пошкодження в тих місцях, куди була «зроблена» уявна рана. А ось перуанські індіанці виготовляли з жиру, змішаного з борошном, фігурку людини, який їм не подобався, після чого спалювали його фігурку на дорозі, вірячи, що це принесе горе тому, з ким вона асоціювалася.
Помилково думати, що принципи гомеопатичної магії застосовувалися і застосовуються тільки в чорній магії. Наприклад, знахарі вдаються до неї, коли безплідним жінкам потрібна допомога в отриманні потомства або для полегшення важких пологів. Так у даяков з острова Борнео прийнято для полегшення пологів запрошувати до породіллі двох шаманів. Один з них масажує жінці живіт, а інший, за межами кімнати, де відбуваються пологи, прикидається породіллею. Для цього він прив'язує до живота великий камінь, який зображає дитя в утробі. Слідуючи вказівкам, першого шамана, він пересуває уявного дитини по всьому тілу, точно відтворюючи руху дійсного немовляти, поки той не з'явиться на світ.
Зверніть увагу, що «імітація народження» також часто використовувалася в ритуалах посвяти в той чи інший культ, тому неофіта, що пройшов ініціацію, і називали «двічі народжений».
Також даний принцип активно використовується при складанні змов, які по суті є повністю гомеопатичними. Наприклад, «... нехай твоя біль зійде з тебе, як осіннє листя падає з дерева» або «... як місяць йде на спад, та й ти, хвороба, йди».
Також варто відзначити роль гомеопатичного принципу у створенні різного роду повір'їв і табу, особливо в архаїчному суспільстві. Так у ескімосів хлопчикам заборонялося грати в «мотузочку» з боязні того, що, коли вони стануть дорослими мисливцями, їх пальці можуть заплутатися в мотузці гарпуна, або всім відомий заборону вагітним шити і в'язати, так як плід може заплутатися у власній пуповині.
Отже, як бачимо принцип подібності глибоко просяк всю чаклунську і магічну традицію.