Чехов не випадково починає з легких
жанрів. Він не шукає свого читача, він знає публіку і до неї
звертається в своїх невибагливих гуморесках. Невипадково і його
численні псевдоніми: Людина без селееенкі, Антоша. це
м'який домашній гумор, що не претендує ні на що, крім жарти,
викликає посмішку - і тільки. І теми його ранніх оповідань
прості і невибагливі: він висміює надмірне чиношанування,
дурну пихатість. Але ось тут-то і криється щось
несподіване: теми оповіданнячка Антоша Чехонте - осмислення
знайомих нам центральних проблем російської літератури! Згадаймо
"Смерть чиновника". Герой, випадково чіхнувшій на лисину
начальника, вибачався-вибачався, та й помер зі страху. Але ж
це - чеховські заломлення теми "маленької людини"! після
гострого співчуття долі гоголівського Акакія Акакійовича, після
відчуття нескінченної провини перед приниженими і ображеними
героями Достоєвського Росія реготала над дурною і вульгарною
смертю маленького чиновника. Бо співчували - "братам
інтересу і художнього осмислення Чехова стає новий пласт життя, невідомий російській літературі. Він відкриває читачеві життя буденну, щоденну, знайому всім низку рутинних побутових справ і міркувань, що проходить повз свідомість більшості: вона служить лише фоном для дійсно вирішальних,
екстраординарних подій і звершень. Чехов прагне звернути увагу читача на дні та години їм маленького обивательському існування, осмислити їх, почати жити усвідомлено. Таким чином, героєм Чехова стає людина, діючий
Заклад, механічно, що не пізнаючи життя і не усвідомлюючи себе в ній. І все життя цього героя проходить в
очікуванні якогось рішучого повороту, яскравої події.
Але, коли ця подія дійсно відбувається, виявляється, що
людина не може не тільки діяти - сприяти
сприятливому повороту долі або протистояти її удару; він
не здатний навіть осмислити те, що відбувається: неопрацьовані,
невміле свідомість "буксує". І в результаті життя котиться
далі вже прокладеним руслом до того останньому підсумку, який
з повною ясністю доведе, що не відбувся ще одна людина,
не сформувалася ще одна особистість, ще одне життя пройшла
даремно. І все його творчість сприймається саме як
діагноз: ПАДІННЯ ПОЧУТТЯ ОСОБИСТОСТІ.
Він писав приватне життя - саме це стало
художнім відкриттям. Під його пером література стала
дзеркалом хвилини, що має значення лише в житті і долі одного.конкретного людини. Чеховська Росія складається з питань, з сотень розгаданих і нерозгаданих доль. І лише з усього цього безлічі, із сукупності штрихів, починають проглядатися обриси картини. Персонажі Чехова утворюють
строкатий натовп, це люди різних доль і різних професій, їх
займають різні проблеми - від дрібних побутових турбот до серйозних філософських питань.
Художня манера Чехова повчальна, йому
неприємно пафос проповідника, вчителя життя. Він виступає як
свідок, як побутописець.
У «Вишневому саду» Чехов не тільки створив образи людей, чия
життя припало на переломну епоху, але запам'ятав саме Час в
його русі. Хід історії є головний нерв комедії, її сюжет і
Герой Чехова, як завжди, грає у власному житті
другорядну роль. Але в "Вишневому саду" герої виявляються
жертвами не часток обставин і власного безвілля, а
глобальних законів історії: діяльний і енергійний Лопахін
такий же заручник часу, як пасивний Гаєв.
П'єса побудована на унікальній ситуації, яка стала
улюбленою для всієї нової драми ХХ століття, - це ситуація
ПОРОГА. Ще нічого такого не відбувається, але є відчуття
краю, безодні, в яку повинен скинути чоловік.
Система персонажів: герої і їх ролі кожен з героїв сповідується, але в підсумку всі ці
сповіді виявляються звернені до глядацької зали, а не до партнерів по сцен В якийсь момент сповідається розуміє,
що найголовнішого пояснити не зможе. Так Аня ніколи не
зрозуміє драми матері, а сама Любов Андріївна ніколи не зрозуміє
її захоплення Петіна ідеями. Людина може до певної міри
коригувати свою особистість, свої відносини з оточуючими. Але змінити свою роль він не може, як би чужа вона йому не була. Невідповідність внутрішньої сутності героя тієї
драматична суть "Вишневому саду".
У комедії переплітаються кілька сюжетних ліній. раніше
всіх закінчується лінія не відбувся роману Лопахіна і
Вари. Вона побудована на улюбленому чеховському прийомі: більше
всього і найохочіше говорять про те, чого немає, обговорюють
подробиці, сперечаються про дрібниці - неіснуючого, не помічаючи або
свідомо замовчуючи існуюче та істотне. Давайте
перш за все Вдивіться в образ Лопахіна. Сам Чехов вважав його
роль "центральній" в комедії.
Ось це-то поєднання безкорисливої любові до прекрасного - і
купецької жилки, мужицької простоти - і тонкої артистичної
душі і прагне вловити і втілити в образі Лопахіна Чехов. Лопахін - єдиний, хто пропонує реальний план
порятунку вишневого саду. І реальний цей план насамперед
тому, що Лопахін розуміє: в колишньому вигляді сад зберегти
не можна, час його пішло, і тепер сад можна зберегти, лише
перевлаштувати, перебудували відповідно до вимог нової
Варя чекає простого і логічного ходу життя: раз Лопахін часто буває в будинку, де є незаміжні дівчата, з яких "підходить" йому лише вона, Варя, - значить, повинен одружитися. І лише зайнятість заважає йому помітити її гідності. У Вари навіть думки
не виникає інакше поглянути на ситуацію, подумати, чи любить її
Лопахін, чи цікава вона йому? Всі Варін очікування засновані на
розмовах оточуючих про те, що цей шлюб був би вдалий, на
Гине сад і не відбулася, навіть непомічена любов - дві
наскрізні, внутрішньо пов'язані теми п'єси
Порятунок саду - в його докорінну перебудову, але нове життя означає перш за все смерть колишнього, і катом виявляється той, хто ясніше всіх бачить красу гине світу.
(І ось ще - найважливіше) Зараз, близько до нового рубежу
століть, в сучасній смуті кінця епохи, руйнування старого і
судомних спроб створити нове, "Вишневий сад" звучить для нас
не так, як звучав ще десять років тому. Виявилося, що не
тільки кордон Х1Х-ХХ століть - час дії чеховської комедії;
вона написана і про лихоліття взагалі, про те неясному
передсвітанковому годині, який припав в на наше життя,
визначив і наші долі.
Філософія та етика позитивізму в романі Н.Г. Чернишевського "Чтоделать?"
Дипломна робота >> Література. зарубіжна
дослідження є роман Чернишевського Н.Г. "Що робити". Предмет дослідження - позитивізм у романі Чернишевського Н.Г. "Що робити". В ході дослідницької роботи.
"Нові люди" у романі Н.Г. Чернишевського "Чтоделать?" (2)
Твір >> Література і російська мова
"Нові люди" у романі Н.Г. Чернишевського "Чтоделать?" (2). Я хотів зобразити звичайних порядних людей. людства, своїм історичним оптимізмом. Роман Чернишевського "Чтоделать?" З'явився політичним заповітом, зверненим до революційної.
Філософські погляди в романі Н.Г. Чернишевського "Чтоделать?"
Твір >> Література і російська мова
Моя думка про роман Н.Г. Чернишевського "Чтоделать?"
Твір >> Література і російська мова
Моя думка про роман Н.Г. Чернишевського "Чтоделать?" Чернишевський був справжнім борцем за щастя. народу перейнято його твір. У романі "Чтоделать?" Чернишевський показав руйнування старого світу і поява.
Роман Чернишевського "Чтоделать?" і наша сучасність
Твір >> Література і російська мова
Роман Чернишевського "Чтоделать?" і наша сучасність Чернишевський був самим справжнім революціонером, борцем. найголовніше - це те, чтоЧернишевскій зобразив у своєму романі "Чтоделать?" суспільство майбутнього і зумів.
Чим близькі мені моральні ідеали "нових людей" (за романом Чернишевського "Чтоделать?")
Твір >> Література і російська мова
нових людей "(за романом Чернишевського" Чтоделать? ") Нам близький і дорогий. досягненні поставленої мети. Роман Чернишевського" Чтоделать? "зняв у своїх ідейно. життя. І в цьому відношенні роман Чернишевського" Чтоделать? "дуже цінний в наш час .
Суспільство майбутнього в романі Н.Г. Чернишевського "Чтоделать?" і наша сучасність
Твір >> Література і російська мова
Суспільство майбутнього в романі Н.Г. Чернишевського "Чтоделать?" і наша сучасність Чернишевський був самим справжнім революціонером, борцем. найголовніше - це те, чтоЧернишевскій зобразив у своєму романі "Чтоделать?" суспільство майбутнього і зумів.
Жанрове і ідейний своєрідність роману М. Г. Чернишевського «Чтоделать?»
Твір >> Література і російська мова
Жанрове і ідейний своєрідність роману М. Г. Чернишевського «Чтоделать?» Вважається, що твір Чернишевського «Чтоделать?» Належить до типу утопічних романів. Однак.
Епоха царювання Олександра II і поява "нових людей", описаних у романі М. Чернишевського "Чтоделать?"
Твір >> Література і російська мова
і поява "нових людей", описаних у романі М. Чернишевського "Чтоделать?" В кінці царювання Миколи I країна буквально. стільки серйозних міркувань в романі "Чтоделать?". Трагічний шлях Чернишевського показує основне протиріччя, розколює.
Публіцистичність у романі Чернишевського "Чтоделать?"
Твір >> Література і російська мова
Публіцистичність у романі Чернишевського "Чтоделать?" Чернишевський. укладений в Петропавловську. числі і знаменитий роман "Чтоделать?", який став програмою дії. глибокої проникливістю передбачав Чернишевський. що соціалізм розкріпачить жінку.