Уміння прощати - властивість сильних.
Дурний шукає помилки у інших, розумний у себе, а мудрий - всіх прощає.
Все це проблеми нашої душі і властивості людського характеру. Як складно не ображатися, коли нас зачіпають, особливо, якщо ні за що, ні про що зачіпають найтонші струнки душі, тиснуть на «хворе» місце, при цьому не підбираючи слова і вирази. І поступово в душі накопичується негативна енергія, яка день у день зростає, пожираючи зсередини.
Енергія негативних емоцій за своєю природою негативна, вона провокує викид в кров гормонів стресу - з'являються тривога і страх, а за ними погані думки приблизно в такій послідовності - самокритика, обдумування свого виправдання, звинувачення кривдника, обдумування помсти і т.п. а думки в свою чергу тільки підсилюють негативні емоції. Виникає порочне коло, вибратися з якого вкрай важко. Образа так сильно зміцнюється в серці і свідомості, що впоратися з нею вкрай важко. Нерідко почуття образи переростає в почуття ненависті, впоратися з якою стає ще складніше, а для кого-то взагалі нереально.
Бажання помститися кривдникові іноді стає лейтмотивом усієї діяльності людини, змінюючи, а іноді спотворюючи його життя. Едмон Дантес, герой роману Олександра Дюма, присвятив залишок свого життя тому, щоб помститися людям, які зламали його долю. Ставши на цей шлях, Дантес вже не був тим колишнім Дантесом, а, взявши нове ім'я - граф Монте-Крісто, зробив себе знаряддям правосуддя. Його помста не було зведенням рахунків з кривдниками, він лише викривав їх злочинні справи, ніж губив їх кар'єру і становище в світі. Монте-Крісто вважав свою повну зречення життя служінням справі справедливості. Однак незабаром сам потрапив в мережі своїх мстивих планів, мало не погубив кохану дівчину і кращого друга, який був йому замість сина. Тоді-то його гордовите ім'я та підказало йому, що тільки Господь може віддавати за образи людей, і ніхто не має права брати на себе цю роль.
Почуття образи характерно для кожного. Жоден мусульманин не застрахований від цього, більш того, дуже часто зустрічаєшся з ситуацією, коли один правовірний ображає іншого, хтось починає мстити своєму кривднику і так по зростаючій. А елементарне слово «прости», якому навчають з дитинства, так складно вимовити, що, здається, легше вивчити китайську, ніж сказати це просте слівце.
Нам часто кажуть: «прости або сам попроси пробачення». При цьому виникає думка: «легко сказати, але важко зробити». Так, комусь може здатися, що прощати і просити прощення дуже складно. Але хочу зазначити, що це складно для того, хто не в силах переступити через своє Я, своє его, яке пустило дуже глибокі корені в душі. Істинно віруюча людина прекрасно розуміє, що він на цій землі всього лише на невелику мить, за яке треба встигнути зробити набагато важливіші речі, ніж витрачати дорогоцінний час на образи і злість.
Те, що трапилося, не повернеш, як би ми не старалися і не хотіли. Так навіщо ж витрачати левову частку своєї енергії, яка так необхідна нам тут і зараз, щоб жити, творити, поклонятися, шукати достаток Всевишнього?
В одному з висловів Пророка Мухаммада (мир йому і благословення) говориться: «Аллах любить тих, хто багато прощає, хто милосердний і поблажливий». Інший хадис говорить: «Кожному, хто пробачить похибка мусульманина, Всевишній простить гріхи».
Уміння прощати сприяє зародженню в душі людини цінних і незамінних якостей, людська душа знаходить милосердя, великодушність і доброту. Людина духовно збагачується.
Образи, що засіли в нас, провокують болі в середній частині хребта і сприяють виникненню таких захворювань, як пухлини аж до злоякісних, абсцеси, артрит, глаукому. Професор психології Стенфордського університету Фредерік Лускін сказав: «Прощення є найкращий і самий перевірений рецепт здоров'я і щастя». Він роз'яснює, що прощення знижує небезпечний вплив на здоров'я людини злоби, гніву, горя і депресії, знижує число стресових ситуацій і розвиває в душі самі позитивні риси характеру: оптимізм, надію, терпіння, упевненість в собі. Доктор Лускін також стверджує, що озлобленість і образа, які людина довгий час тримає в собі, дуже скоро починають надавати видимий руйнівний ефект і на фізичний стан людини.
Прощення і милосердя - одні з головних складових здорового існування. Вони є, безперечно, найважливішими позитивними рисами характеру, які повинні розвивати в собі всі люди.
Кожному з нас потрібно навчитися самому простому: пробачити і забути, як дитина. Важливо усвідомлювати всі свої думки, слова, дії. Потрібно навчитися за ними стежити, навчитися не засуджувати і завжди пам'ятати, що той, що ображений сам собою. Якщо навчитися не ображатися, необхідність прощати може не виникати зовсім.
Дуже мудрі слова сказав Лев Толстой: «Постарайся полюбити того, кого ти не любив, хто образив тебе. І якщо це вдасться тобі зробити, то тобі зараз же стане дуже добре і радісно на душі. Як світло яскравіше світить після темряви, так і на душі буває особливо добре, коли замість злості й досади відчуєш любов до того, кого не любив і хто образив тебе ».
В рамках цієї ж статті хотілося б навести таку притчу. Два купця довго ворогували. Жорстоко переслідуючи один одного, вони вишукували всі можливості і способи для взаємного шкоди. Нарешті, один з них, більш слухняний голосу совісті і святої віри, намірився за допомогою великодушності зробити ворога одним. Що ж він зробив для цього? Те, на що в наш час навряд чи хто зважиться. Тих, які хотіли купити у нього що-небудь, він відсилав до свого ворога під приводом, що у нього немає необхідних товарів, або що у ворога вони краще і дешевше. Коли про це дізнався його ворог, то настільки був зворушений шляхетністю свого супротивника, що негайно примирився з ним від щирого серця.
Прощення і милосердя, запропоновані віруючим в Священному Корані, є одними з найважливіших рис характеру мусульман. І та обставина, що користь і цінність цих якостей встановлена сьогодні медичними дослідженнями, являє нам лише ще один доказ Вищої Божественної мудрості Священної Книги.
Встигніть в цьому житті пробачити і бути прощений. Ось і я, слідуючи всього того, що написала, прошу у всіх прощення і прощаю всіх заради Всевишнього.