Різдво на Кубані
Різдво Христове - одне з найбільш значущих свят православ'я. Перед Різдвом в російській православ'ї дотримується великий багатоденний пост. Напередодні Різдва люди не обходилися без радості і веселощів.
Вважалося, що цей час розгулу нечистої сили. Відьми, в згоді з чортами, крали з неба місяць і зірки, як в "Ночі перед Різдвом" Гоголя, і т.п. Є легенда, що з ночі під новий рік і до хрещення чорти і всяка нечисть гуляє по білому світу, так як Бог, святкуючи народження сина, відмикає ворота пекла і дозволяє "посвяткувати бісам" на землі народження Христове. Саме в святкові дні можна було побачити відьму, риса і "лихого людини". Для цього потрібно було виконати деякі спеціальні приписи. Наприклад, для зустрічі з відьмою необхідно було зібрати до заповітного дня "священне число" (7, 9 чи 12) полін і спалити їх в свято. Захищаючи будинки і двори від відвідування нечистої сили, ставили вугіллям або крейдою над дверима і вікнами знак хреста. Але страх все ж поступався місцем цікавості і бажанням дізнатися, що трапиться в майбутньому році. І старий, і молодий вдавалися в цьому випадку до допомоги будинкових, дворових, "банників" та інших персонажів народних забобонів, їх "слугам" (курям, коням і т.д.) і атрибутів, якими є вугілля, кочерга, помело, дрова , хомут і т.д. Дівчата ворожили найчастіше про заміжжя, люди похилого віку, про те, який видасться рік: дощовий або сухою, урожайний або голодний. У святочні вечори по всій Росії мерехтіли тьмяним світлом свічки вікна сільських хат і міських особняків, де "виглядали" в дзеркалах "ряджених-суджених", чулися гадальні пісні і вироки. А як відзначали Новий рік і Святки на Кубані?
Переселившись на нові землі, козаки принесли сюди і свої звичаї святкування. Уявімо собі козацьку станицю кінця XIX століття напередодні Різдва. Все навколо вкрито сніговим "покривалом", над невеликими турлучних будиночками в'ється димок, звідусіль доноситься аромат свіжоспечених пиріжків з квасолею, горохом і картоплею і звареного "узвару" (компоту з сухофруктів), на столах димить кутя (пшеничне або ячмінна каша з медом). Нарядні господарі готують гроші, солодощі і різну їжу, чекаючи гостей. Коли ще було видно на небі "ранкова зірка" і до дзвону групи хлопчаків, хлопців і мужиків з "зіркою" з сита і прутів, обклеєних папером, із вставленої всередині запаленою свічкою, ходили по домівках і славили Христа. А ввечері діти і молоді подружжя носили кутю родичам і хресним. Звідусіль лунали спів і сміх - це ходили колядники - в основному дівчата в супроводі "поводиря", - ходили по домівках і, запитавши у господарів дозволу, виконували спеціальні пісні-колядки, отримуючи в подарунок за свій спів хліб, сало, солодощі та , рідше, дрібну монету.
На весь період Святок вводилася заборона на будь-які види робіт, крім необхідних у господарстві. Це час призначалося для відпочинку та розваг: взаємних візитів, катання на ковзанах і санках, ігр в сніжки і гулянь. Особливою популярністю користувалися кулачні бої, коли на льоду або на станичної площі сходилися станиця на станицю або край на край. У подібних поєдинках брало участь все чоловіче населення, починаючи з 7-річних хлопчиків, які виступали з одного і з іншого боку, закінчуючи в глибокій старості. Битви відбувалися за правилами, які строго дотримувалися.
Вечір напередодні Нового року називався "Щедрим вечором". З самим моментом зустрічі Нового року пов'язано безліч народних прикмет, що існують і понині. Після вечері з варениками і домашньою ковбасою у всіх краях станиці починали звучати щедрівки (щедрівки) - це і дівчата і молоді жінки ходили по станиці щедрувати. Виспівували вони в основному ті ж пісні, що і при колядуванні, тільки після кожного куплета додавали приспів "Щедрий вечір, добрий вечір, добрим людям на здоров'я!" У перший день Нового року хлопчики вранці йшли "посівати". З сумками через плече або набивши кишені насінням, горохом, пшеницею, вони ходили по домівках і, зайшовши в хату, кидали зерно в передній кут, до ікон, примовляючи:
Cею, вію, посіваю,
З Новим роком вітаю,
Привіт, господар з хозяечкой,
З Новим роком, з святом!
Цей звичай має зв'язок з древньою магією родючості і заснований на уявленні про те, що від першого новорічного дня залежить благополуччя і удача протягом всього року.
Під Новий рік наступала пора гідний. Дівчата ворожили в основному про заміжжя і подальшу долю, люди старшого покоління - про погоду і врожаї. Способи гідний дуже численні. У ці дні на вулицях можна було побачити ряджених в ведмедя, журавля, кобилу, "козу" з "дідами-поводирями" і т.д. які цілими ватагами ходили по станицях. Всі ці дійства теж повинні були забезпечити родючість і хороший урожай в наступаючому році.
Закінчувалися Святки водохресним святвечором, або "голодної кутею". Сідаючи "вечеряти" запрошували до столу Мороза, просячи його не морозити ягнят, телят, курчат та іншу живність. Чіхнувшій під час вечері вважався щасливим і йому що-небудь дарували: теляти або ягняти, одяг або гроші. Після вечері всі вибігали на подвір'я, били по огорожі лопатами і мітлами, стріляли з рушниць, проводжаючи тим самим Кутю. В Хрещення всіх жителів станиці, все господарство кропили священної "зустрічній" водою. Вважалося, що вода, набрана в річці опівночі і освячена, набуває особливого цілющу властивість. Водосвяття відбувалося на світанку. Для цього в льоду прорубали в формі хреста ополонку і священики освячували воду. Люди, неабияк "розігрілися" за час минулих свят, стрибали в ополонку, вважаючи, що "свята вода" змиє все їх гріхи. Купалися так само ті, хто страждав на хронічні захворювання, оскільки водохресна вода вважалася випробуваним лікувальним засобом. Цю воду жінки набирали в глечики і пляшки і зберігали в будинку на випадок хвороби протягом всього року.
Так само святкували Святки і в Кубанської столиці. До Новорічних свят готувалися довго і старанно. Навіть найбідніші намагалися купити собі і своїй родині обнову до цих урочистостей. Рівно опівночі три гарматних пострілу в Єкатеринодарської фортеці будуть розповідати - Новий рік настав!
У школі ставили вистави, запалювали ялинку, співали, водили хороводи. Дітям роздавали пряники, горіхи і цукерки. В1896 р в станиці Пашковською шкільні вчителі до різдвяних і новорічних свят підготували п'єсу "Життя за царя". Виконавцями були учні старших відділень. На двох спектаклях побувало близько 800 чоловік. І, як повідомлялося, тиснява була неймовірна: глядачі юрмилися в коридорі, стіною стояли біля вхідних дверей, намагаючись хоча б одним оком поглянути або краєчком вуха почути крізь заледенілі вікна виступаючих дітей, просували голови в кватирки ... Газета писала, що цей спектакль в станиці слід вважати "відрадним оазисом серед мовчазної пустелі глухому життя ..." Багато що з традицій святкування новорічних урочистостей нами втрачено, але як і раніше мерехтять вогні ялинкових куль і гірлянд, чується дитячий сміх, і відчувається неповторна, мисти чна атмосфера очікування, що в саму мить настання Нового року, поки б'ють Кремлівські куранти здійсняться всі наші надії і мрії.
учениця 11 "б" класу Андрасян Олена
учитель Романенко І. Л.