як необхідно покаятися матері, яка зробила аборт і не поховала свою дитину. Після цього сильно хворіє: вже відмовляють ноги, почався набряк рук і ніг. Що робити?
Господь, бачачи покаяння і плід, гідний покаяння, (Мф 3,8), справи милосердя, спасенне терпіння скорбот, сильний помилувати будь-якого кається грешніка.Обично життя людей, які згубили немовлят в утробі, затьмарюється різними скорботами - самотність, бездітність, сімейні проблеми, труднощі з вихованням дітей, іноді їх втрата, розлад душевного і тілесного здоров'я, бідність і навіть убогість. Часто людина не може позбутися гнітючого відчуття даремно прожитого життя. Всі скорботи можуть розглядатися як покута, очищає покарання за гріх, а через терпляче перенесення цих необхідних скорбот, поєднане з покаянням і знищенням серця, приходить прощеніе.Но є ще один спосіб полегшити свою совість. Щодня в Росії відбуваються тисячі абортів, причому не десь у віддаленому місці, а поруч з нами: на сусідній вулиці, в сусідньому будинку, в ближньому під'їзді. Багато з тих, хто йдуть в абортарій, роблять це несвідомо. Хто по молодості, по дурості, через незнання, хто під впливом збігу сьогочасних обставин, під зовнішнім тиском або навіть просто так, тому що порадила подружка або родичка. Часто у важкій ситуації поруч не виявляється людини, що може сказати правду, пояснити в чому справа, надати моральну, а може бути, і матеріальну підтримку. Такою людиною можете стати ви. Не треба думати, що потрібно багато. Часто буває досить проявити любов, пояснити і розповісти про можливі незворотні поcледствіях аборту, про те, що це гріх. Іноді буває досить подарувати людині пачку пелюшок, щоб зупинити від вбивства своєї дитини. І справа не тільки у вартості самих пелюшок, а в живому участю. Уявіть собі, як мало потрібно, щоб врятувати людське життя, і не тільки життя цього нещасного дитини, але всіх його майбутніх дітей і онуків. У посланні св. апостола Якова говориться: "хто грішника навернув від його блудної дороги, той душу його спасає від смерти та безліч гріхів" (Як. 5, 20). І ще: "Рятуй узятих на смерть, і невже відмовишся від приречених на вбивство?" (Притч. 24, 11). Очевидно, що той, хто рятує дитину від аборту, рятує людське життя, а значить покриває і свої гріхи. Ті, хто в минулому здійснювали аборти, цілком могли б надавати матеріальну допомогу тим, хто збирається зробити аборт, щоб зупинити їх. Причому не формально, а надати конкретну, відчутну допомогу. По-людськи кажучи, цей гріх пробачити неможливо. І лише Господь, Якого ми прибили до хреста нашими гріхами, множинними і страшними, лише Єдиний Господь, будучи не тільки людиною, але і Всемогутнім Богом, сильний Своєю власною Живоносне кров'ю омити цей страшний - мабуть, найстрашніший, - гріх людський. Будь-яка жінка, яка почала каятися в тому, що вчинене за молодості, по слабкості своїй, через незнання, по насильству родичів, по потьмарення душі, повинна знати, як саме їй каятися в цьому гріху, щоб Бог простив його і витер, щоб затягнулася страшна рвана рана в душі, щоб виклопотати була нами милість і для убієнних нами дітей. Перш за все, восчувствовать всю дикість і безбожництво скоєного, потрібно в думках надалі відмовитися від подібного гріха, від можливості його здійснення. Притому личить засудити саме саму себе, а не обставини, не вирок лікарів, не з'єднані зусилля родичів, штовхали нас на вбивство нашої дитини. По-друге, має повно, з глибоким жалем сповідувати скоєний гріх, назвавши священика, скільки ж ненароджених дітей у нас на рахунку, і каятися навіть у викидні - цих нещастях подружнього життя, які бувають часто обумовлені або попередніми абортами, або небажанням зберігати дитини у утробі. Бо єдиний душевний імпульс може повести до виверження плода з утроби матері. Покаявшись в цьому гріху біля хреста і Євангелія в православному храмі, ми повинні отримати у священика покуту, покаянний правило, яке необхідно здійснювати з усією ретельністю, щоб душа, зранена гріхами, знайшла можливу цілісність і чистоту. І звичайно ж, каючись в цих смертних гріхах, ми не повинні допускати зневіри і відчаю до нашого серця, тому що вірний Бог, який обіцяв простити всякого щиро кається перед Ним людини. Нам залишена надія, що воскреслий з мертвих Господь, який переміг диявола і потоптали смерть, сильний помилувати душу, яка засуджує себе тут, і ввести її в вічне життя. Сильний не позбавити милості Своїй і тих, за кого ми молимося, чиє життя не зберегли Ради жорстокости і потьмарення душі.