З ім'ям Аллаха, Милостивого, Милосердного
«. І відомі Йому місця його притулків і упокій. ». всі місця за життя, після смерті, в утробах матерів, а також всі місця запропонованого прожитку.
"Усе. ». що стосується тваринного.
«. в писанні ясному ». згадано в Скрижалі. Аллах цим аятом роз'яснює, що Він, Всезнаючий і Всемогутній. З тафсир «Каді Байдаві».
Аз-Зуджадж сказав: «Тваринам вважається все, що має душу, будь то самець чи самка». У цьому з ним згодні всі муфассіри. Очевидно, що тваринний світ різноманітний: хтось живе на землі, хтось в морях, хтось в горах. Тільки Аллах здатний їх порахувати і тільки Йому одному все відомо про них: чим харчуються, де мешкають, як виглядають, яке будова мають. Аллах управляє всіма мешканцями Небес і Землі.
Прожиток - це гарантована милість Аллаха, і Аллах поставив це собі в обов'язок. По-перше, Він зробив це, щоб кожен знав, що отримає свою долю. По-друге, щоб люди надіялися на Нього.
Одного разу імам Аз-Захід побажав переконається в тому, що кожен отримає свій прожиток. Для цього він пішов у пустелю, забрався на гору і сховався в печері. Він сам розповів про це: «Я сидів і чекав, яким же чином мій Господь дасть мені моє прожиток в цій печері». В цей час, неподалік, збився зі шляху караван. Почався дощ і в пошуках укриття вони увійшли в цю печеру. Побачивши в ній людини, вони звернулися до нього: «О, раб Божий». Але він не відповів. Вирішивши, що він змерз і не може відповісти, вони розпалили багаття поруч з ним щоб обігріти його і знову звернулися до нього, але він продовжував мовчати. Напевно, бідолаха зголоднів, подумали вони і накрили йому стіл, знаками показуючи йому щоб він поїв, але він не доторкнувся до їжі. Тоді, припустивши, що він не в змозі поворухнути навіть рукою, вони закип'ятили йому молока і протягнули йому, але він навіть не подивився на нього. Вони вигукнули: «Від холоду йому звело зуби». Тоді двоє з них взяли ніж, розтиснули йому зуби і вклали їжу прямо йому в рот. Тут він розсміявся і сказав: «Я, всього лише хотів перевірити, яким чином мій Господь дає мені їжу. Тепер Я переконався, що Він годує мене і всіх своїх рабів як би і де б вони не були ». З книги «Блиск зборів».
Сказав шейх і устаз імам Ахмад: «Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) взяв за дружину жінку, а після її привели в його будинок, і він приготував частування, запросив сподвижників. Їжі було дуже мало і вони навіть не їли, а пили юшку, бо в ній було мало борошна. Сподвижники спілкувалися, а Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) в цей час виконував молитву. Завершивши її, Він запитав їх:
- Про що ви розмовляєте?
- Розповісти вам, що повідав мені Джібріль?
- Звичайно, про, Посланник Аллаха!
- Розповів мені Джібріль як одного разу молився брат мій Сулейман на березі моря і побачив мурашки, що несе на спині зелений листок. Підійшовши до берега, мураха пискнув, і з'явилася жаба, на яку він піднявся, і вони разом занурилися під воду. Через годину мураха з'явився на поверхні, і Сулейман звернувся до нього: «Поясни мені, що ти робиш?» Мураха відповів: «На дні цього моря лежить плоский камінь і в середині його живе черв'як, чиє прожиток Аллах створив на спині моєї. Двічі в день я доставляю йому прожиток запропоноване Всевишнім Аллахом, а для цього Він створив для мене в цьому морі ангела в обличчя жаби, яка зі мною занурюється в воду і опускає мене на цей камінь. Камінь розколюється, з нього виповзає черв'як і їсть принесене мною, після жаба спливає зі мною на поверхню. Кожен раз, коли черв'як з'їдає їжу своє, вимовляє: «Свят той, хто мене створив, в це море мене поселив, і годувати мене не забув! Як же Він може забути помилувати Умму Мухаммада ?! ». З книги «Блиск зборів».
Розповідають, що причиною покаяння Ібрахіма бін Адхам стало наступне. Одного разу він відправився на полювання і статут, вирішив зробити привал. Він розстелив скатертину для їжі і відпочинку, але раптово прилетів ворон, схопив шматок хліба і полетів. Ібрахім здивувався, сів на коня і відправився слідом за вороном. Ворон злетів на гору і сховався від очей, Ібрахім піднявся на гору. Здалеку він побачив ворона, але коли Ібрахім наблизився, той полетів. І тут Ібрагім побачив людину лежачого на спині і пов'язаного по руках і ногах. Ібрахім зліз з коня, розв'язав цю людину і запитав, що з ним сталося. Чоловік повідав йому свою історію: «Я купець, який став жертвою грабіжників. Вони забрали у мене все, але не вбили, а зв'язали і кинули тут. Я перебуваю тут ось уже сім днів і кожен день прилітає крук з шматком хліба, сідає мені на груди і годує мене. Навіть тут Всевишній Аллах не залишив мене голодним ». Ібрахім сів на коня, посадив його позаду себе і відправився на місце свого привалу. Після побаченого Ібрахім бін Адхам щиро покаявся, зняв з себе розкішний одяг, одягнувши просту груботканную, звільнив усіх своїх рабів, віддав в вакф все своє майно, взяв в руки палицю і відправився в Мекку. Поклавшись на Всевишнього Аллаха, він не взяв з собою ні запасів, ні верблюда, але не залишився голодним в дорозі, благополучно дістався до Кааби і подякував Всевишнього Аллаха.
Всевишній Аллах сказав: «Смакуйте з долі Господа вашого і платіть хвалу Йому».
Справжня вдячність - це не зловживати милостями Аллаха в непослуху Його, а використовувати всі органи тіла свого для поклоніння Йому, оберігати сім органів від забороненого і несхвального, щоб закрилися для тебе сім врат Ада. Якщо ти будеш використовувати ці сім органів з ретельністю, тобто щиро, від усього серця в поклонінні, то розкриються тобі вісім врат Рая. З книги «Тлумачення до« Ніші світочів ».
Чи можна жебракувати?
Тепер, коли стало ясно, що кожен покладається на Аллаха не залишиться голодним, а їжею всіх творінь володіє Всевишній Аллах, як наводиться в Великому Писанні, саме час дізнатися підтверджують хадіси від Печатки пророцтва про дозволеності або заборонності сподівання на інших.