Про молитву, проповіді та настанови

Молитва - це наше звернення до Бога. Без неї, як без радіосигналу, зв'язок встановлено бути не може. І, по милості Своїй, нашу молитву Господь чує, якщо віру, звичайно, маємо.

Тільки по маловір'ю може здаватися, що Господь не допомагає; кожну мить нашого життя наповнене Його піклуванням про наше спасіння. Просто ми не вміємо співвідносити волю свою з волею Божою: просимо волі Божої, а хочемо своєю. Як же так? Давайте визначимося з вами хто ми? Хто першим захотів творити волю свою? Забули?

Брати, тому не будемо уподібнюватися лукавому, а будемо уподібнюватися Святим Божим, тим, хто завжди і у всьому покладався на волю Його Святу.

Не молись, щоб все було по твоїм бажанням, бо вони не завжди згодні з волею Божою. Але краще молися: "Хай буде воля Твоя." А всяку справу так проси Його, бо Він завжди бажає доброго і корисного душі. (Ніл Сін.).

Тому не журися, не отримуючи негайно від Бога те, про що просиш. Він хоче доставити тобі більше благодіяння тим самим, що змушує тебе з терпінням стояти Йому в молитві. Бо що може бути вище, ніж розмовляти з Богом і спілкуватися з Ним? (Ніл Сін.).

. Якщо сповільнюється іноді просять, то це залежить від неготовності ще просить прийняти просимо.

Святий Дух, терплячи до нашої немочі, приходить до нас і тоді, коли ми ще не ясні; і якщо знайде розум наш щиро моляться, то сходить на нього і розганяє в ньому весь натовп різних помислів і мрій, цим розташовуючи розум до чистій молитві. (Ніл Сін.).

Знай, що ангели спонукають нас до молитви і стоять з нами на ній, разом з радістю молячись про нас. А якщо ми недбайливі і приймаємо гріховні помисли, то огорчаем ангелів. Бо в той час як вони стільки подвизаються за нас, ми лінуємося просити Бога за самих себе. І ще гірше: нехтуючи служінням Богу і як би відвертаючись від їх Владики, ми ведемо уявну бесіду з нечистими бісами. (Ніл Сін.).

«Коли молишся, - сказав Христос, - не будь, як лицеміри, які люблять в синагогах та на перехрестях, зупиняючись, молитися, щоб здатися перед людьми. Істинно кажу вам, що вони вже отримують нагороду свою », якою хоче, шукаючи похвали від людей, зате не отримають милості від Бога: вони її не шукають або втрачають її за своє марнославство.

«Ти ж, коли молишся, увійди до кімнати свою, зачини свої двері свою, і помолися Отцеві своєму, який потай, і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно» - за цю таємну смиренну молитву, так само як і за суспільну, що здійснюються також з чистим наміром, з благоговінням, без марнославства.

Моліться не для того, щоб сповістити Бога про свої потреби, але щоб через невпинне моління з'єднатися з Ним, змиритися перед Ним, згадати гріхи свої, «бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше прохання вашого».

Той, у кого воля і молитва не згодні з волею Божою, зустріне перешкоду в своїх починаннях і буде знову і знову потрапляти у ворожі мережі. Він впадає в невдоволення, роздратування, гнів, збентеження, нетерпіння або буде стурбований, а в такому стані неможливо творити молитву. Молитва буде нечистий, якщо, коли молишся, осуджуєш в чому-небудь іншого. Молячись слід засуджувати тільки самого себе. Твоя молитва без самоосуду, марна, так само, як марна молитва при засудженні іншого.

Не бійся своєї вутренней сухості. Цілющий дощ спадає згори, а не з

твоєї скам'янілої грунту, на якій ростуть лише «терни і будяки» (Бут. 3,18). Тому не чекай ніяких «станів», екстазів, захоплень або інших втішних пристрасних відчуттів; молитва існує не для насолоди. «Журиться, плач і ридай» (Як. 4,9), пам'ятай смертний час і кричи до Господа про милосердя; все інше дасться Господом. (Тит Колліандер).

Бог не вимагає від того, хто молиться краси мови і вправного складання слів, але сердечної теплоти і старанності. Якщо він в такому розташуванні розкаже перед Ним любе перед лицем Його, то відійде від Нього, все отримавши. Що я кажу, що тут не потрібно піклуватися про мистецтво в слові? Часто не потрібно буває і голоси. Бо, якщо в серці своєму тільки скажеш йому нужду свою і покличеш Його як повинно, то і в такому випадку Він почує тебе.

Молися Богу так, як би ти бачив Його, бо Він точно бачить тебе (Авва Нестерон).

Найкрасномовніша молитва є та, в якій просто, від серця викладається потреба перед велелюбним Богом (Прот. П. Соколов).

i Молитви наші здебільшого бувають не почули, або, як кажуть, не доходять до Бога, тому що вони не доходять і до нас самих, - не виходить з нашої душі, з нашого серця (Свящ. А. Щукін).

Хто хоче почутий бути від Бога в молитвах своїх, той повинен слухати Бога в заповідях Його (Адр. Югскій).

Бог не слухає молитви тільки таку людину, який надає сам неувага, неповага до Нього своїм непослух наказів Божих.

Віра є ключ до виконання молитви. Де її немає, там молитва безуспішна. Отже, якщо твої молитви залишаються іноді марними, дивись насамперед, чи маєш ти віру? (Прот. П. Соколов).

Хто не шанує себе грішником, того молитва не приймається Богом (Св. Ісаак Сирин).

Якщо хочеш, щоб твоя молитва долетіла до Бога, то дай їй два крила: смиренність і милостиню.

Не проси у Бога суєтного і маловажного, а тим більше, що може бути згубно для нашої душі, наприклад, багатства, слави і ін. Така молитва не тільки безплідна для нас, але навіть і в гріх може нам служити, як ображає Бога.

Просити у Бога не того, чого ми бажаємо, а того, що Він бажає, є певніше засіб отримати саме те, що найпотрібніше.

. Як ні багато дано обітницю християнської молитви: "Просіть і дасться вам, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам" і т. Д. Проте ніколи не слід думати, що якщо ми чогось просимо у Господа, то неодмінно і повинні щось отримати. Кожна християнська молитва обов'язково повинна закінчуватися завжди так: "Обаче НЕ якоже аз хочу, Господи, але як Ти", т. Е. Нехай буде у всьому Твоя свята воля: потіш нас милостями або гнобити скорботами, тільки душу нашу очисти, тільки її зроби бажаної Тобі.

. Якщо сповільнюється іноді просять, то це залежить від неготовності ще просить прийняти просимо.

. В руки Господні треба покласти себе, - нехай ще чинить в нас і з нами, що Його святій волі завгодно, тільки б урятував. Цю грамоту напиши на серці. (Свт. Феофан Затворник).

Схожі статті