Великі люди з дрібними душами
Сучасна людина так стурбований тим, щоб досягти становища, успіху, багатства. положення, що абсолютно не думає про те, а чи потрібно це його душі. Чи принесе товстий гаманець відраду не його наповненому їжею і задоволеннями тілу, а його серцю, якому може бути холодно навіть в самому центрі матеріального раю. Багаті теж плачуть, великі теж хочуть любові, великі люди страждають тими ж недугами, якими страждають маленькі. Невже ті, хто звик порівнювати себе з іншими і рости до рівня великого людини, думають, що їм вдасться уникнути того, чого нікому не вдається - смерті? Людина смертна. «Погано те, що він іноді раптово смертна. ось у чому фокус! »- каже Воланд. Навіщо він нагадує про це Берліозові?
Потім, що досяг літературної вершини Берліоз вже повірив в те, що став великою людиною і може судити про речі, про які судити не має права. Це дуже небезпечний стан: стати великою людиною. Скільки тут спокус для вбивання своєї душі. Не всі витримують. Не всім вдається залишатися людиною. Ми іноді запитуємо: «Коли ж вони наситяться? Все мало і мало їм, все гребуть і гребуть під себе ». Та ніколи. Тому що це неможливо. Досягти висоти, підніматися над усіма, мати все, але ...
На вершині ти найбільш вразливий. Тебе бачать все, але ти раптом розумієш, що велика людина - все така ж воша, і все так же «раптово смертна». І порятунку від цього немає! Як знову повірити в свою велич, як набути впевненості в свою неіснуючу безпеки? Людина гарячково чіпляється за вислизають опори, намагається втриматися в тонусі абсолютної самовпевненості і безнадійно скочується в дріб'язковість.
Виходить парадоксальна ситуація: людина нібито досягає висот, але чим вище він забирається, тим дрібніше і нікчемні стає. Як за іронією долі - виходиш заміж за товстосума, а він виявляється гаманцем з дріб'язком. Нічого дивного в цьому немає. І ніяка це не іронія. Все закономірно: чим більше людина приділяє уваги матеріальний бік свого життя, тим менше цікавить його душа, тим дрібніше вона стає.
Іноді, щоб виправдати свою жадібність і пояснити щедрість бідняка, багач каже: «Звичайно, бідняк віддасть останнє, йому особливо нема чого втрачати. Легко бути щедрим, нічого не маючи. Спробував би він благодіяти інших, якби мав то, нажите «своєю працею», що маю я ». Тобто я жадібний, тому що маю, а він щедрий, тому що немає. І чим більше я маю, тим більше виправдана моя жадібність. Зручна позиція. Але яка дріб'язкова!
Чому виборці часто роблять неправильний вибір на користь олігархів або дуже багатих людей? Тому що велика частина цих виборців живе за законами бідності. І міркує так: «Цей політик вже і так дуже багатий, тепер він не буде думати про свій бізнес, він вже досяг вершини, тепер він буде думати про те, щоб такими ж багатими стали і люди, які за нього проголосували». Наївні. Вони не знають про те, як дрібніють душі тих, хто став великою людиною.
Мудрий бідняк або небезпечний жебрак
З іншого боку, найменший з обивательської точки зору людина, практично нічого не має бродяга може бути людиною великої душі, стократ мудрішими і вище самого високоповажного нувориша, чиї скрині набиті нафтою і золотом. А все тому, що він ближче до життя, до істинного її розуміння. Мудрість і душевність не залежить від законів матеріального світу, точніше, не підкоряються їм. Напевно, ви помічали, що більш добрими і емпатічним є якраз не багаті люди, а ті, хто по суті віддає останнє. Часом вони людяніше, добрішими і радісніше самих «великих» людей.
Комусь може здатися, що я агітую за бідність. Мовляв, чим менше має людина, тим більше душевним він є. Неначе порожній кишеню - це ознака великих щедрот душі. Але це не зовсім так, часом бідність пригнічує людину настільки, що безнадійно деформує його душу. Точно так же, як деформує її непомірне багатство. Людина стає озлобленим, заздрісним, жадібним. Немає нічого страшнішого агресивного, доведеного до відчаю жебрака, душа якого не просто стала дрібної, а вбита постійним приниженням і страхом. Нужда виховує мудреців тільки в сильних особистостях, інших вона перетворює в убивць, грабіжників і злодіїв.
Життя складається з дрібниць?
Ми часто чуємо цю фразу. Дійсно, наші будні і свята складаються з незліченної кількості різних дрібниць, вони можуть складати наше щастя або робити нещасними. Іноді ми надаємо дрібниць занадто велике значення. Робимо їх фетишами, сигнальними прапорцями, за якими рухаємося в життя, як ніби йдемо по дорозі і уважно дивимося під ноги, помічаючи кожний камінчик, замість того, щоб милуватися видами і особами оточуючих. Дрібниці поглинають все наше увагу і не дають зосередитися на головному. На тому, що дійсно робить наше життя осмисленим і наповненим.
Як же вона має рацію! Ми ніколи не відчували б себе щасливими, якби відволікалися на такі дрібниці, як веснянки на носі або капловухість, наряди, стрижки і відірвані ґудзики, випадкові слова і думки, тимчасові перешкоди і погану погоду. Ми просто заплуталися, загрузли б у всіх цих дрібницях і не змогли рухатися далі до вершини своїх вражень.
Але, з іншого боку, життя дійсно, складається з дрібниць. Наше завдання, зробити ці дрібниці великими, якщо вони стосуються нашої душі, знаходять в ній відгук, роблять нас краще. Тобто перетворюють в «великих» людей, людей з великим серцем і великою душею.
Іноді ми можемо самі дарувати і створювати ці чудові «великі» дрібниці для тих людей, яких ми любимо, щоб зробити їх радіснішим і щасливішим. Французький письменник і філософ Альбер Камю так формулює один з головних законів щастя: «Хто нічого не дає, той нічого не має. Найбільше нещастя не в тому, що тебе не люблять, а в тому, що не любиш сам ».
Чому присвячені ваші думки?
Мені завжди згадуються слова Елеонори Рузвельт про те, чим можуть бути зайняті мізки, і я з нею повністю згодна: «Великі уми обговорюють ідеї. Середні уми обговорюють події. Дрібні розуми обговорюють людей ». І коли поруч зі мною хтось починає перемивати кістки сусідки, я розумію, що не хочу в цьому брати участь, хоча це інколи так заманливо, обговорити чужі недоліки.
Чому люди пліткують, чому вони так ласі на сенсаційні викриття, чому вони як піддослідні миші клацають на «смажені картинки» і вірять відвертим фейк? Ця дає їм можливість піднятися за чужий рахунок. «Ви уявляєте, вона ходить без нижньої білизни! Кошмар! »« Він витратив на свою машину кілька мільйонів! Жах! »Але ось, що цікаво, в цьому уявній викритті пороку більш порочним виглядає не той, кого обговорюють, а той, хто це робить, виявляючи не найкращі риси своєї здрібнілості душі.
Яким чином люди дрібніють?
Кожен по-своєму, звичайно. Але, мені здається, є і закономірності. Це відбувається тоді, коли
• він прагнути стати великою людиною (піднятися над іншими);
• людина замкнутий тільки на своїй персоні;
• обговорює і засуджує інших людей;
• вважає себе вище, краше, кращий, розумніший і т.д. інших;
• упокорюючись зі своїм тяжким становищем, приймаючи злидні, дозволяючи себе принижувати.
Що ж робити, якщо ти не народився в сім'ї Рокфеллера і тобі не світить отримати спадок і стати вільним від гноблення з боку законних і незаконних його спадкоємців.
Мені хочеться підбадьорити такого щасливчика і сказати йому, що все не так уже й погано.
По перше. він набагато вільніше, ніж багач. Він не прикутий до егрегор грошей, йому нема чого втрачати, крім своїх ланцюгів. Та й ланцюгів у нього теж немає. Тільки мрії. Ось над ними треба попрацювати, щоб не знищити свого шансу стати дійсно Великим людиною і не скотитися в дріб'язковість гонки за звання великих людей.
По-друге, з чистого аркуша починати завжди цікавіше і безпечніше. Є місце для розбігу, є майданчик для творчості.
По-третє. таких, як він, більшість. А, отже, у нього набагато більше шансів знайти справжніх друзів і справжніх улюблених, які за п'ять копійок рідну матір не продадуть, а знімуть останню сорочку разом зі своєю шкірою і поділяться нею тільки тому, що люблять.
Не шукайте щастя серед жебраків, вони розлючені і душі їх вбиті приниженням, але і не намагайтеся знайти його серед великих дріб'язкових людей. Стати Людиною з Великим серцем і багатою душею, і вам не потрібно буде виживати, тому що ви відчуєте радість безкорисливого дарування і щастя необмеженого отримання. І тоді «час великих людей і дрібних душ» піде в минуле ...