З другої половини 16 ст. намічаються зміни в системі освіти. Значний вплив на розвиток освіти кінця 16 середина 17 ст. зробило реформационно-гуманістичний рух, яке сприяло прогресивному розвитку шкільних традицій. У цей період на території Білорусі з'являються найбільш прогресивні для того часу братські і протестантські школи.
Протестантський рух на Білорусі висунуло ряд видатних діячів. Послідовником Лютера і активним проповідником його ідей стає Авраам Кульвен. Він проповідував ідеї лютеранства в Вильни (з 1539) та ін. Містах, поширював книги, організував школу, в якій було підготовлено близько 60 проповідників лютеранства. Крім нього, лютеранські ідеї в Білорусі з 1550 р поширював Ян Вінглер. Що стосується освіти і освіти, то в цьому напрямку ними висловлювалися пропозиції, що всі діти повинні вчитися. В якості навчальних дисциплін повинні викладатися не тільки релігія, мови, а й діалектика, риторика, математика, історія, музика, природознавство.
У лютранскіх школах викладався Катехитично, граматика, арифметика. Велика увага зверталася на вивчення мов. Значне місце надавалося польської мови. У школах для білорусів вивчався "російський" (білоруський) мову. Однак лютеранство на Білорусі не було широко поширене і школах цієї спрямованості існувало небагато.
Організовували свої школи і кальвіністи. Це робила практично кожна громада. Вони видавали книги, сприяли вивченню рідної мови. Найголовніша відмінність протестантських шкіл від католицьких полягало в змісті навчання. У протестантських школах зверталася увага на вивчення математики, історії, географії, природознавства. У 70-і рр. 16в. в Білорусі налічувалося 163 кальвіністських собору, при яких існували школи (Бресті, Несвіжі, Мінську та ін. гір.).
У початковій школі було 3 наставника: ректор, його помічник і кантор. Крім названих вище дисциплін давалися знання по білоруському, латинської мов, вивчався катехізис.
Однією з найбільш відомих кальвіністськими шкіл була Віленська, створена в серед. 16 в. За рівнем знань ця п'ятикласна школа прирівнювалася до гімназії. У свій час школу навіть хотіли перетворити в університет. З 1558 по 1560 рр. тут викладав катехізис Симон Будний.
Відома була також кальвіністська школа в Слуцьку, створена в 1617 р Яна була свого роду гуманітарним ліцеєм. Основними предметами в школі були: філологічні науки, математичним приділяли значно менше уваги. Вивчали латинську та грецьку мови (їх вважали основними у всій системі освіти і вивчали з початкового до старшого класу) і літературу (Вергілія, Горація, Теренція, Цицерона), також вивчалися польська, німецька, давньоєврейську мови, етика, риторика, історія, право, математика, фізика. У старшому класі більша увага приділялася історії і логіці.
Час навчання в кожному класі - 2 роки, класів налічувалося 4 - причому, четвертий - молодший, третій - середній, другий і перший - старші.
Більшість учнів Слуцької школи ставали після закінчення кальвіністський священиками. Найбільш здібні надходили в європейські університети і після цього працювали викладачами кальвіністськими шкіл.
Про основні особливості давньої і нової історії Росії
«Тупики в суперечках нерідко виникають і з іншої причини. Порівняльно-історичний метод бачать в тому, що беруть висловлювання Маркса і Енгельса, що відносяться до історії Англії і Франції, і в кращому випадку займаються пошуками російського своєрідності щодо цього еталона, а в гіршому - механічно переносять оцінки явищ і процесів на Ріс.
Загадки стародавньої скульптури
Розкопки древніх цивілізацій Месопотамії почалися в середині минулого століття. Тоді ж стали витягати з-під землі скульптури і барельєфи, які, як вважалося, зображують перших цивілізованих людей на землі. Антропологічний тип зображених був не дуже звичний дня європейських вчених, які проводили розкопки. Як уже згадувалося, е.