книгою весь рік? Якщо відмінності є, вкажіть, в чому вони полягають, і розбийте наведені нижче пропозиції на групи всоответствии зі значенням слова рік в них. Чи є в російській мові інші слова, для яких можливі такі ж відмінності? Якщо є, назвіть одно-два таких слова. Чи має подібні відмінності слово день. Якщо ні, то чому?
Майже рік пішов на переговори; Поїздка до Києва була запланована на наступний рік; Як треба зустрічати рік Дракона ?; Щоб зрозуміти іншу країну, треба прожити в лінійних один рік; Забір доводиться фарбувати щороку.
власній особі. Але це марна страх! Слово ніс тут зовсім не означає орган обаняние, а всього лише пам'ятну дошку для записів. У давнину люди завжди носили з собою такі дощечки. На них вони зарубками робили замітки. Ет і дощечки і називали носами. Зараз цей вислів означає: запам'ятати міцно-міцно. До якого типу належить цей текст? Запиши: це текст-. Випиши з тексту значення слів: Ніс-це. Ніс.
роками читаючи лекції в Корнельському університеті юним американським славістам, бився в спробах пояснити їм «своїми словами» суть неперекладних російських понять «інтелігенція», «вульгарність», «міщанство» і «хамство». (2) Кажуть, з «інтелігенцією», «вульгарністю» і «міщанством» він врешті-решт впорався, а от розтлумачити, що означає слово «хамство», так і не зміг.
(3) Звернення до синонімів йому не допомогло, тому що синоніми - це слова з однаковим значенням, а слова «нахабство», «грубість» і «нахабство», якими намагався скористатися Набоков, рішучим чином від «хамства» за своїм значенням відрізняються.
(4) Нахабство - це, в общем-то, спосіб дії, тобто напір без моральних і законних на те підстав, нахабство - це та ж нахабство плюс відсутність сорому, що ж стосується грубості, то це скоріше форма поведінки, щось зовнішнє, що не зачіпає основ; грубо можна навіть в любові пояснюватися і взагалі діяти з найкращими намірами, але грубо по формі - різко, крикливо і претензійно.
(5) Як легко помітити, грубість, нахабство і нахабство, що не прикрашаючи нікого і навіть заслуговуючи усілякого осуду, при цьому все-таки не вбивають наповал, чи не перекидають горілиць і не спонукають зайвий раз задуматися про безнадійно жалюгідному стані людства в цілому. (6) Грубість, нахабство і нахабство травмують оточуючих, але все ж залишають їм якийсь шанс, якусь надію впоратися з цим злом і щось йому протиставити.
(7) Пам'ятаю, їду я в ленінградському трамваї, а переді мною сидить літня людина, і заходить якась шпана на зупинці і починає цього старого грубо, нахабно і нахабно зачіпати, і той їм щось заперечує, і хтось із цих нахаб каже: «Тобі, дід, в могилу давно пора!» (8) А старий відповідає: «Боюся, що ти з твоєю нахабністю і туди раніше мене встигнеш!» (9) Тут пролунав загальний сміх, і хулігани якось знітилися. (10) Тобто мала місце грубість, нахабство, але старий виявився гострий на язик і щось протиставив цій нахабства.
(11) З хамством же все інакше. (12) Хамство тим і відрізняється від грубості, нахабства і нахабства, що воно непереможне, що з ним неможливо боротися, що перед ним можна тільки відступити. (13) І ось я довго думав про це і нарешті сформулював, що таке хамство, а саме: хамство є не що інше, як грубість, нахабство, нахабство, разом узяті, але при цьому помножені на безкарність. (14) Саме в безкарності вся справа, в явному відчутті некараності, непідсудність діянь, в тому почутті цілковитої безпорадності, яке охоплює жертву. (15) Саме безкарністю своєї хамство вбиває вас наповал, вам нема чого йому протиставити, окрім власного приниження, тому що хамство - що завжди «зверху вниз», що завжди «від сильного - слабкому», це безпорадність одного і безкарність іншого, хамство - це нерівність.
моє дитинство
,пройшла юность.І зараз в аулі багато мене так і називають-Шора.
Ви можете запитати, чому не встигло прозвучати одне ім'я, як мені ж дали новое.В цьому укладено особливий смисл.В старовину багато матерів в нашому аулі, крім справжнього імені, давали дітям второе.Іние, не знаючи походження такого звичаю, вважали, що вториеімена-щось на зразок ласкавого прозвіща.На Насправді ж цей стародавній звичай мав особливе значеніе.Когда ногайці були язичниками, вони давали дитині друге ім'я, щоб зберегти, уберегти його від проклятій.Говоря інакше, справжнє ім'я просто-напростопряталі.Счіталось, що якщо протягом п'яти років ім'я часто вимовляти, то в чоло столітті, що носить це ім'я, оселиться злий дух.Поетому дитина ходила по землі під другим ім'ям, як ніби інший человек.Странний взагалі-то обичай.Тем не менше він утвердився він існував не тільки в нашому народі, і інші охороняли таким способом дітей від злого погляду.
Друге ім'я мені дав отец.Он назвав мене Шора.Так звали легендарного ногайського батира.Пусть син виросте джигітом, таким же славним, як батир.
<<Шора>> На древньому азербайджанською мовою означає "охорона" .Отец, знаючи це, думаю, ще побажав: хай його весь час охороняєтся бог.
Мама до мого імені-Шора- додала пестливе закінчення "тай", що означає "лоша" .І став я в такий спосіб не Шора, а Шоратай.