Психологічні проблеми еміграції

Психологічні проблеми еміграції
Пропонуємо вашій увазі матеріал практикуючого в Штутгарті діломірованного психолога Олени Шульц. в якому радяться різні аспекти адаптації мігрантів.







Психологічні захисту несвідомо спотворюють, підміняють або фальсифікують реальність, з якою має справу емігрант. З одного боку, роль захисних механізмів в адаптації людини до реальності має і позитивну сторону, так як вони є в ряді випадків засобом пристосування людини до надмірних вимог реальності (або до надмірних внутрішнім вимогам людини перед самим собою). У випадках різних посттравматичних станів людини (а еміграція, як відомо, це стресовий стан), захисні механізми нерідко грають рятівну (на певний період часу) роль.

7. Представники більш престижних статусних груп виявилися більш вимогливими в порівнянні з представниками менш престижних статусних груп.

11. Ситуація еміграції, яку можна охарактеризувати як постійно породжує тривогу, змушує людину систематично вдаватися до психологічного захисту.

Рішення про міграцію, як правило, не береться одноосібно. Близькі родичі та друзі беруть участь як у фазі первинної (тобто в часі, коли тільки з'явилося бажання до еміграції і йде підготовка до неї), так і при подальшому ухваленні рішення, а також при підготовці до поїздки і, нарешті, при розставанні . Їх поведінка і їх слова залишають в виїжджаючих глибокий слід.

Тому, уявлення про країну іміграції ніколи не бувають реалістичними і близькими до дійсності.
І тим сильніше розчарування після приїзду. На жаль, для емігрантів до Німеччини було і є мало надійних джерел інформації. З 48 опитаних нами жоден з них не відповів позитивно на питання анкети Янковського "Я добре був поінформований перед від'їздом про життя в Німеччині". Те, що знали про Німеччину, як правило, розповідають знайомі і родичі, які вже працювали тут.

Їхні розповіді представляли швидше райські, нереальні і перебільшено сприятливі картини життя в Німеччині в якості робітника. Свідомо чи несвідомо замовчуються сумний досвід, приниження, образи і сумніви, які є складовою частиною кожної біографії емігранта. Один опитаний при заповненні анкети стверджував, що приїхав сюди з-за родичів, вже жили тут братів, тобто тільки для возз'єднання сім'ї. Для багатьох емігрантів (особливо російських німців) мета возз'єднання сім'ї є відмовкою ( "Все поїхали, і я поїхав"), ширмою для прикриття своїх справжніх цілей приїзду, про які ми згадували вище.

Міграція представляється як стан відірваності від усіх життєвих сил і джерел, подібно відриву рослин від їх коренів. Це образне порівняння ймовірно вірно відображає психічний досвід емігрували. Багато описують свої почуття як "відсутність грунту під ногами, як ніби земля з-під ніг іде". Міграція як миттєвий відрив від "коренів" є сильним псіхічесім потрясінням. Але не тільки тому, що деякі соромляться говорити про свої психічних стражданнях і болю і ніколи і не вміли їх висловлювати, але і тому що не хочуть відчувати біль. Занадто сильні почуття і спогади часто заперечуються (тобто таким почуттям відмовляють в існуванні), забуваються і відтісняються в недоступну для спогадів і думок сферу психіки.

Механізм заперечення у емігрантів іноді грає позитивну роль, допомагаючи справитися зі своїми проблемами. Психіка намагається захистити себе від нестерпних переживань і глибокої кризи, тому що такі великі потрясіння дійсно наражають на небезпеку недоторканність психіки, тобто її нормальне функціонування. Але скорбота, яку надовго замовчують і відтісняють, робить людину психічно і фізично хворим. Домінування цього механізму веде до відсторонення від проблеми і її наслідків; людина поводиться так, ніби нічого не сталося, Така неадекватність поведінки в еміграції різко знижує можливості адаптації.

Ще один приклад прояву механізму заперечення у емігрантів - неусвідомлений відмова від вивчення німецької мови (негативні відповіді на питання анкети Янковського "Я із задоволенням вивчаю німецьку мову", "Я дивлюся німецьке телебачення", "У мене є друзі серед корінного населення"). Емоційне неприйняття життя в новому суспільстві несвідомо переноситься на мову. Зовсім непомітно вивчення мови внутрішніх відхиляється. Цим блокується здатність до вивчення нової мови. Можливо, це є наслідком сприйняття свого життя в країні імміграції як чогось тимчасового.

Неусвідомлений відмова від мови пов'язаний ще і з тим, що емігрант неусвідомлено намагається захистити власне "Я" від травмування і приниження з боку корінного населення. "Якщо я їх не розумію, то вони не можуть мене образити!"

Механізм заперечення як небажання вивчати мову тісно пов'язаний з проекцією - емігрант не приймає корінне населення. Він приписує йому якості, яких не помічає в самому собі - закритість, відчуження, недовіру і страх. Цей захисний механізм Фрейд описав як "відчужує проекція". Дія проекції завершується приписуванням собі позитивного, доброго аспекту і перенесенням негативного, злого і чорного аспекту на персону, яка діяла разом в оцінюваної ситуації, формуючи образ ворога.







При виникненні внутрішніх конфліктів проекція служить цілям звільнення "Я-концепції" від негативних оцінок з допомогою перенесення негативних характеристик на кого-небудь, кому ці характеристики властиві. Особистість з домінуючою проекцією схильна при виникненні протиріч до активно оборонному поводженню і самоствердження. Формується диспозиція "свій - чужий", де "свій" - це той, хто схожий на власну особистість, а "чужий" - не схожий на цю особистість. Дія проекції визначається "контекстом" життєвого шляху, рівнем активності і агресивності, наявністю творчого початку.

Розглянемо часто зустрічається в еміграційної середовищі механізм компенсації. У новій країні змінюється звичний уклад сім'ї, змінюються взаємовідносини між партнерами. Це сязано зі зміною ролей в сім'ї. Наприклад, в одній обследуемой сім'ї до еміграції дружина була лікарем, завідувала дитячою клінікою. Чоловік - ветеринар, статус у нього нижче. У новій країні чоловік знаходить роботу (він знає мову), а дружина стає безробітною, домогосподаркою (статус змінився і ролі теж). При цьому чоловік вважається тепер досить успішним, інтегрірванним, а дружина відчуває депресію.

Почуття розчарування, злість, образа знаходять свій вихід на дружину і дітей у вигляді словесного або фізичного насильства. Власна безпорадність може виражатися в примхливому, роздратованому, сварлива поведінці. Багато жінок говорять про своїх чоловіків "він приїхав до Німеччини і тут його настрій різко змінилося". Несвідомі взаємні звинувачення і закиди партнерів отруюють відносини між подружжям. В першу чергу молоді люди, які всупереч своїй волі змушені були піти за іншими в еміграцію або дружини, які приїхали в рамках возз'єднання сім'ї, компенсують свою злість, образу на партнері. У родині емігрантів затверджується також громадська ієрархія.

Дуже часто в анкетах емігранти стверджують, що приїхали з-за дітей. Це теж є компенсацією власної неспроможності і невпевненості в своїх силах. Крім агресивної поведінки батьків по відношенню до своїх дітей, першим властиве почуття заздрості до них. Діти емігрантів, як правило, мають більш швидкий період адаптації: вони ще не встигли відбутися як особистості в країні результату, краще засвоюють мову (в силу вікових особливостей), їм необхідно відвідувати школу. Вони різко "вириваються" вперед від своїх батьків і починають займати провідні ролі в родині в силу кращої компетентності, а також намагаються "звільнитися" від своїх некомпетентних, "німих", "древніх" батьків, загострюючи відносини в родині. Іноді вони навіть соромляться своїх батьків перед своїми новими друзями. Все це не сприяє згуртованості сім'ї з метою успішної адаптації.

Б) Особисті візити емігрантів на колишню батьківщину також «підтримують» їх статус. Як правило, емігранти використовують придумані історії про їхнє життя в Німеччині, які можуть вплинути на уяву співрозмовника. Хороший одяг, велика квартира, подорожі в інші країни підносяться ними як цілком звичайне явище.

Які причини змушують емігранта прикрашати дійсність перед рідними і знайомими, що залишилися в країні результату?

1) Небажання визнаватися іншим в перенесених приниження і поразках. Багато мовчать про свої страждання і свої переживання. І саме ця нездатність розкриватися, висловлювати свої почуття, печаль і досаду призводять до проблем в психічному здоров'ї емігрантів.

2) Небажання зізнаватися самим собі, що їх рішення про еміграцію було, можливо, неправильним. Небажання визнати свої помилки і невдачі. Визнання того, що витрачений здоров'я, великі психічні навантаження, всі зусилля і муки робочого емігранта є занадто великою ціною. У багатьох з'являється жаль про переїзд.

3) Бажання викликати заздрість у тих, хто залишився, бажання похвалитися, виставити на показ свої успіхи, часто придуманий професиональной зростання і статус або свої накопичені багатства. Емігрували часто мають більш високий престиж (статус), який змішується з ворожістю останніх. Високий престиж на батьківщині необхідний емігрантам, щоб легше перенести труднощі еміграції - низький суспільний статус, важка фізична праця.

Ілюзія повернення на батьківщину, пов'язана також з високими, ледь досяжними цілями по накопиченню грошей і багатства (повернення в якості багатого, шанованої людини) також відноситься до захисних реакцій. "У Німеччині працюють тільки для того, щоб жити потім по-натоящему і насолоджуватися життям на батьківщині". Відомо, що нещасливе даний переноситься легше, якщо відчуття щастя перемикається на минуле (спогади) або на майбутнє (ілюзії, нереальні цілі і нездійсненні мрії).

Деякі емігранти з'єднують в собі ідеалізоване минуле (мрії про повернення) з нереально подаються майбутнім (багатство, престиж, насолода життям). Але це майбутнє грунтується на спогадах - тобто минулому. Жизь таких емігрантів проходить в нереальному часу з суміші минулого і майбутнього, але тільки не цього. Ілюзії про повернення, які все частіше підкріплюються в зв'язку з погіршенням рівнем життя в Німеччині - це втеча від хворобливого сьогодення. В даному випадку слід говорити про механізм заміщення у емігрантів. Реальне життя і пов'язане з нею проблеми заміщуються мріями про повернення і зв'язуваними з ним уявлення про благополуччя після повернення на колишню батьківщину.

Розглянемо деякі стратегії подолання у емігрантів.

1. Відновлення самооцінки.

А) "Порівняння, що йде вниз" - зіставлення себе з людьми, які знаходяться в ще більш гіршому положенні. Для емігрантів втішними стають такі висловлювання і думки:

"Я ще молодий в порівнянні з іншими і встигну отримати тут освіту, а літнім значно важче".
"Тут рівень життя вищий, ніж там, звідки ми поїхали".
"Я і моя сім'я відчуваємо себе тут в безпеці в порівнянні з тими, хто залишився".

Б) "Порівняння, що йде вгору" - спогад про свої успіхи і досягнення в минулому:
"Там я був ватажком (кандидатом, доктором наук, відомим і шанованим людиною)".

2. Досягнення почуття контролю над ситуацією. Дана стратегія означає усвідомлення можливості контролю над ситуацією і досягнення впевненості в тому, що з нею можна впоратися. Почуття контролю над ситуацією сприяє більш успішної адаптації. Прагнення домогтися відчуття контролю найчастіше проявляється у формі переконання, що правильна поведінка, добре ставлення до себе та інших, виконання певних ритуалів допоможуть інтегруватися в нове суспільство.

Часом для адаптації важливе значення має присутність у свідомості "тимчасової розірваності", розрив між "Я в минулому" і "Я в сьогоденні". Така розірваність дозволяє людині думати, що ситуація перед еміграцією і в даний час відрізняються один від одного, і тим самим підсилює відчуття контролю над нинішніми і майбутніми життєвими подіями.

Ситуація еміграції, яку можна охарактеризувати як постійно породжує тривогу, змушує людину систематично вдаватися до психологічного захисту. Дуже важливо вміти розрізняти конструктивні і деструктивні її способи.

Психологічні проблеми еміграції







Схожі статті