Тепле місце,
Але вулиці чекають відбитків наших ніг.
Зоряний пил, на чоботях.
М'яке крісло, картатий плед,
Чи не натиснутий вчасно курок.
Сонячний день, в сліпучих снах.
Приспів:
Група крові на рукаві, -
Мій порядковий номер, - на рукаві.
Побажай мені удачі в бою,
Побажай мені.
Чи не залишитися в цій траві,
Чи не залишитися в цій траві,
Побажай мені удачі,
Побажай мені удачі.
І є чим платити,
Але я не хочу, перемоги за всяку ціну.
Я нікому не хочу ставити ногу на груди.
Я хотів би залишитися з тобою, -
Просто залишитися з тобою,
Але висока в небі зірка, кличе мене в шлях.
Приспів:
Група крові на рукаві, -
Мій порядковий номер, - на рукаві.
Побажай мені удачі в бою,
Побажай мені.
Чи не залишитися в цій траві,
Чи не залишитися в цій траві,
Побажай мені удачі,
Побажай мені удачі..
"Тепле місце" - скільки однозначного сенсу в цій фразі, але люди, стурбовані пошуком "теплого місця під сонцем," ніколи не погодяться з в.цой, що тепле місце не головне в житті, що "не місце красить людину, але людина місце ".
Чи не погодяться, можливо і з тим, що "вулиці чекають відбитків наших ніг" - що не комфорт, але громадська, що зв'язує ближніх справу, потрібно праведному людині, яка не "м'яке крісло", в якому можна заспокоїти свій люблячий спокій зад, чи не накинутий на себе з власної волі - зверху "картатий плед" - чорно-білий, що виражає собою символічно прийняття для внутрішнього споживання конформізму, згідного як з добром, так і зі злом. а ще тут може матися на увазі життя в клітці, упакованность в достатку собою, полон зовнішнього і розумова лінь.
"Чи не натиснутий вчасно курок" - це, звичайно ж, викриття неможливості для люблячого конформізм і комфорт прийняти суворе справедливе рішення з приводу навколишнього нас зла, - це відмова прийняти на себе відповідальність і покарати очевидне всім і кожному зло - це про "заповіді ненасильства" (порівняйте: "удар вище кисті, терзає плоть, але замість крові в жилах застиг отрута. і ось хтось плаче, а хтось мовчить, а хтось так радий. ми тяжко хворі. всі зійшли з розуму!") .
І на противагу такому сучасному стану речей, "вулиці чекають відбитків. Ніг" людей з щирими переконаннями, романтичним, піднесеним поглядом на світ - тих, у кого "зоряна пил на чоботях", - тих, хто здатний вірити "сонячному дню в сліпучих снах "!
Що ще непогано було б зрозуміти, так це те, що в поетиці В. Цоя головне не колір, у якого безліч відтінків, і звичайно - не білий і чорний - не "так" і "ні" в області кольору. В області кольору годі й шукати Істини, що б і хто б не виводив з різноманіття його. Світло утворює кольору, дає імена, світло Сонця - "Сонячний день в сліпучих снах", або ж нічна "Зоряний пил на чоботях".
Світло тих, хто пройшов через суб'єктивне мана (Ніч) індивідуального життя і закликає ближніх на вулиці міст, закликає геть із "теплого місця", з "м'якого крісла", зняти з себе "картатий плед" умовностей. "Натиснути вчасно курок" - вистрілити в уже став давно відкритим ворога роду людського, влучно потрапити в ціль.
"І є чим платити, але я не хочу перемоги будь-якою ціною. Я нікому не хочу ставити ногу на груди" - мова про те, що Віктор твердо усвідомлює, що у нього є талант і пророча місія і незвичайні для простої людини можливості, що не можуть бути оцінені в звичному порядку, але він не збирається розмінювати свій Божий Дар на владу і гроші.
Будь-яка розхожа "ціна" і людська "влада" не варті того, щоб відмовитися в ім'я їх від Бога, з яким Віктор бажає бути разом. Але не можна "просто залишитися з Тобою", - залишитися з Богом, забувши про ближніх ( "возлюби ближнього свого, як самого себе"), не можна бути з Богом, не виконуючи Його Волі, і тому: "Але Висока в небі Зірка кличе мене в дорогу!".
"Група Крові на рукаві» - не знак офіцерського відмінності (див. "Генерал" В.Цоя), що не погони, чи не лички, що не звання, - немає, "Група Крові" означає родову ідентичність зі своїм народом, заради якого Віктор Цой став на боротьбу з неправдою і злом.
"Порядковий номер" - є місце рядового солдата в строю, місце в низці попередніх поколінь, місце Воїна, що приймає відповідальність за повноту історичного життя свого народу - батьків, матерів, дідів і прадідів, за майбутню щасливу життя свого потомства.
"Чи не залишитися в цій траві" - трава, як кров землі - "червона, червона кров - через годину вже просто земля, через два - на ній квіти і трава, через три - вона знову жива і зігріта променями Зірки по имени Солнце", - стало бути, зелена трава у В.Цоя - символ непоборну Життя, Її Вічності, Вічності Землі, а не тільки Неба.
І останнє. Що ж таке означає "Сонячний День в сліпучих снах", що не Світле Майбутнє "Утопія" Гесіода, Сократа, Платона, Томаса Мора, Томмазо Кампанелла, Джордано Бруно, Сірано де Бержерака, Френсіса Бекона?
Кличте його комунізмом, або розвиненим соціалізмом, але точніше визначення сему "хіліастіческіе помилці язичницької давнини" (як сказали б іудеї і "християни"), ніж дав йому Віктор Цой, що не підбереш! У всякому разі, ясно, що це, звичайно ж, не сонний і безвольний біблійний рай з лукавим змієм на Дереві Життя!