Руни в Третьому Рейху
Після закінчення другої світової війни пройшло без малого півстоліття, але до сих пір дві букви СС (точніше, звичайно, SS. - В.П.), для більшості є синонімом жаху і терору. Завдяки масової продукції Голлівуду і старалися не відставати від нього радянських кінофабрик, майже всім з нас відомі чорні форми есесівців і їх емблема з мертвої головою. Але справжня історія СС значно складніше і багатогранніше. У ній можна знайти героїзм і жорстокість, шляхетність і підлість, самовідданість і інтриганство, глибокі наукові інтереси і пристрасну тягу до древнього знання далеких предків.
Глава СС Гіммлер, щиро вірив, що в ньому духовно реінкарнувався саксонський король Генріх 1 "Птицелов" - засновник Першого рейху, обраний в 919 році королем всіх німців. В одному зі своїх виступів 1943 р сказав:
"Наш орден увійде у майбутнє як союз еліти, що об'єднала навколо себе німецький народ і всю Європу. Він дасть світу керівників промисловості, сільського господарства, а також політичних і духовних вождів. Ми завжди будемо підкорятися закону елітарності, вибираючи вищих і відкидаючи нижчих. Якщо ми припинимо слідувати цьому основоположному правилом, то ми тим самим засудив себе до смерті і зникнемо з лиця землі подібно будь-якої іншої людської організації ".
Його мріям, як відомо, не судилося збутися зовсім з інших причин. З юних років Гіммлер виявляв підвищений інтерес до "древньому спадщини наших предків". Пов'язаний з Товариством Тулі, він був захоплений язичницької культурою германців і мріяв про її відродження - про той час, коли вона змінить "дурнопахнущей християнство". В інтелектуальних надрах СС йшла розробка нової "моральної філософії", що базується на язичницьких уявленнях.
Гіммлер вважав себе засновником нового язичницького ордена, яким "судилося змінити хід історії", провести "очищення від непотребу, що накопичився за тисячоліття" і повернути людство на "шлях, приготований Провидінням". У зв'язку з такими грандіозними планами "повернення", не видається дивною, що на есесівському ордені широко використовувався древній символізм. На формах есесівців виділялися їх руни, що свідчили про елітарність і почуття товариства, що панує в організації. З 1939 р вони йшли на війну, співаючи гімн, що включав такий рядок: "Ми всі готові до битви, нас надихають руни і мертва голова". (Wir alle Stehen zum kampfbereit wehn runen und totenkopf fuehren)
За задумом рейхсфюрера СС, руням належало зіграти особливу роль в символіці СС: по його особистою ініціативою в рамках програми "Аненербе" - "Товариства з вивчення і поширення культурної спадщини предків" - був заснований Інститут рунічного листи. До 1940 року всі новобранці есесівського ордена проходили обов'язковий інструктаж стосується рунічного символізму. До 1945 року в СС використовувалися 14 основних рунічних символів.
Слово "руна" означає "таємний шрифт". Руни являють собою основу алфавітів, висікали на камені, металі і кістки, і які поширені переважно в дохристиянської Північній Європі серед стародавніх германських племен.
". Великі боги - Один, Ве і Віллі вирізали чоловіка з ясена, а жінку з верби. Старший з дітей Бора, Один, вдихнув в людей душу і дав життя. Щоб обдарувати їх новими знаннями, Один відправився в Утгард, Країну Зла, до світовому Древу. Там він вирвав очей і приніс його в жертву, але цього здалося мало Правоохоронцям Древа. Тоді він віддав своє життя - вирішив померти, щоб воскреснути. Дев'ять днів він висів на суку пронизаний списом. Кожна з восьми ночей Посвяти відкривала йому нові таємниці буття. на дев'яте ранок Один побачив під собою накреслені на камені руни-бу кви. Батько його матері, велетень Бельторн, навчив його вирізати і фарбувати руни, і Світове Древо стало називатися з тих пір - Иггдрасиль. "
Так розповідає про набуття рун древніми германцями "Снорріева Едда" (1222-1225), можливо, єдиний повний огляд героїчного епосу древніх германців, заснований на переказах, проріканнях, заклинаннях, висловах, культових і релігійних обрядах германських племен. В "Едді" Один шанувався як бог війни і покровитель померлих героїв Валгалли. Він вважався магом і некромантією.
Знаменитий римський історик Тацит у своїй книзі "Німеччина" / 98р. до н.е. / детально описав як германці займалися пророкуванням майбутнього за допомогою рун.
Кожна руна мала ім'я і магічне значення, виходили за суто лінгвістичні рамки. Накреслення і склад змінювався протягом часу і придбали магічне значення в тевтонської астрології. В кінці 19 - початку 2О ст. про рунах згадали різні "фолькіше" / народні / групи розповсюдилися в Північній Європі. Серед них було і Суспільство Тулі, яке відіграло значну роль на зорі нацистського руху.
"Проблема з цієї чортової свастикою в тому, що вона - надто багатозначний символ." Антоній Бургеос, "Сила землі"
Свастика в стародавні часи символізувала успіх; саме слово походить від санскритського слова "благоденство". Цей хрест, повернутий як за годинниковою стрілкою, так і проти, можна знайти на скатертинах племені Навахо, на грецькій кераміці, критських монетах, римських мозаїках, на предметах, вилучених під час розкопок Трої, на стінах індуських храмів і в багатьох інших культурах самих різних часів . Часто це символ сонячного проходу по небу, що перетворює ніч в день, - звідси більш широке значення як символу родючості і відродження життя; кінці хреста інтерпретуються як символи вітру, дощу, вогню і блискавки. В Японії це символ довгого життя і процвітання. У Китаї це давня форма знака "фан" (чотири частини світу), пізніше - символ безсмертя і позначення числа 10 000 - так китайці представляли нескінченність. Також це - священний символ буддизму і джайнізму. Ранні християни зображували свастику на могилах як замаскованої форми більш ортодоксального хреста, а в середні віки його малювали на вітражах, щоб заповнити порожнє місце внизу (fill the foot), звідси його англійська назва - fylfot. Інші назви цього символу - гачкуватий хрест, молот Тора, гамадіон або crux gammata - званий так через форми у вигляді чотирьох грецьких букв "гамма" (дивись Гамма-хрест). У геральдиці свастика відома під назвою "хрест крампонов", від crampon, "залізний гак". Звичайно, були винятки в позитивному іміджі свастики - найвідомішим став німецький Hakenkreuz або "гачкуватий хрест", який нацистська партія прийняла як символ в 1919 році. І на сході свастика може викликати негативні асоціації. В Індії, наприклад, форма з поворотом решт проти годинникової стрілки, звана іноді "саувастіка", може означати ніч і чорну магію, а також богиню Калі, "чорного бога", який несе смерть і руйнування.
До речі, варіант свастики, як розпізнавального знака Червоної Армії, розглядався в свій час урядом молодий СоветскойУкаіни. Але тоді був обраний, спочатку диявольський знак - зірка. Ще свастику, нерідко трактували, як символ чотирьох основних сил, сторін світу, стихій. Не випадково свастику знаходять в найдавніших манускриптах в позначенні таких понять, як "область", "країна". У той же час, квадрат як знак матерії характеризують як щось мертве, застигле, протипоставлене життя, то свастика швидше нагадує колесо, коло, рух, перетворення елементів, зміну пір року.
Є і ще одна дуже цікава трактування свастики, психоаналітик Вільгельм Райх пояснював привабливе дію свастики на маси:
"Вона діє на підсвідомі емоції спостерігача. Свастика - не що інше, як зображення обвівшіхся навколо одна одної людей, схематичне, але в той же час цілком впізнаване. Одна лінія означає статевий акт в горизонтальному положенні, інша - у вертикальному. Можна уявити, що цей символ розбурхує приховані від нас самих струни в організмі, до того ж тим більше, чим більше незадоволений людина ".
Зображення свастики в культурі слов'янських племен:
Свастика в Червоній Армії
Кавалерія, Південно-західний фронт 1919-20 р.р .:
Свастика в армії США
45-а піхотна дивізія 1923-39 р.р .:
Військовослужбовці 45-ї піхотної дивізії США
носили на лівому рукаві древній символ удачі американських
індіанців, жовтого кольору на червоному ромбі.
Sonnerad
"Зоннерад", "сонячне колесо" або "сонячна свастика" - норвежський знак, символ грому, вогню і родючості арійських магів і чаклунів. Тулі зробило його своєю емблемою. У Войсках СС "Зоннерад" був емблемою добровольчої моторизованої дивізії "Вікінг", полку і пізніше дивізії Військ СС "Нордланд", в більшості своїй укомлектованих вихідцями зі Скандинавії. "Сонячна свастика" також використовувалася в символіці корпусу "Шальбург", що був датським формуванням Апарату СС.
Siegrune
Руна "Зіг", атрибут бога війни Тора. Знак влади, енергії, боротьби і смерті. У 1933 році гауптштурмфюрер СС Вальтер Хек, художник-графік в майстерні Фердинанда Хофштаттера в Бонні, розробляючи макет нового значка, об'єднав дві руни "Зіг". Виразна молніеобразная форма справила враження на Гіммлера, який обрав "здвоєну блискавку" емблемою СС (букви SS скорочення від німецького Schutzstaffel - намісники). За можливість використання знака бюджетно-фінансовий відділ СС виплатив правовласнику гонорар в розмірі 2,5 (!) Рейхсмарок. Крім того, Хек розробив і емблему СА, об'єднавши рунічну "S" і готичну "А".
Gerrune
Руна "Гер", символ колективізму і товариської взаємодопомоги панують в рядах СС, використовувалася в одному з варіантів дивізійного штандарта 11-ої моторизованої добровольчої дивізії Військ СС "Нордланд".
Wolfsangel
Руна "Вольфсангель", "вовчий гак" - язичницький оберіг, який захищав його власника від підступів "темних сил" і дає владу над перевертнем - вервольфом. У середньовічній геральдиці позначав "вовчий капкан" - надійний захист. У XV столітті став емблемою городян, які воювали з найманцям німецьких князів. Це найдавніший символ свободи і незалежності, відомий ще з часів Тридцятилітньої війни і як "Знак свавілля". В даний час зберігся на гербі німецького міста Вольфштайн. "Вольфсангель" спочатку був символом НСДАП, а в Войсках СС використовувався в якості дивізійних емблем деяких танкових підрозділів, наприклад, танкової дивізії СС "Рейх".
Wolfsangel (голландська різновид)
Емблема ВА (Weer Afdeelingen) - голландського еквіваленту НСДАП. Знак членів Німецьких СС на території Голландії. Пізніше використовувався при оформленні тріумфального штандарта 34-ій добровольчої піхотної дивізії Військ СС "Ландшторм Недерланд".
Eifrune
Руна "Айф", символ цілеспрямованості та ентузіазму. Знак спецформувань СС, зокрема, особистих ад'ютантів Гітлера і особливо наближених осіб. Кітель з айфруной в 1929 році носив Рудольф Гесс.
Totenrune
Руна "Тотен", знак смерті - для позначення в документах і надгробних плитах "дати переходу до" Чертог мертвих "(в Валгаллу) - в німецькій міфології так називався палац Одіна, куди потрапляють полеглі в битві воїни.
Heilszeichen
Руна "Хайльсцайхен", символ успіху і удачі - елементи рунической орнаменталістика, зокрема, гравірувалися на есесівському нагородному кільці "Мертва голова".
Hagallrune
Руна "Хагалл", символізувала непохитність віри (в нацистському розумінні цього слова), потрібної від кожного члена СС, незламну віру в правоту нацистського світогляду. Ця руна зображувалася також на кільці з мертвої головою. Її можна було бачити на формах поліцейської дивізії SS. Руну "Хагалл" широко використовували під час різних есесівських церемоній, зокрема, на весіллях.
Odalrune
Руна "Одал", символ родини і кровної спорідненості. Нагрудний знак співробітників Головного управління СС з питань раси і поселень, а також емблема 7-ий гірськострілецької дивізії Військ СС "Принц Ойген", яка стала першим з'єднанням у складі СС, укомплектованим виключно "фольксдойче" (в основному, з балканських німців).