Вітаю! Скажіть, будь ласка, мій син і його дружина православні хочуть хрестити дитину в старообрядницькому храмі освяченим архієпископом. Кажуть, що там спокійніше, так як хреститься менше народу. Питання: чи можна там хрестити немовля, і чи зможе він, потім, в свідомого життя, відвідувати не старообрядницькі служби?
Річ у тім, старообрядці, або, як вони себе називають, древлеправославной, внаслідок розкольництва втратили свого священства апостольську спадкоємність у багатьох своїх течіях. Тому таїнства, які вони тепер роблять, мають сумнівну благодать! Крім того, продовжуючи залишатися в різко негативній позиції до Російської Православної Церкви, вони засуджують її історичний шлях з часів патріарха Никона і ті реформи, які були зроблені ним під виправлення множинних помилок закралася, зокрема і в богослужбових книгах. Вони зводять хулу на православних, називаючи їх (нас з Вами) щепоточнікамі, ніконіанамі тощо. Загороджували нам шлях до стародавніх ікон, десь зберігся у них, буквально не пускаючи на пороги своїх храмів.
Отже, людині, яка прийняла хрещення у старообрядців, необхідно принести покаяння. І якщо священик визначить, то обов'язково хреститися в православному храмі! Якщо ж хрещення було скоєно над немовлям, що не усвідомлює ще істини, то покаяння приносять його хресні і батьки. Така розплата за зраду Православ'ю і догляд в розкольництво.
Тому, прошу Вас, не дивіться на те, що десь там, у інших, «спокійніше, так як хреститься менше народу». Крещаємий при великій кількості народу відразу ж втягується в образ церковної єдності і соборної молитви! Ну а для тих, хто все ж потребує тиші, існує і так зване «індивідуальне хрещення» в заздалегідь обумовлений день і годину. І питання ціни, який при цьому може виникнути, просто недоречний, оскільки Таїнство хрещення - духовне народження, за значенням нітрохи не поступається фізичному народженню з його величезними витратами на квіти, на підношення медперсоналу і сімейне застілля.
протоієрей Святослав Зулін