Рано чи пізно будь-яка людина перестає задовольнятися наявними у нього навичками і здібностями і починає замислюватися про саморозвиток. У дитинстві процес саморозвитку протікає природним шляхом: ми ростемо, вчимося, пізнаємо світ і шукаємо в ньому своє місце. Однак, ставши дорослими, ми втрачаємо цю внутрішню силу, штовхає нас вперед назустріч новому і незвіданому, обростає безліччю звичок, комплексів і повсякденних турбот. І ось нам починає здаватися, що життя для нас закінчилася, а замість неї почалося довге і монотонне подорож до старості. Тоді перед людиною постає вибір: чи продовжувати йому безвольно плисти за течією до неминучої загибелі, поступово втрачаючи придбане в дитинстві невимовне відчуття радості буття, або спробувати вирватися з круговороту рутини і сірих днів. Більшість віддає перевагу першому, і лише деякі здатні відкрити для себе новий шлях, повний радості і дивовижних відкриттів, який ми називаємо саморозвитком людини.
Саморозвиток: з чого почати?
Перше питання людини, що зважився зайнятися саморозвитком: з чого почати? Можна завантажити книги з саморозвитку з Інтернету або записатися на спеціальні курси, організатори яких обіцяють за короткий термін і чималі гроші перетворити будь-якого в справжнього титана духу, здатного вирішувати будь-які проблеми немов за помахом чарівної палички. Я звичайно ж не стверджую, що все книги по саморозвитку є нісенітницею, а курси придумані виключно для відбирання грошей у простаків. Зрозуміло це не так, але навіть якщо вам пощастить знайти хорошу літературу або знає наставника, не факт, що це принесе вам відчутну користь. Вся справа в тому, що універсальні методи годяться для вирішення універсальних завдань, і чим неординарні людина або його проблема, тим менше буде ефективність від стандартних «рецептів».
Наприклад, теоретичні відмінності між християнством, буддизмом і індуїзмом колосальні і не підлягають сумніву, однак практичні методи, вироблені цими великими релігіями, дивно схожі і використовують однакові методи концентрації свідомості. В буддизмі є практика нембуцу ( «роздум про Будді»), яка полягає в багаторазовому і безперервному повторенні імені Будди Амітабхи ( «Наму Аміда-Буцу»), в християнстві ж для очищення розуму і серця рекомендується постійно вимовляти Ісусову молитву ( «Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного »або зовсім коротко« Господи помилуй »). В індуїзмі для тієї ж мети є численні мантри, наприклад священний звук «Ом». У всіх трьох релігіях ці слова вимовляються не для того, щоб потішити божеству або безособового абсолюту, а для приборкання повсякденного розуму і придбання стійких навичок концентрації. Перше завдання будь-якої практики полягає в тому, щоб навчити людину відсікати повсякденну суєту і заглядати всередину самого себе, тому саморозвиток особистості починається не з книг або концепцій, а з самопізнання.
Самопізнання і саморозвиток
Не буває ніякого саморозвитку без самопізнання. Осягаючи навколишній світ, дитина, в першу чергу, вчиться пізнавати себе, свої бажання, можливості і недоліки. З дорослими справа йде складніше, оскільки вони переконані, що наявність паспорта, атестата та трудової книжки автоматично робить їх розумними самостійними особистостями, проте на практиці все інакше. Доросла людина, на відміну від дитини, підкоряється незліченної кількості гласних і негласних правил поведінки в суспільстві, і з часом перестає помічати, що втратив контроль над своїм життям, передавши його начальникам, сусідам, друзям і всіляких «кумирам». Саме ці «кумири» і все суспільство в цілому підспудно навіюють дорослій людині мети, бажання, думки і способи прийнятного самовираження. Більшість людей не можуть і кроку ступити без оглядки на оточуючих і на те, що вони про нього подумають або скажуть. Про себе ж людина практично нічого не знає і всіляко уникає цього знання, проводячи весь вільний час в неробстві і розвагах.
Самопізнання часто плутають з мовчанням. Деякі думають, що посидівши на самоті кілька хвилин без єдиної думки в голові, вони вже все про себе знають і можуть рухатися далі. Це дуже небезпечна помилка, оскільки воно дарує людині лише ілюзію заспокоєння. Насправді навчитися медитувати або молитися не так уже й важко - нижчі щаблі цих практик доступні навіть малим дітям. Однак їх суть полягає не в тому, щоб спокійно і розслаблено провести час, визуализируя Будду або повторюючи «Отче наш», а в приборканні повсякденного розуму. Лише той вміє медитувати, хто може сконцентруватися на собі в самій гущі галасливої юрби. І лише той вміє молитися, хто спокійно і смиренно звертається до Бога в найстрашнішій життєвої ситуації. Значна частина людей, що практикують медитацію або молитву, не здатні навіть на найменшу концентрацію в стресовій ситуації, що в наш неспокійний століття багате самими серйозними наслідками. Така, коротко, небезпека ілюзії самопізнання.
Істинне самопізнання починається аж ніяк не з почуття умиротворення або спокою, а від сорому або, можливо, навіть з відрази. Люди бояться заглянути в самих себе аж ніяк не через лінь, а тому що бояться того, що вони можуть побачити в найтемніших і потаємних куточках своєї душі. Всі ми робили вчинки, в яких ніколи не зізнаємося рідним і близьким. Згодом ми навчилися виправдовувати себе або просто забувати погані спогади, однак цей вантаж минулого продовжує обтяжувати нас, непомітно впливаючи на наше повсякденне життя. Необхідно звільнитися від цього тяжкого вантажу, і для цього необхідно заглянути вглиб себе з широко відкритими очима. Іншого не дано.
теорія саморозвитку
Існує безліч теорій саморозвитку особистості, і часто багато хто не знає, яку з них вибрати для себе. Люди запитують: «Який із шляхів саморозвитку істинний?», Бажаючи заздалегідь отримати гарантії результату, однак на самому діловий ніхто не може гарантувати, що практика принесе свої плоди, оскільки все залежить від самої людини. Очевидно, що у ледаря і разгільдяя взагалі нічого не вийде, принаймні до тих пір, поки він не виховає в собі звичку до самодисципліни. А людина розумна і проникливий зможе знайти корисне для себе навіть в помилковому вченні. Оскільки в центрі саморозвитку знаходиться не концепція і не гуру, а конкретна особистість, істинним шляхом саморозвитку для неї буде той, який робить людину вільніше і мудрішими. І навпаки: хибним шляхом слід визнати будь-яке вчення, поневолююче людини і нізводящее його до рівня примітивного тваринного.
На мій погляд не слід довіряти всяким новомодним езотеричним і окультних рухам, що зародився в основному на Заході в останні 200 років. Багато з них грунтуються на неправильних або помилкових перекладах релігійних текстів Сходу і будуються навколо амбітної особистості якогось самопроголошеного гуру, переважної своїх послідовників. З усіх вчителів, які народилися в ХХ столітті, я б особливо виділив Карлоса Кастанеду, Георгія Гурджієва і Раджниша, книги яких не тільки містять корисну інформацію, а й розширюють кругозір читача, демонструючи нові підходи до вирішення набили оскому проблем. І все ж я настійно рекомендую уникати організацій, що діють під їхніми іменами по всьому світу, оскільки нічого доброго з їх надр поки ще не настав, але багато непогані люди згинули в них безповоротно.
Взагалі, при уважному розгляді можна виявити, що всі сучасні і модернові практики саморозвитку не містять в собі нічого принципово нового, відмінного від того, що вже було створено в надрах світових релігій. Найчастіше стародавні практики просто описуються псевдонаукової термінологією і підносяться недосвідченої публіці в якості «унікальною і передової методики» самовдосконалення особистості. На жаль сучасна людина мало цікавиться історією і вельми скептично налаштований по відношенню до релігії, але при цьому весь його скепсис кудись випаровується, якщо мова заходить про ефективні шаманських практиках (до яких справжні шамани не мають ніякого відношення), про магію або про астрологію . Людина, як і раніше готовий вірити в будь-яку нісенітницю, аби вона подобалася його самолюбству і давала ілюзію власної величі. Але раб, який думає, що він вільний, ніколи не зможе звільнитися. І лише той, хто визнає своє рабське становище, має реальний шанс знайти одного разу свободу.
процес саморозвитку
Процес саморозвитку ніколи не буває легким. Сучасна людина психологічно не підготовлений до систематичних і цілеспрямованим практикам самосоредоточенія. З ранніх років нас вчать споживати інформацію ззовні, проте найголовніше джерело інформації знаходиться всередині нас, і в ньому міститься все, що нам потрібно знати про себе і про цілий світ. Ця мудрість є у людині з народження, але батьки і вихователі пригнічують її, щоб дитина слухався тільки їх і ні в якому разі не прислухався до самого себе. Вона ніколи не замовкає, але людина не чує її, тому що весь час зайнятий чимось іншим, що здається йому більш важливим, ніж голос власної душі. Справжній учитель і наставник зовсім не передає учневі свої знання, як думають багато хто, але допомагає йому знайти власне джерело мудрості, який залишиться з ним на все життя.
Саморозвиток - це шлях вглиб себе, а не зовні. Нескінченна гонитва за новими знаннями і новими вчителями не дає людині нічого, крім спустошення і виснаження сил. Людям здається, ніби вони постійно зайняті чимось важливим, але якщо попросити будь-яку людину згадати, які невідкладні справи були у нього на минулому тижні, в минулому місяці або в минулому році, то він навряд чи перерахує більше пари десятків. Подумати тільки, ні секунди вільного часу і всього 10 важливих справ за місяць, але ж так пролетить все життя. Багато хто вірить, що одного разу все якимось дивним чином зміниться, і життя перетвориться в казкову подорож, повне радості і пригод. Але роки проходять в суєті і турботах, а чарівний момент перетворення так і не настає, поки людина не виявляється на порозі смерті, знеможений рішенням повсякденних проблем, які невідступно переслідували його протягом усього життя, але так і не знайшли остаточного рішення.