З жіночих головних уборів казахів найбільш оригінальний і самобутній це весільний, відомий під назвою "саукеле".
Саукеле - один із стародавніх головних уборів, що існував у казахів до самого кінця 19 століття. За описом І.І.Ібрагімова, "саукеле - високий конусоподібний головний убір, прикрашений срібними та золотими монетами, перлами і коралами. Довжина - 1,5 аршини. Весільний головний убір носять тільки в перший час після заміжжя, близько року, а потім знімають і надягають тільки на великих святах, і то в продовження чотирьох або п'яти років. Каркас саукеле покривали тканиною і пришивали на неї накладні металеві бляхи різної конфігурації, в гнізда яких вставлялися дорогоцінні й напівкоштовні камені. бляхи були великі і дрібні. Мелк ие кріпилися між великими. Зверху саукеле покривалися шовковим або оксамитовим хустками.
У виготовленні саукеле брали участь найбільш досвідчені майстри, зокрема, закрійник, вишивальниці - майстрині з виготовлення шовкових пасків і хусток. Візерунки на хустках і стрічках вишивалися ірисом, тобто товстими скрученими різнокольоровими нитками. Центр і краю хусток часто оброблялися "жгутовой вишивкою" і шиттям сітками. Золоті, срібні та бронзові підвіски, і накладні бляхи для саукеле робили ювеліри, котрі застосовували лиття, карбування, штампування, філігрань і ін. Зазвичай майстер працював над одним саукеле цілий рік.
Наші саукеле простіше, але хлопці дуже старалися. Робота Чумакова Вадима.
З вторкласснікамі робимо саукеле на картоні, прикрашаємо за допомогою симетричного вирізування орнаментів.
Робота Султанбековой Сабіни
Кош келдiнiздер.
Ласкаво просимо.
У просторій юрті горить вогнище, який висвітлює своєрідний мікромір.Все хто побуває в ньому, зможуть доторкнутися до історії і культурою Казахстану, познайомитися з самобутнім. національним колоритом.
А ось приблизно саукеле, а яких я говорила.
Так, я згодна з Вами, що можна вибиті візерунки взятьготовие або взяти і вишити. Але далі постає запитання у мене.
Отже:
1. Щоб шапка була жорсткою, її можна нажелатініть, як пропонувалося вище і натягнути на основу, а потім висушити.
Але знову ж таки: основа з чого? З цільного дерева - не реально. Я б могла запропонувати як варіанти - вилити з гіпсу, зробити з пап'є-маше, але спочатку потрібно щось взяти за форму, щоб вийшла саме ось така форма.
А це що може бути (величезна сулія з довгим горлом, як у фільмі "Весілля в Малинівці" - їх зараз не знайдеш АБО щось з господарства? Я відчуваю, що відповідь має бути дуже простий, але який?).
Далі - візерунки повинні бути багато вишитий стразами і намистом, а це значить: якщо накладати їх після желатінінья, то ми або поламаємо форму, або не проткніть її голкою, а якщо до - то напевно можна їх в желатин занурювати - зблякнуть.
І тоді мені прийшла в голову божевільна ідея: зробити основу з пап'є-маше за принципом, як описано ось тут:
А потім обклеїти стразами і т.д. Тобто взагалі тканина не застосовувати
Однак, питання про основу залишається відкритим.
Ну як Вам ідея?
Вітаю! Я теж з Казахстану, живу в Усть-Каменогорске.Спасібо вам за тему! Дуже цікаво і познавательно.Особенно сподобалося обговорення сучасних тенденцій Казахстана.Хочу показати вам свої варіації казахського костюма.Правда, в основному. дитячі варіанти.
Афеландра даа хороші ідеї. тепер мої. у нас є ще й піна будівельна та рідкі цвяхи. піна згодиться для спорудження болванки. стрази можна клеїти рідкими цвяхами. так. тепер справа за емкостью..где взяти то таку бутель. оооо. у чоловіка в гаражі була воронка велика металева. може вона б згодилася. у неї і вершечки є. якщо її викласти всередині плівкою. запінити. ось вам і готова болванка. Божечки яка фантазія у мене розігралася.
Ось, як я роблю головні убори.Основа -шапочка четирехклінка з фетра.Сверху приклеюється конус з поролона.Затем все це обтягається тканиною і розшивається орнаментами і камінням.
Ось як це робилося тоді, в історичні часи? Якось же вони вирішували це завдання, і причому, як можна припустити, якимись зовсім неекзотичні, доступними засобами.
Думаю, спочатку, вони робилися з войлока.Нинешній поролон і фетр, хороші йому заменітелі.С повстю зараз складніше.))
Надія, корона імператриці зроблена так .В основі, все та ж. шапочка четирехклінка з трікотожа-золото і синтепону. Сама корона зроблена з пластику, обклеєні тканиною .Прікреплена вручну до шапочці. Як пластика використовую пластикові скатертини та підставки під гаряче.)
Першим етнографічним експонатом, обраним для виставки серії "Світ одного предмета" в Музеї антропології та етнографії імені Петра Великого (Кунсткамера) РАН, став саукеле - жіночий весільний головний убір казахів.
Вибір етнографічного експоната не випадковий. саукеле (сауна - "сонячний, гарний", келе - "голова") і юрта були найдорожчими елементами приданого нареченої, і багато прикрашені саукеле представляють собою найкращі зразки казахського народного прикладного мистецтва.
Його виготовленням займалися найбільш досвідчені майстри. Ювеліри-зергерів відливали, штампували або карбували металеві деталі. Як правило, на виготовлення одного саукеле йшов цілий рік. Вартість його сягала до кінця XIX - початку XX ст. 1000 рублів (вартість приблизно 100 добрих скакунів), і дорожнеча, на жаль, стала однією з причин скорочення виробництва. Важливо відзначити, що при збереженні основних елементів, кожен з саукеле має свої особливості в силу індивідуального характеру роботи, наявності матеріалів і з інших причин. Таким чином, кожен головний убір - неповторне, унікальний витвір мистецтва.
Саукеле передавався від матері до дочки, з покоління в покоління. За звичаєм, наречену одягали у весільне вбрання в будинку її батька. Саукеле одягала на наречену шановна жінка, за що вона отримувала дорогий подарунок від нареченого. Після весілля молодиця носила саукеле по урочистих випадках протягом року, точніше, до народження першої дитини.
Саукеле (предмет в цілому і його окремі деталі), як і всі головні убори казахів, має високий семантичний статус. Так, велику знакову навантаження несуть орнаментальні зображення, наприклад, "священне дерево життя", "баранячі роги", а також самі матеріали. Вважалося, що срібло володіє захисною силою (зокрема, срібні підвіски в формі стріл утворюють цілий ряд нижньої частини саукеле). Широко відома магічна функція каменів: корал оберігає від псування і пристріту, перли - від більма, сердолік - символ благополуччя і радості, і так далі.
Дослідники вже давно звернули увагу на деяку схожість казахського саукеле з головними уборами саків (так називали в перських джерелах скіфів). Серед саків, які займали величезні території Середньої Азії і Казахстану, були племена, що іменувалися "тиграхауда" ( "носять гострі шапки"). Припущення підтвердилися, коли в 1970-ті рр. казахські археологи виявили непограбоване поховання сакського вождя (V-IV ст. до н.е.), одяг якого була вся покрита золотими пластинами. На його голову був надітий високий (60-65 см) головний убір з золотими прикрасами, навіть поверхове порівняння якого з саукеле свідчить про їх схожість. Однак казахський саукеле - жіночий головний убір. Археологічні знахідки дозволяють зняти і це розбіжність. У Сибірської колекції Петра I є дві золоті поясні застібки, зображення на яких отримало назву "Відпочинок в шляху". Кожну композицію складають три фігурки: дві чоловічих і одна жіноча. Жінка і чоловік сидять, другий чоловік лежить на їх колінах. На голову жінки надітий високий головний убір, що співпадає по формі з казахським саукеле. Якщо погодитися з датуванням цього предмета (як припускають археологи, III ст. До н.е.), то можна вважати, що в скіфо-Сакський період високі головні убори могли носити як чоловіки, так і жінки.
Майже два з половиною тисячоліття поділяють Сакський головний убір і саукеле. Проте, протягом усього цього часу в Середній Азії і Казахстані продовжували існувати високі головні убори. Очевидно, вони і послужили прототипами казахського саукеле - важливого елемента весільного обряду.
Одне з головних подій в житті дівчини - весілля. І вибір сукні нареченої - це окрема історія. У казахів в урочисту моду все більше входять національні мотиви.
Шовку, золото і коштовні камені
Навіть якщо сама церемонія проводиться в європейських традиціях, казахська наречена, швидше за все, одягнеться на киз узату (проводи нареченої в батьківському домі) в національне плаття. Тієї узату койлек (плаття, в якому проводжають наречену) шиють з дорогої красивої тканини: атласу, шовку, органзи, тафти. Національний орнамент на ньому вишивають золотими нитками, дрібним бісером, паєтками, шнурами і стрічками. Поверх - обов'язково камзол чи бешмет, прикрашений в тон сукні і теж багато розшитий монетками і кристалами Сваровські, а нерідко навіть дорогоцінними каменями.
В якості головного убору - тільки саукеле. Ні фата, ні вінок, ні діадема, ні капелюшок зовсім не годяться. З саукеле пов'язані і деякі повір'я. Наприклад, вважається, що убір вище, тим вдаліше, щасливіше, заможніше буде подружнє життя. А роблять саукеле так: на жорстку основу натягують невеликий відріз від тканини сукні, прикрашають тієї ж вишивкою і фурнітурою. Якщо кошти дозволяють - нижній край обробляють норкою, лисицею, соболем або шиншил. Убір обов'язково вінчає уки - пучок пір'я пугача, який охороняє від пристріту. Зверху все це спорудження покривається шовкової накидкою - желек. нагадує фату. Якщо проводиться обряд Беташар, желек непрозорий і закриває обличчя. Справа в тому, що за старих часів до весілля наречений майже не бачився з майбутньою дружиною і свою зовнішність вона відкривала йому тільки в середині церемонії.
Особливе значення у весільних сукнях має колір тканини. Найсвятковішим і урочистим у казахів, як і у багатьох інших народів Росії, з давніх-давен вважається червоний. Синій уособлював небо, світло, мир, тепло і затишок. Темноволосим казашка він дуже йде, тому сині сукні теж не рідкість. Якщо весілля проводиться в теплу пору року, наряд шиють білим, персиковим, кремовим, рожевим. Коли казахський національний костюм надягають і нареченої-слов'янки, то вони вважають за краще золотий колір сукні, тому як виглядають в ньому особливо виграшно.
Женихи, на жаль, весільною модою цікавляться рідко. Однак, підкоряючись традиціям, можуть надіти пояс або сорочку, прикрашені національною вишивкою. Дуже стильно виглядає, коли на комірі сорочки і поясі нареченого вишивка ідентична тій, яку прикрашено плаття нареченої.
А ось чапани (традиційна верхній одяг типу халата) використовуються вкрай рідко. І тут справа ще й у тому, що чапани прийнято дарувати чоловікам шановним, у віці. Вважається, що молодь до них ще не доросла.
Ціна на традиційний казахський весільний наряд немаленька. Бюджетний варіант обійдеться від 30 до 45 тис. Рублів, а більш багатий і зовсім буде коштувати від 300 до 360 тис. Рублів. Але на вбранні нареченої у казахів економити не прийнято. Часто батьки нареченої влазять у борги, щоб на весіллі їх дочка виглядала сліпуче. Як і будь-які батьки, вони щиро вірять, що шлюб їх чадо укладає один раз і на все життя!
- висмоктує акумулятор на ходу ВАЗ 2105
- petek чохли для стільникових
- в'язані літні конверти спицями для новонароджених
- tobi bride каталог суконь
- zooprestige.ru одяг для собак
Найбільш простим прикрасою тюбетейки були узорная рядок на околишком, з ниток - на верхівці. Часто корону на весілля не купують, а позичають в церкві або у багатій сім'ї, де вона зберігається десятиліттями
Бідні шили його з сукна, сатину, прикрашали скляними бусами, бісером, позументом багаті ж прагнули зробити якомога розкішніше
У більш заможних чоловіків верхні штани були із замші або оксамиту з вишивкою. Борик - кругла шапка з хутряною опушкою, оброблена оксамитом
Національний головний убір під назвою саукеле раніше. Верхівка саукеле прикрашається пір'ям, і вважається хорошою. Казахська дівчина в національному головному уборі саукеле. Саукеле - головний убір нареченої, робиться не за правилами, без так званих. Шапкою (almuccia), що має в верхівці пристосоване для того отвір. Головні убори казашек, як і жінок багатьох інших народів, крім своїх. З тієї ж тканини, яка закривала всю верхівку і спускалася ззаду. Казахський національний жіночий весільний головний убір саукеле. Головні убори казашек, як і у жінок багатьох народів, були ще й свого. До їх верхівці пришивалась широка лопать з тієї ж тканини, також. Казахський національний жіночий весільний головний убір - саукеле. ШКЛ) високий конусоподібний головний убір, висотою. Саукеле складається з двох частин сау (цілий, цілісний) і келе (верхівка, вежа). Каркас саукеле робили з щільного білого повсті.
Казахська дівчина в національному головному уборі саукеле. Саукеле - головний убір нареченої, робиться не за правилами, без так званих. Шапкою (almuccia), що має в верхівці пристосоване для того отвір. Національний головний убір під назвою саукеле раніше. Верхівка саукеле прикрашається пір'ям, і вважається хорошою. Головні убори айир калпак, Муракамі, саукеле, на наш погляд. Тюбетейки були узорная рядок на околишком, з ниток - на верхівці. Головні убори казашек, як і жінок багатьох інших народів, крім своїх. З тієї ж тканини, яка закривала всю верхівку і спускалася ззаду. Казахський національний жіночий весільний головний убір саукеле. Головні убори надягали нареченої в далекому минулому, не втратили вони. Наречених вважається саукеле національний головний убір, що досягав часом 70. За старих часів щасливим знаком вважалося, якщо пір'я на верхівці. Головний убір саукеле був обов'язковою складовою частиною костюма казахської нареченої. Сім'я дівчини замовляла його у майстри задовго до.