розвиток геоцентризму
З найдавніших часів Земля вважалася центром світобудови. При цьому передбачалося наявність центральної осі Всесвіту і асиметрія «верх-низ». Землю від падіння утримувала якась опора, в якості якої в ранніх цивілізаціях мислилося якесь гігантське міфічна тварина або тварини (черепахи, слони, кити). Перший давньогрецький філософ Фалес як цієї опори бачив природний об'єкт - світовий океан. Анаксимандр Мілетський припустив, що Всесвіт є центрально-симетричною і в ній немає ані найменшого виділений напрям. Тому у знаходиться в центрі Космосу Землі відсутня підстава рухатися в будь-якому напрямку, тобто вона вільно покоїться в центрі Всесвіту без опори. Учень Анаксимандра Анаксимен наслідував за вчителем, вважаючи, що Земля утримується від падіння стиснутим повітрям. Такої ж думки дотримувався і Анаксагор. Точку зору Анаксимандра поділяли, однак, піфагорійці. Парменід і Птолемей. Не ясна позиція Демокрита. згідно з різними свідченнями, він пішов Анаксимандру або Анаксимену.
Анаксимандр вважав Землю має форму низького циліндра з висотою в три рази менше діаметра підстави. Анаксимен, Анаксагор, Левкіпп вважали Землю плоскою, на зразок кришки столу. Принципово новий крок зробив Піфагор. який припустив, що Земля має форму кулі. У цьому йому були не тільки піфагорійці. але також Парменід. Платон. Аристотель. Так виникла канонічна форма геоцентричної системи, згодом активно розробляється давньогрецькими астрономами: куляста Земля знаходиться в центрі сферичної Всесвіту; видиме добове рух небесних світил є відображенням обертання Космосу навколо світової осі.
Що стосується порядку проходження світил, то Анаксимандр вважав зірки розташованими найближче до Землі, далі йшли Місяць і Сонце. Анаксимен вперше припустив, що зірки є найбільш далекими від Землі об'єктами, закріпленими на зовнішній оболонці Космосу. У цьому йому слідували всі наступні вчені (за винятком Емпедокла. Підтримав Анаксимандра). Виникла думка (вперше, ймовірно, у Анаксимена або піфагорійців), що чим більше період обертання світила по небесній сфері, тим воно вище. Таким чином, порядок розташування світил опинявся таким: Місяць. Сонце. Марс. Юпітер. Сатурн. зірки. Сюди не включені Меркурій і Венера. тому що у греків були розбіжності стосовно них: Аристотель і Платон поміщали їх відразу за Сонцем, Птолемей - між Місяцем і Сонцем. Аристотель вважав, що вище сфери нерухомих зірок немає нічого, навіть простору, в той час як стоїки вважали, що наш світ занурений в нескінченне порожній простір; атомісти слідом за Демокрітом вважали, що за нашим світом (обмеженим сферою нерухомих зірок) знаходяться інші світи. Цю думку підтримували епікурейці. його яскраво виклав Лукрецій в поемі «Про природу речей».
Середньовічне зображення геоцентричної системи (з Космографії Петра Апіа, 1540 г.)
обгрунтування геоцентризму
Давньогрецькі вчені по-різному, проте, обгрунтовували центральне положення і нерухомість Землі. Анаксимандр. як уже зазначалося, в якості причини вказував сферичну симетрію Космосу. Його не підтримував Аристотель. висуваючи контрвисновок, приписаний згодом буріданов. в такому випадку людина, що знаходиться в центрі кімнати, в якій біля стін знаходиться їжа, повинен померти з голоду (див. Буриданов осел). Сам Аристотель обгрунтовував геоцентризм наступним чином: Земля є важким тілом, а природним місцем для важких тіл є центр Всесвіту; як показує досвід, всі важкі тіла падають прямовисно, а оскільки вони рухаються до центру світу, Земля знаходиться в центрі. Крім того, орбітальний рух Землі (яке припускав піфагорієць Филолай) Аристотель відкидав на тій підставі, що воно повинно приводити до параллактическому зміщення зірок, яке не спостерігається.
Птолемей намагається також обґрунтувати і нерухомість Землі (Альмагест. Книга I). По-перше, якби Земля зміщувалася від центру, то спостерігалися б тільки що описані ефекти, а раз їх немає, Земля завжди знаходиться в центрі. Іншим аргументом є вертикальність траєкторій падаючих тіл. Відсутність осьового обертання Землі Птолемей обгрунтовує наступним чином: якби Земля оберталася, то «. всі предмети, що не спираються на Землю, повинні здаватися здійснюють таке ж рух в зворотному напрямку; ні хмари, ні інші літаючі або ширяють об'єкти ніколи не будуть видимі рухомими на схід, оскільки рух Землі на схід буде завжди відкидати їх, так що ці об'єкти будуть здаватися рухомими на захід, в зворотному напрямку ». Неспроможність цього аргументу стала ясна тільки після відкриття основ механіки.
Пояснення астрономічних явищ з позицій геоцентризму
Найбільшою складністю для давньогрецької астрономії було нерівномірність руху небесних світил (особливо назадні руху планет), оскільки в піфагорійсько-платонівської традиції (якої в значній мірі слідував і Аристотель), вони вважалися божествами, яким належить здійснювати тільки рівномірні руху. Для подолання цих труднощів створювалися моделі, в яких складні видимі руху планет пояснювалися як результат складань декількох рівномірних рухів по колу. Конкретним втіленням цього принципу були підтримана Аристотелем теорія гомоцентріческіх сфер Евдокса -Калліппа і теорія епіциклів Аполлонія Пергського. Гиппарха і Птолемея. Втім, останній був змушений частково відмовитися від принципу рівномірних рухів, ввівши модель екванта.
Відмова від геоцентризму
В ході наукової революції XVII століття з'ясувалося, геоцентризм несумісний з астрономічними фактами і суперечить фізичної теорії; поступово утвердилася геліоцентрична система світу. Основними подіями, що призвели до відмови від геоцентричної системи, були створення геліоцентричної теорії планетних рухів Коперником. телескопічні відкриття Галілея. відкриття законів Кеплера і, головне, створення класичної механіки і відкриття закону всесвітнього тяжіння Ньютоном.
Геоцентризм і релігія
Вже одна з перших ідей, опозиційних геоцентризму (геліоцентрична гіпотеза Аристарха Самоський) привела до реакції з боку представників релігійної філософії: стоїк Клеанф закликав залучити Аристарха до суду за те, що він рухає з місця «Осередок світу», маючи на увазі Землю; невідомо, втім, чи увінчалися старання Клеанфа успіхом. У Середньовіччі. оскільки християнська церква вчила, що весь світ створений Богом заради людини (див. Антропоцентризм), геоцентризм також успішно адаптувався до християнства. Цьому сприяло також буквальне прочитання Біблії. Наукова революція XVII столітті супроводжувалася спробами адміністративного заборони геліоцентричної системи, що призвело, зокрема, до судового процесу над прихильником і пропагандистом гелиоцентризма Галілео Галілеєм. В даний час геоцентризм як релігійна віра зустрічається серед деяких консервативних протестантських груп в США.
література
Дивитися що таке "Птолемеева система світу" в інших словниках:
Птолемеевой СИСТЕМА СВІТУ - отримала завершення в працях давньогрецького астронома Птолемея геоцентрична система світу ... Великий Енциклопедичний словник
Птолемеева система світу - геоцентрична система світу (Див. Системи світу), розроблена давньогрецьким астрономом Птолемеєм (Див. Птолемей). … Велика Радянська Енциклопедія
Птолемеева система світу - отримала завершення в працях давньогрецького астронома Птолемея геоцентрична система світу ... Енциклопедичний словник
Птолемеевой СИСТЕМА СВІТУ - отримала завершення в працях ін. Грец. астронома Птолемея геоцентріч. система світу ... Природознавство. енциклопедичний словник
Птолемеевой СИСТЕМА - (від соб. Ім. Астронома 2 го стіл. По Р. Хр.). Система, за якої земля знаходиться в центрі всесвіту. Словник іншомовних слів, які увійшли до складу російської мови. Чудінов А.Н. 1910. птолемеевой СИСТЕМА система всесвіту вченого II ст. по Р. Х. ... ... Словник іншомовних слів російської мови
Птолемеевой СИСТЕМА - СВІТУ, що отримала завершення в працях давньогрецького астронома Птолемея (див. ПТОЛЕМЕЙ Клавдій) геоцентрична система світу. Іноді її називають системою Аристотеля Птолемея. В основі цієї системи лежать чотири головних допущення: 1) Земля ... ... Енциклопедичний словник
Геоцентричної системи світу - (Птолемеева система світу), що виникло в ін. Грец. науці і збереглася аж до пізнього середньовіччя антропоцентричен. уявлення про цент. положення Землі у Всесвіті. Згідно Г. с. м. планети, Сонце і ін. небесні світила обертаються ... ... Природознавство. енциклопедичний словник
геоцентрична система світу - (Птолемеева система світу), що виникло в давньогрецькій науці і збереглася аж до пізнього середньовіччя антропоцентричний уявлення про центральне положення Землі у Всесвіті. Згідно геоцентрической системі світу, планети, Сонце і ... ... Енциклопедичний словник
Геоцентричної системи світу - (Птолемеева система світу) виникло в давньогрецькій науці і збереглася аж до пізнього середньовіччя антропоцентричний уявлення про центральне положення Землі у Всесвіті. Згідно геоцентрической системі світу, планети, Сонце і ... ... Великий Енциклопедичний словник
ПТОЛЕМЕЙ - (Ptolemmaeus) Клавдій (90 168), грецький астроном і географ. Працював в бібліотеці Олександрії Єгипетській, в той час великому центрі грецької вченості. Його головна робота по астрономії, Альмагест, яка спиралася на роботи Гіппарха, містила ... ... Науково-технічний енциклопедичний словник