Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
І ще раз нагадую я тобі, що ти повинен звернути особливу увагу на те, щоб в людській постаті, яку ти створюєш, члени тіла були узгоджені не тільки з його величиною, але також і з віком: у юного тіла трохи м'язів і вен, поверхня його шкіри ніжна, члени тіла округлі, шкіра приємна за кольором; у чоловіків тіло повинно бути жилавим і повним м'язів; у старців шкіра повинна бути зморшкуватою, шорсткою і з ве-нами; жили повинні бигь дуже виразні.
Працюючі члени тіла роби м'язистими, а ті, які не застосовуються, роби без м'язів і ніжними.
Хороший художник повинен писати дві головні речі: людину і подання його душі. Перше - легко, друге - важко, так як воно має бути зображено жестами і рухами членів тіла. Цьому слід вчитися у німих, -вони роблять це краще, ніж всі інші люди.
Роби фігури з такими жестами, які досить показували б то, що твориться в душі фігури, інакше твоє мистецтво не буде гідно похвали.
Той рух, який задумано як властиве душевному стану фігури, має бути зроблено дуже рішучим і має виявляти в ній велику пристрасть і запал. В іншому випадку така фігура буде названа двічі мертвої: мертвої, так як вона зображена, і мертвої ще раз, так як вона не показує руху ні душі, ні тіла.
Руки і кисті у всіх своїх діях повинні виявляти наміри того, хто рухає ними, наскільки це тільки можливо; той, хто володіє пристрасним судженням, проявляє душевні наміри у всіх своїх рухах. І хороші оратори, коли хочуть переконати в чому-небудь своїх слухачів, завжди супроводжують жестами свої слова, хоча деякі дурні не дбають про таке прикрасу і здаються на трибуні дерев'яними статуями, з рота яких виходить через трубу голос якоїсь людини, що стоїть неподалік від трибуни. Така поведінка є великим недоліком у живих і ще болилім недоліком у зображуваних фігур. Якщо їм не допоможе їх творець певними жестами, відповідними наміру, яке ти думаєш в своїх фігурах, то про таку постать судитимуть, як про двічі мертвої, тобто мертвою, так як вона не жива, і мертвою в своїх жестах. Але, щоб повернутися до нашої теми, тут нижче буде зображено і сказано про багатьох станах, а саме: про рух гніву, горя, страху, раптового переляку, плачучи, втечі, бажання, накази, ліні, старання і тому подібних.
Маленьких дітей слід зображати з швидкими і незграбними рухами, коли вони сидять, а коли вони стоять прямо - з боязкими і боязкими рухами.
Стариков слід робити з ледачими і повільними рухами; коли вони стоять, ноги у них повинні бути зігнуті в колінах, ступні в однаковому становищі і розставлені. Вони повинні схилятися вниз, голова - нагинатися вперед, а руки - не дуже простягали.
Жінок слід зображати з сором'язливими рухами, ноги повинні бути тісно зрушені, руки складені, голова опущена і схилена вбік.
Старух слід зображати сміливими і швидкими, з лютими рухами, начебто пекельних фурій, і рухи рук і голови повинні здаватися більш швидкими, ніж руху ніг.
Між дорослими чоловіками і дітьми я знаходжу велике розходження в довжині кісток від одного до іншого суглоба. Адже у дорослого чоловіка від плечового суглоба до ліктя і від ліктя до кінця великого пальця і від однієї плечової кістки до іншої вкладуться дві голови на кожен такий шматок, а у дитини - тільки одна, бо природа споруджує просторий будинок для інтелекту раніше, ніж для життєвих духів.
І ти, живописець, вчися робити свої твори так, щоб вони привертали до себе глядачів і утримували їх великим подивом і насолодою, а не залучали б їх і потім проганяли, як це робить повітря з тим, хто вночі вискакує голим з ліжка, щоб подивитися , яка погода - похмура або ясна, і негайно ж, гнаний холодом, повертається в ліжко, звідки тільки що піднявся; але роби твори свої схожими на свіжий струмінь повітря, яка в спеку витягує людей з їх ліжок і утримує їх насолодою подихати літньою прохолодою. І не намагайся стати раніше практиком, ніж вченим, щоб скупість не перемогла слави, яка по заслугах купується високим мистецтвом. Хіба ти не бачиш, що серед людських красот зупиняє проходять красиве обличчя, а не багаті убори? І це я говорю тобі, який на своїх картинах прикрашає фігури золотом і багатими візерунками. Хіба ти не бачиш ти, що сяюча краса юності зменшується у своїй досконалості від надмірних і занадто вишуканих прикрас, чи не бачив ти, як гірські жінки, закутані в природність і бідні одягу, набувають велику красу, ніж ті, які прикрашені? Не слід носити вигадливих головних уборів і зачісок, бо якщо у порожніх голів в одну сторону покладено на один єдиний волосся більше, ніж в іншу, то носій його чекає для себе від цього великого ганьби, думаючи, що оточуючі залишають всі свої думки і тільки й говорять про це і тільки це і засуджують; у подібних людей в радників завжди дзеркало і гребінь, а вітер, грабіжник розкішних зачісок, їх головний ворог. Малюй тому у своїх голів волосся так, щоб уявний вітер грав ними, витончено обрамляючи завитками юні особи. Не роби так, як ті, які немов напомажівают їх клеєм і змушують особи здаватися як би покритими глазур'ю, - зростаючі людські безумства, яким недостатньо, що моряки привозять зі Сходу гума-арабік для захисту вирівняні зачісок від вітру, щоб він не розтріпав їх, але домагаються ще більшого.