Тексти Корану і Сунни ясно вказують на обов'язковість здійснювати кожну з п'яти молитов своєчасно. Також тексти шаріату вказують на те, що не дозволено поєднувати полуденну молитву - з післяполудневої, а західну - з нічної, якщо того немає поважних підстав: хвороба, перебування в дорозі, сильний дощ та ін. Підстав і причин, які ускладнюють своєчасне здійснення молитви. Всевишній Аллах сказав: «Воістину, молитва для віруючих - запропонована (для здійснення) у встановлений час» (сура «ан-Ніса», аят 103), тобто це обмежена за часом обов'язок.
Див. Також «Фатху-ль-бари» Ібн Раджаба аль-Ханбалі (Т. 3. С. 7-8).
Повідомляється, що Абу Муса аль-Аш'арі і 'Умар ібн аль-Хаттаб, хай буде задоволений ними Аллах, сказали: «Поєднання молитов без поважної причини є одним з великих гріхів» (Ібн Абі Шейбі. Т. 2. С. 346 ).
Передається, що Ібн 'Аббас, та буде задоволений Аллах їм і його батьком, сказав: «Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, поєднував полуденну і післяполуденні, а також західну і нічну молитви, не перебуваючи в дорозі, коли не було ні дощу , ні причин для страху »(Сахих Муслім. Т. 1. С. 489). У хадисі не сказано, що він поєднав молитву, не маючи на те причини. Причина була. У Ібн 'Аббаса запитали: «Що штовхнуло його на це?» Він відповів: «Він не бажав заподіювати своїй громаді труднощі». Це вказує на те, що молитви поєднувалися з якоїсь причини. Якби не це, то людям було б важко.
Тому, тим людям приводити як доказ цей хадис недоречно. Молитва обов'язкове в строго встановлений по шаріату час. Немає гріха в тому, щоб поєднувати молитви, якщо на те є причини, такі як: хвороба чи дощ.
А Аллах знає краще.