Що нецерковна людина може знайти в церкві

1 м 9 міс. тому Поділися

Що нецерковна людина може знайти в церкві

Іноді можна почути запитання: «Навіщо свій вихідний день витрачати на відвідування церкви?» У християн є серйозні причини ходити до церкви, причому ходити регулярно, можна навіть сказати, жити в церкві. А ось для чого йти до церкви людині нецерковних? Щоб дати відповідь на це питання, перш необхідно визначитися з очікуваннями цю людину. Що він бажає знайти в церкві? Що може бути спонукальною причиною такого «екстремального» заходи, як «похід до церкви»?

Можна припустити кілька варіантів.

1. Людина думає, що знайде в церкві людей високих моральних принципів.

Він втомився від аморальності і ницості свого оточення. Він прагне зануритися в суспільство людей, приємних у всіх відношеннях. Шукає доброти, участі та співпереживання. Чекає, що в церкві ніколи не зустріне людей злих, заздрісних, жодних, дурних і т.п.

Якщо хтось йде до церкви саме за цим, то його надії марні. На нього чекає жорстоке розчарування. Може бути, відразу, а, може бути, через якийсь час, але це розчарування наздожене подібного оптиміста. Причина проста - навколо нас звичайні люди. Церква - це не якесь гетто, куди зігнали всіх «хороших» людей, або де їх вирощують з особливих технологій. Звичайно, можна погодитися з тим, що відсоток порядних людей тут вище, ніж де-небудь ще. Але все одно і в церкві зустрічаються людські пороки. І якщо людина шукала ідеальне співтовариство, то реальність розіб'є його серце.

2. Можливо, людина шукає для себе регулярний дозвілля за типом клубу або товариства за інтересами.

Іноді церква і правда виглядає таким чином, але це лише означає, що ми потрапили на якусь релігійну тусовку, але не до церкви.

Сам по собі «релігійний» дозвілля нічим не гірше будь-якого іншого. Можна навіть сміливо стверджувати, що він безпечніше і морально вище, ніж, скажімо, ходіння по нічних клубах. Але рано чи пізно - швидше за все-таки рано - це обов'язково набридне. Адже церква не запропонує нічого цікавого, хвилюючого, заводного. Навіть потужних інтелектуальних пригод тут навряд чи доведеться випробувати.

Церква - це зовсім не місце, де збираються люди, «які захоплюються» релігією. Якщо в церкві хтось шукає для себе дозвільний центр, то його знову чекає розчарування.

3. Людина шукає рішення життєвих проблем.

Досить поширене очікування. В церкви часто бачать центр по виконанню бажань. Якщо потрібно швидке і ефективне рішення проблем зі здоров'ям, кар'єрою, матеріальним благополуччям, сімейними негараздами і т.д. то, звичайно, пряма дорога в «божественний офіс» - церква. Там, як багатьом здається, повинні прийняти заявку і виконати її. Добре б ще, щоб це було не дуже обтяжливо для прохача. Загалом, щось на кшталт «вранці гроші - увечері. ».

Можлива ще варіація з пошуком містичних переживань і деяких чудових відчуттів. Адже в житті так бракує справжнього дива. Навколо нас все дуже буденно і зрозуміло. А церква сповнена непізнаного, дивного, чогось за межею осяжного.

Подібні очікування засновані на абсолютно абсурдних виставах як про Бога, так і про церкву. Адже він точно не фея, що не джин або лепрекон. З чого це люди вирішили, що все повинно складатися так, як вони бажають, і що Бог тільки і чекає їх заявок? Крім того ми ж і самі прекрасно знаємо, що виконання бажань - часом найстрашніша перспектива. А що стосується пошуку таємничого і сокровенного, то в церкві швидше можна зустріти щось просте і зрозуміле, ніж чудове. Чудеса на те і чудеса, що трапляються рідко, та й часто приховані від сторонніх очей.

4. А, може бути, людина шукає високої культури.

Хтось прагне до прекрасного, високого і думає, що все це зустріне в церковному середовищі. Адже де, як не в церкві, повинно бути зосереджено все найкраще, що може задовольнити найвишуканіший смак!

Якщо у кого-то і правда такі високі потреби, то йому краще податися в філармонію чи концертні зали, відвідати виставки, витратити кілька годин, споглядаючи картини великих майстрів. В церкви (якщо це за сумісництвом не музей і не зал органної музики) йому точно робити нічого. Церковні музиканти можуть не принести задоволення розвиненому слуху. Оздоблення або дизайн богослужбового залу може образити прискіпливий погляд, а мовні помилки церковних ораторів, по вимогливому думку, змусять перевернутися Даля і Ожегова.

І знову відбудеться розбіжність очікувань і дійсності. Але це не вина церкви. Просто очікування і в цьому випадку невірні.

Отже, на що ж тоді треба орієнтуватися, які очікування від церкви мають сенс? Є тільки одна причина, один мотив, який робить прихід до церкви осмисленим. Це просто пошук Бога. Церква за своєю суттю є засобом, який призначений для передачі достовірної інформації про Бога. Хтось, звичайно, може заперечити, що і сам здатний знайти все, що потрібно. У наш то інформаційний вік це буде зробити зовсім неважко. Однак реальність в тому, що таким чином люди знаходять тільки такого бога, який їм самим цікавий, який відповідає їх особистим запитам. Як часто у відповідь на питання про Бога люди відповідають, що у них «свій бог в серце». Це цілком логічно. Вони знайшли бога, який їм зручний, комфортний, у якого немає до них особливих вимог, з яким легко домовитися. Він воістину їх особистий, персональний бог, бог їх серця. Ніхто не захоче мати такого бога, який не буде збігатися з їх перевагами, можливо, навіть строгими, але все ж їх особистими вимогами.

Ну і нарешті залишається ще один резонне питання: а навіщо взагалі кудись йти і щось дізнаватися про Бога? Навіть якщо Він є - що ще ніхто не довів - то можна прожити і без Нього. Адже жили досі. Цілком ймовірно, непогано жили.

Відповідь полягає в тому, що познайомитися з Богом доведеться все одно, бажає того людина чи ні. Реальність така, що цієї зустрічі не буде втікача, навіть якщо це ніяк не входить в чиїсь плани. Однак є різниця: за життя на землі людина може вибрати умови цієї зустрічі, а потім - ні. Зараз Бог Сам простягає руку кожному спілкування, потім людина і захоче бути ближче до Нього, але можливості не буде. Зараз Бог дає шанс познайомитися з Ним на «пільгових» умовах. Пільгових не для Нього, а для нас. Йому ці пільги обійшлися дорого, нам не будуть коштувати нічого.

Зараз ім'я «церковного» Бога - Спаситель Ісус Христос, потім воно буде звучати - Суддя Ісус Христос. Яке з імен подобається більше? Ось за тим, щоб скористатися шансом і дізнатися про Бога на «комфортних» умовах, і варто витратити час у вихідний день і сходити до церкви. Це точно в інтересах кожної людини.

Виклик від «неповноцінних»

Схожі статті