1. Концепція креаціонізму. У стародавніх міфах і легендах різних народів знайшли відображення уявлення про божественне походження людини, згідно з якими всемогутній бог (боги) створив навколишній світ і людину. Нерідко в міфах говориться, що предками людини були різні тварини: у жителів лісу - вовки, ведмеді; у жителів Примор'я - моржі або риби. Релігійні вчення вказують на божественне походження людини. Пануюча в європейських країнах релігія - християнство - визнає творцем світу і людини єдиного Бога, який створив людину на шостий день творення світу за своїм образом і подобою.
Ж. Бюффона (1749). Найбільшим внеском у розвиток сіміальной (мавпячої) теорії антропогенезу стала книга Ч. Дарвіна «Походження людини і статевий відбір» (1871), в якій висувається гіпотеза про походження людини від мавпоподібних предків, передбачені прийдешні копалини знахідки, підкреслюється особливе схожість людини, шимпанзе і горили і передбачається, що батьківщиною перших людей була Африка. Надалі відкриття в області порівняльної анатомії, фізіології, біохімії, генетики надали ряд доказів спорідненості людини з вищими приматами. Знайдені палеонтологами останки спільних предків людини і людиноподібних мавп підтвердили правильність концепції антропогенезу.
Короткий сожержаніе матеріалу:
ЛЮДИНА ЯК ПРЕДМЕТ сучасного природознавства