Список використаної літератури
виникнення потреби, задоволення якої вимагає спільних організованих дій;
формування загальних цілей;
поява процедур, пов'язаних з нормами і правилами;
інституціоналізація норм і правил, тобто їх прийняття, практичне застосування;
встановлення системи санкцій для підтримки норм і правил, диференційованість їх застосування в окремих випадках;
створення системи статусів і ролей, що охоплюють всіх без винятку членів інституту.
Функція закріплення і відтворення суспільних відносин. Кожен інститут має систему правил і норм поведінки, що закріплюють поведінку своїх членів і роблять його передбачуваним.
Комунікативна функція. Інформація, вироблена в інституті, повинна поширюватися як всередині інституту з метою управління та контролю за дотриманням норм, так і у взаємодіях між інститутами.
потреби в продовженні роду (задовольняються інститутом сім'ї);
потреби в добуванні засобів до існування (економічний інститут)
потреба в соціалізації (освітній інститут);
потреби у визначенні сенсу життя і вирішенні проблем людського існування (релігія).
Усередині фундаментальних інститутів ховаються більш дрібні. Це певні системи методів, прийомів, зразків поведінки. Скажімо, економічні інститути не обійдуться без таких механізмів як маркетинг, ринок, професійний підбір кадрів, захист приватної власності. Всередині держави ми можемо виявити інститути президентства, судової влади, адвокатури, прокуратури, армії. На відміну від основного інституту неглавний виконує спеціалізовану задачу, обслуговує конкретний звичай або задовольняє нефундаментальную потреба. Загальна ж риса тих і інших - їх функції.
Екологічна проблема стала загострюватися з індустріалізацією планети. Ось лише кілька цифр, які ілюструють масштаби насувається катастрофи. Кожне десятиліття в світі втрачається 7% родючих ґрунтів. В даний час щорічно з полів виноситься 26 млрд. Тонн родючого шару. Кожні два роки додається 12 млн. Га пустельних земель. Інтенсифікується масове зведення лісів на планеті; щосекунди їх площа скорочується на півгектара. І якщо цей процес буде тривати такими ж темпами, то для повного виведення з виробництва землі не знадобитися і 50 років. Наступ екологічної кризи йде високими темпами в усіх країнах світу, на всіх континентах.
Продовольча проблема. Вона перестала бути актуальною лише для десятка індустріальних країн, і хоча споживання продовольства в цілому зростає, воно нерівномірно розподілене по континентах і окремим державам. До того ж зростання виробництва майже врівноважується відповідним зростанням населення. Так, за останні 30 років збір зернових зріс в 2 рази, а населення Землі - в 1,8 рази.
Війна. як спосіб вирішення міжнародних проблем, несе з собою величезний економічних збитків і загибель економічно активного населення. Зараз практично не існує регіонів, не охоплених військовими конфліктами. Молох війни ставав все більш і більш ненажерливим. Множаться матеріальні втрати. XX століття ввійшло в історію, як епоха світових воєн, в яких брали участь десятки країн і мільйони людей. Так, в орбіту Другої світової було втягнуто понад 70 держав, а загальні втрати склали понад 55 млн. Чоловік.
Але війна навіть в меншому масштабі несе за собою економічні проблеми, в одних випадках локальні, в інших - глобальні. Так військові дії знаходять своє відображення в проблемах екології, продовольчої проблеми, проблеми культурних і моральних цінностей, проблеми злочинності, здоров'я населення і т.д.
Проблема «Північ-Південь» Так нерідко відзначається тенденція зростання економічного відставання країн «третього світу» від провідних держав.
Крах колоніальної системи породило оптимістичні прогнози економічного відродження країн, які завоювали незалежність. Однак в 80-і роки воно різко сповільнилося, падіння частки країн, що звільнилися в світовій торгівлі висунуло їх звернутися до зовнішніх позик.
Причин посилення зазначеної тенденції чимало. Одна з них пов'язана з демографічною ситуацією. У 1987 році на Землі зареєстрований П'ятимільярдна житель. При цьому, найбільш швидкими темпами населення збільшується в менш розвинених країнах, що різко загострює там проблеми житла, освіти, медичного обслуговування та продовольства.
Проблема міграції. Світовий ринок праці формується в результаті двох зв'язкових процесів - міграція робочої сили між національними господарствами і міжнародна міграція капіталу. У першому випадку робоча сила рухається до капіталу, у другому - назустріч рухається капітал. Як правило, потоки робочої сили спрямовуються з країн з низьким рівнем життя до більш високого (з Мексики в США, зі Східної Європи в Західну, з азіатських країн до Японії).
Індустріальні країни відчувають гостру потребу в іммігрантів високої кваліфікації. Завдяки їй економляться кошти на підготовку фахівців, і цей процес отримав назву «витік мізків». Наприклад, вона спостерігалася вУкаіни 90-х, а основними напрямками були США і Ізраїль.
Проблеми влади і держави
2. Верховенство, обов'язковість рішень для будь-якої іншої влади. Політична влада може обмежити вплив корпорацій, ЗМІ або інших установ. А то і зовсім ліквідувати їх, мало зважаючи на думку окремих людей.
3. Публічність, тобто загальність і безособовість. Це означає, що нав'язуючи волю більшості, політична влада за допомогою права звертається від імені всього суспільства до всіх громадян.
Політична влада відчуває сильний вплив влади економічної. У ринковому суспільстві, де все має ціну, гроші роблять сильний вплив на проведення виборчих кампаній та підсумки виборів, широко використовуються для підкупу політиків. Концентрація економічної влади у великих власників створює небезпека встановлення плутократії - прямого політичного правління невеликої групи товстосумів.
Також при певних умовах домінуючий вплив може чинити влада інформаційна. Її монополізація певної політичної угрупованням може забезпечити їй перемогу на виборах і тривале збереження панування в суспільстві.
У взаємодії різних влади має місце так званий кумулятивний ефект - посилюється накопичення влади. Він проявляється в тому, що багатство підвищує шанси на входження в політичну еліту і доступ до ЗМІ. Висока політична посада сприяє накопиченню багатства, можливості інформаційного впливу; Останнім же підвищує ймовірність занять лідируючих політичних позицій.
В даний час безліччю соціологів розділяється точка зору, згідно з якою остання чверть ХХ століття відзначена кризою сім'ї. Сутність його виражається тим, що сім'я в значній мірі втратила традиційні функції (репродуктивну, виховну та гедонистическую). Ще один істотний показник кризи сім'ї - різко зросла кількість розлучень. Вивчаючи їх з точки зору причин і наслідків, соціологія встановила: легкість і частота розлучень стали основним фактором виникнення нетрадиційних форм і стилів сімейного життя. Стає звичайною сім'я, що складається з дітей і одного з батьків (найчастіше матері).
По-друге, він є наслідком «кризи сучасної людини». Прагнення до самореалізації у професійній діяльності, виставлення на перший план кар'єрного зростання, свободи від уподобань, доступність сексуального спілкування не можуть не привести до другорядної ролі сім'ї.
І нарешті, криза сім'ї можна розглядати, як її звільнення від найбільш інституціалізованої форми, якою є узаконений шлюб. Те, що раніше осуджувалося, називаючись співжиттям, зараз набуло правову форму «громадянського шлюбу». В очах законодавця він фактично прирівняний до офіційного, отже необхідність в такому відпала.
Як правило, причини кризи сім'ї вбачаються в зовнішніх (економічних, політичних, ідеологічних і навіть біолого-генетичних) факторах. Даний підхід до визначення його причин можна назвати соціологічним і адаптивним: сім'я розглядається тут, як незмінна даність, яка існує в умовах, що змінюються. А криза - результат дії несприятливих зовнішніх впливів і його подолання бачиться в створенні оптимальних умов для функціонування сім'ї. Подібний підхід до розуміння природи, функцій і призначення сім'ї довго був домінуючим, і лише в самий останній час він починає критично переосмисляться.
У сучасній освіті існує цілий ряд невирішених або недостатньо вирішених проблем.
Низька активність учнів в процесі навчання. Іншими словами: недостатня інтенсивність і ефективність їх зустрічної діяльності.
Завдання її організації багато складніше, ніж проста передача знань. Мало того, що викладач працює, не менше продуктивно повинні працювати і учні. Домагатися потрібно не епізодичним активності вчення на деяких заняттях і з деяких предметів, а створення системи навчання, при якій учень не зможе бути неактивним в принципі.
Пояснювально-ілюстративний характер навчання. При його панування з роботи учнів фактично вимикається їх мислення, але перебільшується роль сприйняття і спостереження. Звичайно ж, пояснювати і ілюструвати треба, тільки процес повинен бути підпорядкований одній меті: розумінню і засвоєнню учнями істоти предметів, що вивчаються, а не спрощеним їх викладу і барвистому опису.
Відсутність творчості. пошуку в роботі учнів, переважна завантаження пам'яті, а не мислення.
Можна визубрити матеріал, а потім здавати його, повторивши завчене слово в слово, але після такого навчання нічого не залишається. Такі знання неміцні, недовговічні, незастосовні на практиці. Учень не підготовлений до тих форм роботи, які зустрінуться в професійній діяльності - вміння знаходити потрібну інформацію для визначення виробничого завдання, самостійне творче рішення в складних ситуаціях.
Таким чином, при традиційному навчанні спостерігається розрив між вимогами, що висуваються в процесі навчання, і тими, які потрібні в реальності.
Низька керованість процесу і результату навчання. При традиційному навчанні контролю піддається лише деякий кінцевий результат, але не сам хід навчальної діяльності. Процес придбання і нарощування знань практично некерованим, оцінюється лише його підсумок.
У зв'язку з цим особливі процеси ставить перед педагогом і школярем оцінка знань. Вона має велике значення для управління, як навчальної діяльністю вчителя, так і учнів. Оцінка повинна служити меті вдосконалення самого навчального процесу та всебічного виховання учнів. Їй необхідні об'єктивність, гласність, але і відсутність формалізму, диференційований підхід до кожної особистості і навчальної ситуації.
Неминучість орієнтування на середняка. При цьому однаково недобре як високо успевающим, так і відстаючим учням. Загальна освіченість ставить питання про необхідність індивідуалізації навчання, обліку вікових і індивідуальних особливостей учнів, диференціації знань, оцінок, а найголовніше - програм. В умовах сучасного масового навчання всі ці питання ще чекають свого вирішення.
Сучасне життя являє і безліч інших проблем. наприклад:
роз'єднаність освіти і виробництва, проблеми профорієнтації;
необхідність корінного вдосконалення і поступової активізації виховної роботи, її гнучкість і відповідність сучасним умовам і завданням;
проблеми викладацьких кадрів;
психологічне забезпечення і особливо мотиваційне забезпечення навчальної діяльності;
Протягом багатьох століть релігія виступає складовою частиною системи відносин будь-якого суспільства, будучи необхідним елементом суспільного життя. Вона виконує ряд важливих функцій, і однією з них є світоглядна, або смислополагающая. В релігії, як формі духовного освоєння світу, здійснюється його уявне перетворення і організація для свідомості, при якій виробляється цілісна картина норм, цінностей, ідеалів і інших компонентів, які виступають в якості регуляторів поведінки.
Реалізується ця функція через формування духовного життя людини, найважливішою складовою якої є культура. І тут виникає одна з головних проблем релігії - їх співвідношення.
Релігія надає на культуру подвійний вплив. З одного боку: отримують розвиток ті її форми, що пов'язані з релігійним культом. Будівництво храмів стало стимулом прогресу архітектури; католицький піснеспів з органними мелодіями породило розквіт музики в Європі. Але в той же час, панування релігії над культурою стримує свободу докладання творчих сил.
Там, де мистецтво знаходиться під владою релігії, церква звужує тематику для творчості, а іноді ставить під заборону цілі його галузі. В ісламі, наприклад, заборонено зображення людей і тварин, а православ'я допускає тільки площинне зображення біблійних персонажів і святих. Тенденція до інтеграції всієї культури на основі релігії була особливо сильною в епоху середньовіччя, однак переважання релігії над культурою і духовним розвитком людей вагомо обмежувало свободу їх думки. Лише в новий час культура стала набувати незалежний від церкви, світський характер.
Проблема взаємодії культури і релігії актуалізується, як правило, в найбільш складні, критичні моменти. Коли суспільство відчуває потребу в перегляді та оновленні своїх духовних основ. Підтвердженням цього висновку може служити Російська історія протягом більш ніж тисячолітнього існування, в тому числі і останніх десятиліть XX століття.
Список використаної літератури