з'являються свої зразки урочистих слів і церковних повчань, свої житія, хроніки і літописи. "Повісті временних літ" самобутня і за формою, і за характером, і за стилем. До початку XIII століття давньоруська література стала зрілою, в кожному з жанрів були створені оригінальні твори. В активі російської літератури були такі відомі нині як "Повчання" Володимира Мономаха, і "Слова о полку Ігоревім", "Повісті временних літ".
Глава 3. Світ давньоруської літератури.
"Будь-яка література створює свій світ, що втілює світ уявлень сучасного їй суспільства", - пише академік Д.С. Лихачов. Характеризуючи літературу Київської Русі, він пише: "Почуття значущості того, що відбувається, значущості всього тимчасового, значущості історії людського буття не покидало давньоруської людини ні в житті, ні в мистецтві, ні в літературі". [3.213.]
Література була засобом пізнання світоустрою і засобом виховання людського духу. Давньоруський письменник не визнавав вимислу. Навіть оповідаючи про чудеса або далеких дивовижних землях і населяли їх фантастичних істот, він був упевнений, що пише про дійсно існував. Давньоруському письменникові здавалося, що він досконало знає його історію. Письменник припускав, що найбільші події вже в минулому: в минулому народження, життя, смерть і воскресіння Христа, в минулому часи діячів богословів.
Якщо підтримати цю точку зору, то може здатися, що література приречена на повторення. Помилково також думати про неписьменності літератури Київської Русі. Але це не так. Грамотність в Стародавній Русі було поширена набагато ширше, ніж припускали досі, до знахідок берестяних грамот. Про грамотності нам говорять і збереглися давньоруські книги. До нас дійшли лише незначні залишки від книжкового багатства Стародавньої Русі. Велика частина книг загинула. Величезної шкоди було завдано книгам під час московського пожежі 1812 року. Згадаймо пожежа в якому згоріли зборів А.І. Мусіна-Пушкіна, власника списку "Слова о полку Ігоревім". І тим не менше в бібліотеках і архівах зберігається кілька десяток сотень рукописних книг. Уже це свідчить про високий рівень книжкової культури.
Система жанрів в Стародавній Русі перебувала в залежності від потреб церкви аж до XVII століття, за винятком літописів, за винятком "Повчання" Володимира Мономаха, "Слова о полку Ігоревім", за винятком "Моління Данила Заточника", весь інший запас книг має узкокультовое призначення .
Давньоруські книжники не обмежувалися читанням і листуванням хронік, вони створювали свої тексти-хронографи. Особливо важливе місце в ряду вітчизняних пам'яток історіографії займає "Російський хронограф", складений на початку XVI століття. Він охоплює всесвітню історію від "створення світу" до 1453 року - року завоювання турками Константинополя. Вже з XII століття на Русі відома "хронографіческая Олександрія" - це велике оповідання про життя і походах Олександра Македонського. Про історію Греції ми дізнаємося їх "Історія руйнування Трої". Ці твори також входили в "Російський хронограф".
Крім історичної літератури існував ще й жанр - житія святих. Житія служили як би ще одним видом історіографічної літератури, до якої давньоруський читач мав особливу пристрасть. При читанні яких, читач переконаний, що все описане - відбувалося насправді. Російські житія представляли собою народні легенди, герої, яких відрізнялися праведністю, а лише нещасливою долею, яка викликала співчуття. У перекладних житіях постійно згадується про далекі країни, про Рим, про Олександрії. Такі житія розширювали і розширюють зараз географічний кругозір читача. Перекладні житія були побудовані за сюжетним романів-пригод. Приклад: "Житіє Євстафія-Плакіди", основною частиною житія є розповідь про дивовижну, повною несподіванок долі Євстафія.
У висновку роблю висновок де скажу лише про те, що: давньоруська література була різноманітна за жанровим складом і багата на пам'ятки, їх число становить десятки тисяч назв. Твори відповідали самим різним запитам читачів: задовольняли інтерес до філософських і богословських питань, до історії далеких часів і різних народів.
Література Київської Русі багата і велична. Велич її в напруженості ідейних пошуків і широті інтересів, в розмаїтті і численність пам'яток, в неоціненних заслуги величезної армії давньоруських книжників - письменників, літописців, завдяки яким історія нашого народу і душа народна, дійшли до нас нащадків.
Значення давньоруської літератури полягає в тому, що вона допомагає зрозуміти досягнення великої російської літератури. У давньоруської літературі знаходяться джерела громадянськості і ідейності нового часу.
Давньоруська література передала російській літературі свою високу ідейність, свій досвід, багатство мови.
У давньоруської літературі є твори, якими російський народ може пишатися, це такі твори як: "Повісті временних літ", - перша російська літопис, "Повчання Володимира Мономаха", "Слова о полку Ігоревім", "Ходіння за три моря Афанасія Нікітіна", та інші. Ці твори показують все найкраще, що створила російська література за перші сім століть свого існування.
Літопис - вселяє переконання святості влади, вона ставала школою патріотизму, школою правди.
Давньоруська література - це частина історії країни, вона завжди була зайнята громадськими проблемами свого часу. Давньоруська література XI - XII століть була пов'язана з візантійською та болгарської літературою.
Жанри літератури пов'язані з церковної, фольклором, жанрами, які оспівують любов до батьківщини. Тобто література XI - XII століть на Русі перебувала в процесі жанрообразования ( "Повчання", "Моління", "Слова о полку Ігоревім").
Пізнання давньоруської літератури триває. Це і правильно. Долучитися до літератури Русі того часу щастя і радість. Все це не може нас залишити байдужими до історії культури нашої Батьківщини. Література Київської Русі - це дзеркало слави наших предків, воїнів, будівельників, філософів, політологів, митців слова і книжкової справи.
Я вважаю, що Давньоруська література є хорошим явищем культури нашого дня.
Водорезов Н. Історія давньої російської літератури. Підручник для студентів. М. Просвітництво, 1972 р. 383с.
Дмитрієв Л. Лихачов Д. Історія російської літератури Х -Х11 століть. - М. Просвітництво, 1980р. 461с.
Творогов О. Давньоруська література і її роль. Ленінград, 1985р. 126с.
Шаталов С. Література вид мистецтва. М. Знання, 1981р. 160с.
Житійної література - вид церковної літератури життєпису святих. Поява і розвиток агіографічного жанру. Канони давньоруської агіографії і житійної література Русі. Святі стародавньої Русі: "Сказання про Бориса і Гліба" і "Житіє Феодосія Печерського".
Період давньоруської літератури. Ораторська проза, слово і повчання як різновиду жанру красномовства. Письмо давньоруських книг. Історизм давньоруської літератури. Літературна мова Стародавньої Русі. Література і писемність Великого Новгорода.
Лірика Сергія Єсеніна. Почуття Батьківщини - основне почуття у творчості. Щира любов до рідної землі, виражена в своєрідних переживаннях і настроях. Картина старого села. Картини рідної природи. Сила і чарівність лірики Єсеніна.
Література була покликана виховувати почуття патріотизму, стверджувати історичне і політичне єдність російського народу і єдність руських князів, викривати чвари і міжусобиці.
Виникнення російської літератури, етапи та напрямки. Первинні жанри: житіє, давньоруське красномовство, слово, повість, їх порівняльна характеристика та особливості. Які об'єднують жанри: літопис, хронограф, Четьї-мінеї, патерик, відмінні риси.
Роман "" є цікавим зразком так званої "народної культури". У цьому романі багато нового і незвичайного для сприйняття. Безліч людей вважають "Гаргантюа і Пантагрюель" кілька вульгарним, але вони помиляються. Вся справа в тому, що погляди на мораль Рабле мо.
Вплив художніх творів різних століть на духовний світ сучасників. Прийняття християнства. Впровадження нової релігії в російське суспільство. Духовне життя. Запозичення біблійних образів. Ідейно-художній світ "Слова о полку Ігоревім".
"Слово о полку Ігоревім" - пам'ятник давньоруської літератури: джерела тексту, особливості втраченої рукописи; сюжет, мова. "Слово" в давньоруській культурі, скептичний погляд. Берестяні грамоти як джерела історії середньовіччя і російської мови.
Історія виникнення російської літопису "Повість временних літ". "Повість временних літ" як історичне джерело і літературна пам'ятка. Стильова своєрідність "Повісті временних літ". Значимість "Повісті временних літ" в літературознавчому аспекті.
Коротка біографія Олега першого київського князя з роду Рюриковичів. Його образ у вірші А.С. Пушкіна "Пісня про віщого Олега". Розповідь про віщого Олега в літописі Нестора "Повість временних літ". Основні події, пов'язані з його правлінням і загибеллю.
Виникнення російської літератури. Літературні пам'ятники Стародавньої Русі: "Слово про Закон і Благодать", "Слово о полку Ігоревім", "Ходіння за три моря" Афанасія Нікітіна, твори Івана Грозного, "Житіє протопопа Авакума". Жанри літератури Київської Русі.
У своєму творі Гуно відмовився від втілення складних філософських проблем гетевской трагедії. "Єгмонт" - трагедія І. В. Гете. Образ сміливого, благородного героя, гібнувшего в боротьбі за визволення батьківщини.
Давньоруська житійної література як один із засобів релігійного виховання. Публіцистичність російської літератури ХIV-ХV століть. Агиографическое оповідання в ХVI столітті. Традиційні форми житія. Перетворення житія в біографічну повість в ХVII столітті.
Кирило і Мефодій - християнські місіонери, творці слов'янського алфавіту, перших пам'яток слов'янської писемності і старослов'янської літературної мови. Кирило і Мефодій переклали з грецької на старослов'янську мову основні богослужебні книги.
Історико-літературний процес XI - початку XVI століть. Художня цінність давньоруської літератури, періодизація її історії. Література Київської Русі як свідчення життя, місце людини серед її образів. Твори агіографічного жанру.
У Самарі Олексій Максимович Пєшков стає професійним письменником, визначає для себе найважливіші особливості свого ставлення до життя, свого розуміння завдань художника. Пізніше Горький говорить, що тілом він народився в Нижньому Новгороді, духовно в Каз
Вірш "Чарівна скрипка" -ключове для всієї творчості Гумільова. Вірш це-звернення досвідченого поета до юного, знає лише про щастя творчості, не бачачи зворотного боку медалі. Цю зворотний бік і показує досвідчений поет.
Література як один із способів освоєння навколишнього світу. Історична місія давньоруської літератури. Поява літописів і літератури. Писемність і освіта, фольклористика, коротка характеристика пам'яток давньоруської літератури.
Давньоруська житіє. Літературні особливості житійного жанру. Історична і літературна цінність творів агріографіі. Складові канонів житійного жанру. Канони викладу житійних історій. Канонічна структура житійного жанру.
In William Faulkner's short story "A Rose For Emily" he had described Emily using five adjectives. These five adjectives were identified in Part IV of his story. "Thus she passed from generation to generation - dear, inescapable, impervious, tranquil, and