Мойсеєві не судилося перейти Йордан і увійти до Ізраїлю. І ось перед смертю він звертається до народу зі спогадами про події, що призвели євреїв до 40-річним скитаниям по пустелі. Адже відразу ж після виходу з єгипетського рабства і дарування Тори зупинився єврейський народ на цьому ж самому місці, повертаючись на батьківщину батьків, в країну Ізраїлю. «Як міг я один винести суперечки і сварки ваші?» - згадує Мойсей про те, що сталося тут, на березі Йордану, рівно 40 років тому. «Пошлемо розвідника в Ізраїль, - попросили євреї, - чи дійсно так хороша ця країна, як обіцяв Всевишній?» І послав народ розвідників, які ходили по країні 40 днів. Повернувшись, вони сильно просили євреїв не входить до Ізраїлю. «Дуже хороша та країна, тече вона молоком і медом, але не зможемо ми ввійти в неї, дуже сильний народ тієї країни і високі фортеці міст її». І заплакав народ в ту ніч, оповідає Тора. «Оберемо іншого главу замість Мойсея і повернемося до Єгипту», - вирішили євреї. «Плаче даремно, - сказав тоді Всевишній захотіли повернутися в Єгипет євреям, - а будете плакати насправді, на століття». Рік за день.
У цей день, 9 Ава, за 40 днів недовіри Всевишньому єврейський народ був покараний 40-річним вигнанням в пустелі. Згадує Мойсей про це і говорить: «Як я один міг винести сварки і суперечки ваші?» Однак плач народу в ту ніч, як і обіцяв Всевишній, став плачем на століття, пронизав, як вістрям меча, всю єврейську історію аж до наших днів.
У цю ніч, 9 Ава, почалося 40-річне поневіряння євреїв по пустелі. Потім, уже під проводом Єгошуа, народ увійшов до Ізраїлю. Цар Давид заснував столицю Ізраїлю Єрусалим, а його син Соломон закінчив розпочату батьком будівництво Храму.
Сотні років по тому єврейська держава йде від дотримання законів Тори, захоплюючись ідолопоклонством. Цар Вавилону Навуходоносор вторгається в Ізраїль і тримає в облозі Єрусалиму. 9 Ава була зруйнована святиня єврейського народу - Єрусалимський Храм і покладено початок вавілонського вигнання. Вже у вигнанні під керівництвом Мордехая євреї повертаються до Тори, про що розповідає нам книга Естер. Пророк Езра очолює повернення євреїв до Ізраїлю і відбудовує зруйнований Єрусалимський Храм.
Майже 500 років тому в народі спалахує безпричинна ненависть, сварки і суперечки роздирають забули про Торі євреїв. В результаті довгої і кровопролитної війни римський імператор Тит в той же самий день, 9 Ава, руйнує Єрусалимський храм, поклавши початок вигнання і переслідування євреїв, яке триває вже тисячоліття.
Приблизно через 50 років після другого руйнування Храму, під керівництвом Бар Кохби євреї повстають проти римських завойовників, розбивають їх легіони і відновлюють єврейську державу. Довгі 4 роки протистояв маленький Ізраїль великому Риму, який стягнув війська з усіх кінців землі. 9 Ава останній оплот повстанців, фортеця Бейтар, впала. Майже все населення Ізраїлю було знищено або вигнано, Єрусалим розорали в поле і перейменований в Констанцію, а країна Ізраїлю - в Палестину.
9 Ава були вирізані хрестоносцями єврейські громади англійської Йорка і єгипетській Олександрії. У той же день закінчувався термін ультиматуму іспанської інквізиції: або прийняти християнство, або покинути країну. А тих, хто не хотіли приймати християнство або не могли виїхати, інквізитори спалили. В той день рабини дозволили вийшли на дороги євреям співати пісні, які можна було співати лише в Єрусалимському Храмі.
Не багатьом вдалося знайти місце на кораблі або перейти Піренейські гори ... Чому ж траурний день 9 Ава іспанські євреї зустріли з піснею Храму? Талмуд розповідає, що найбільший мудрець і основоположник Талмуда рабин Аківа проходив з учнями недалеко від храмової гори Сіон. Перед їх поглядом відкрилися руїни Храму. Раптом вони побачили лисицю, що гуляла по Святая Святих Храму, куди лише первосвященик міг зайти раз на рік, в День Прощення - Судний день - Йом Кіпур. Учні, побачивши це, заплакали, а раббі Аківа засміявся. «Чому ти смієшся?» - здивувалися учні. «А чому ви плачете?» - запитав він. «Ми плачемо про руйнування Храму». «А я сміюся, бо пророки попереджали про руйнування і пророкували його майбутнє будівництво. Тоді це здавалося неймовірним, тепер ми бачимо - перша частина пророцтва збулася. Звичайно ж, збудеться і друга - Храм буде відбудований ».
Раббі Аківа сміється, бо вірить, що Храм буде відбудований. Але як він може сміятися, бачачи його руїни? Та й сам він буде по-звірячому вбитий римлянами після поразки повстання Бар Кохби ...
Щасливі євреї, говорить Талмуд, якщо ви піднімаєтеся, то піднімаєтеся високо, до зірок, а якщо опускаетесь, то опускаетесь низько, на дно морське. Як сказано в Торі: «Будете ви подібні зіркам небес або піску морського». Ми щасливі підніматися вгору, але як можемо ми бути щасливі, опустившись на дно морське? З питання «як?» Став Мойсей свою розповідь про 9 Ава: «Як я міг один винести сварки і суперечки ваші?" З цього ж слова починає пророк Єремія свою книгу про руйнування Першого Храму 9 Ава «Плач Єремії», яка на івриті так і називається «Ейха» - «Як».
Як це все могло статися, вигукне будь-який єврей, який вивчає трагічну історію єврейського народу.
Як зовсім недавно вдалося Гітлеру знищити 6 мільйонів євреїв? Як могли в Росії 70 років поспіль душити єврейську культуру, насильно асимілюючи мільйони євреїв? Все це не могло бути випадковим. Адже навіть Перша світова війна, яка зруйнувала єврейські громади Європи, яка призвела до революції в Росії і в подальшому до воцаріння Гітлера в Німеччині, також почалася 9 Ава. «Ми відчуваємо руку Всевишнього в нашій історії, - говорили євреї, - бо наше вигнання сталося в день початку всіх вигнань - 9 Ава». Тому і раббі Аківа сміявся, дивлячись на руїни Храму. Адже саме руйнування свідчить про волю і намір Творця, який не просто хотів зруйнувати Храм, а навчити нас приймати уроки історії, щоб знову його відбудувати. «Щасливі ви, євреї, якщо ви піднімаєтеся, то піднімаєтеся до зірок, а якщо опускаетесь, то опускаетесь низько, на дно морське». І те, і інше - щастя. Бо і наші успіхи, і наші поразки настільки Небикновенно, що в однаковій мірі свідчать про виняткову історичну місію єврейського народу.
З року в рік, протягом тисячоліть весь єврейський народ відзначає день 9 Ава траурним постом. Однак в цей день ми не тільки плачем про минуле, ми осмислюємо причини руйнувань і переслідувань, щоб зуміти ліквідувати духовні і фізичні небезпеки, які загрожують нам сьогодні. Відомо, що одного разу, 9 Ава, Наполеон проходив повз паризької синагоги і почув плач євреїв, які читають книгу «Плач Єремії».
- Про що плачуть євреї? - запитав він.
- Про руйнуванні Храму, - почув він у відповідь.
«Народ, що вміє так плакати про руйнування Храму, обов'язково зуміє його відбудувати!» - вигукнув Наполеон.
День поста 9 Ава пророк Єремія називає святом, бо Храм обов'язково буде відбудований, і тоді цей день трауру перетвориться в свято уроків життя і віри в майбутнє.