Про книгу Ангеліна Малахівська - чим пояснюються цілющі властивості святої води, православної

"Церква ж непорочна, сущи наречена Христова,

повинна нікокових же нечуваних розмірковувань

і самовимишленних тлумачень прііматі, але на

самому Писанні Божественному утверждатіся і

тлумачення істинного великих вселенної вчителів,

а не простих бающіх мужиків слушати "

Святитель Димитрій Ростовський

"Цурайся та бабських байок,

а вправляйся в благочесті "

Що поганого в тому, якщо наука служить Богу? В ідеалі так воно і повинно бути. Погано, коли перша стверджує, що людина - мірило всіх речей, "звучить гордо", і сам по собі працівник в майстерні по імені Природа. Але ще гірше ті випадки, де дослідник Творця визнає, однак, приписує Йому ті дії і слова, які Бог не говорив або творив з точністю навпаки! Тому в усі часи отці Церкви закликали не мудрувати лукаво, а бути дуже обережними в богороздумах. Так, святитель Григорій Богослов стверджує, що не кожен, не з усіма і не входить кожного часу може міркувати про догматах. У цій справі необхідні розсудливість і обачність. Тим більше, вони потрібні там, коли мова йде про відкриття або дослідженнях незвіданого. На жаль, першовідкривач в творчому пориві часто забуває про те, що ні палке бажання сказати "в середовищі своєї нове слово", а набуток Духа Святого Божого дозволяють нам наблизитися до таємниць світобудови.

Про книгу Ангеліна Малахівська - чим пояснюються цілющі властивості святої води, православної

На наш погляд думки, викладені в книзі мають в своїй основі більш окультну, ніж святоотеческую підгрунтя. Для зручності читання цитовані місця з книги Ангеліни Малаховській дані курсивом.

Ангеліна Малаховская - петербурзький інженер-електрофізик з лабораторії медико-біологічних технологій "НДІ промислової і морської медицини", член Спілки "Православні вчені Росії".

Після її "наукової" апології Православ'я якось: "Я перевірила дію молитви" Отче наш "і православного хреста на патогенні бактерії. Для дослідження були взяті проби вод з різних водойм: колодязів, річок, озер, в яких містилися кишкова паличка і золотистий стафілокок. Виявилося, що якщо прочитати молитву "Отче наш" і осяяти культуру хресним знаменням, то кількість шкідливих бактерій зменшується майже в сто разів ", атеїсти почали знущатися в подібному дусі:" чи може православ'я вбити мікроба. "

Інженер-електрофізик Ангеліна Малаховская по праву повинна займати перше місце серед подібних "дослідників" води. Нею досліджені зразки води до і після освячення. "Виявилося, що якщо прочитати над посудиною молитву" Отче наш "і осяяти воду хресним знаменням, то кількість шкідливих бактерій зменшується більш, ніж в сто разів". Відтепер, після "відкриттів" пані Малаховській промислові методи знезараження водопровідної води більше не потрібні. Яка економія в масштабах країни! "Свята вода не просто очищається - вона міняє свою структуру і стає не тільки безпечною, але і цілющою. Спеціальні прилади дають об'єктивну інформацію цього явища". Що ж це за прилади? "Спектрографи показують, що у освяченої води в кілька разів збільшується оптична щільність". Взагалі-то оптична щільність вимірюється не спектрографами, а денситометрах, ну да ладно. "Рідина як би розрізняє сенс вимовлених над нею молитов і зберігає його .... Вода розрізняє ступінь віри людини. При освяченні священиком оптична щільність підвищувалася в 2,5 рази, віруючим мирянином - в 1,5 рази, а якщо молитви читав хрещений, але невіруючий і не носить натільного хреста людина, оптична щільність мінялася зовсім незначно ". Про ефективне знезаражують впливі дзвону, також дослідженого мадам Малаховській, промовчимо за явної перебору.

Напрошується висновок, що від святинь виходить Божественна сила, дія якої за своєю природою швидше нагадує миттєве дію променевої енергії, тільки не з вражаючим ефектом, а з цілющим (с. 3).

Вражаючим виявився факт, що в місцях епідемій були встановлені на дзвіницях дзвони, зі звучанням тембрів, згубних саме для даного збудника хвороби. Дивно, але наші предки вміли розпізнавати - якого звукового діапазону потрібно створювати дзвін від даної епідемії! Роботи в цьому напрямку могли б дати багатющий матеріал для боротьби з новими, що постійно змінюються видами вірусів грипу, атипової пневмонії, СНІДу і т.п. збудників (с. 6-7).

Виявилося, що якщо прочитати молитву "Отче наш" і осяяти культуру хресним знаменням (в православному складання пальців рук), то кількість шкідливих бактерій зменшувалася в 7, 10, 100 і навіть більше 1000 разів! Це означає, що і молитва "Отче наш", і хресне Знамення мають, як і дзвін - бактерицидні властивості (с. 7).

Молитва - це розмова з Богом, а не пластир або магічне заклинання з приписуються тим або іншим ефектом. Як хресне знамення буде діяти в той чи іншій ситуації на кожну конкретну людину або чим закінчиться ця розмова, знає тільки Господь. Часто зустрічаються помилки, що варто тільки прочитати певну молитву, як все зміниться! Наприклад, поширені випадки так званої "мирської вичитку" дев'яностих Псалмом. Думка практикуючих цю "вичитку" мирян полягає в тому, що тільки промов домовлені фрази, як демони з гірким плачем і гучними криками розлетяться хто куди. Але що каже з цього приводу Писання? "Потім бере Його диявол Його в святе місто, і ставить Його на Кріля храму і каже Йому: Коли ти Син Божий, кинься додолу, бож написано: Він ангелам Своїм накаже про Тебе, і на руках понесуть Тебе, щоб не преткнёшься об камінь Своєї ноги" ( Мф.4; 5-6). Ми бачимо, що, випробовуючи Христа, диявол майже дослівно цитує вірші 11 і 12 дев'яностого псалма! Господь явно нам показує, що без Його промислітельного дій сам по собі набір фраз мало що значить.

... слова молитов адекватні дією не звукових, як при звичайній мові - хвиль, а світлових! І так як швидкість поширення звуку в атмосфері лежить в межах Vзв.

340 м / сек, а швидкість світла

300 000 км / сек, це означає, що молитва поширюється зі швидкістю, в мільйон разів більшою, ніж звук! (С. 23).

Це означає, що звичайна, водопровідна вода як би "розрізняти" (!) Сенс вимовлених над нею молитов, запам'ятовує цей вплив і зберігає його як завгодно довго - у вигляді збільшення значення оптичної щільності (с. 24).

Вода розрізняє навіть ступінь віри: значення D води, перекрещённой мирянином (і без натільного хреста) набагато нижче, ніж від Хрещеного знамення віруючої людини ... Воістину - "по вірі вашій - хай буде вам"! (С. 30).

При освяченні звичайної водопровідної води (православними молитвами і Хресним знаменням) вода розрізняти текст молитов (Малого і Великого освячення), що є підтвердженням гіпотези про те, що вода має функцію асоціативної пам'яті, відрізняє внесену інформацію і зберігає її (с. 41).

Всі ці дослідження говорять про дивно тонкому механізмі реагування води на всі впливи, включаючи уявні навіювання. Це наводить на думку, що вода "живе" речовина, з якого по Думки Творця - Творця всього, могла народитися життя його Словом, що знаходить багаторазове підтвердження в різних текстах Святого Письма, де сказано, що Євангеліє - не словом людське, а Слово Боже (с. 34).

Ми не можемо не погодитися з євангельським твердженням про віру в процитованому, на жаль, з помилкою, на тридцятій сторінці книги двадцять дев'ятого вірша дев'ятій глави Євангелія від Матфея. Однак вважаємо висновок про те, що вода розрізняє, реагує і запам'ятовує, дає життя помилкою, противним вченню Православної Церкви. Біблія говорить: "А земля була пуста та порожня, і темрява була над безоднею, і Дух Божий ширяв над поверхнею води" (Бит.12). Якщо Земля порожня і пуста, то в ній не було життя, але була вона таким же створеним з нічого (євр. Дієслово "бару") речовиною. І не вона дала життя, а тільки Бог єдиний. Все живе, в тому числі і людина, отримали життя від Господа. "Так і написано: Перша людина Адам став душею живою, а останній Адам то дух оживляючий. (1Кор.15: 45). Також і сила Таїнств не залежить ні від віри, ні від благочестя їх учасників:" Таким же чином ми вважаємо вкрай хибним і нечистим то вчення, ніби не досконалістю віри порушується цілість і досконалість Таїнства "(Послання Східних Патріархів про Православну віру, чл. 15).

Зауважимо, що при православному складання правої руки мирянином відбувається як би концентрація внутрішніх власних потоків енергій, на зразок біолазера, що і призводить потім до зміни оптичних властивостей освячується хрестом води значного збільшення D.

Додавання пальців священнослужителя дає велику концентрацію енергії, і відбувається більша зміна оптичної щільності води в короткій ультрафіолетовій області спектра (200-240 нм), в 2,5 рази (с. 30).

В Євангелії від Матвія (5:28) сказано: "Я говорю вам, що всякий, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже чинить перелюб з нею в своїм серці". Тобто стверджується, що думка рівноцінна дії, тобто думка матеріальна (с. 33).

З одного боку, скільки б ходило вагітних жінок від думок жаданих чоловіків, з іншого, по 17-му Правила святих Апостолів в священний чин не може бути покладено вірний, який мав незаконне плотське злягання. За думки так строго не карають.

Філософськи глибокий виклад питань про передачу думки на відстань з позиції православної віри викладено в працях святителя Луки (Войно-Ясенецького).

... Хресне Знамення, виконане подумки очима, також змінює структуру води - підвищилася її оптична щільність у короткій УФ частини спектру. Це дослідження підтверджує, що думка матеріальна, фізично має природу світла (с. 34).

Дивно, Ангеліна Малаховская посилається на слова святителя Луки, але надає їм зовсім інший зміст. Цитуємо дослівно що насправді сказав святитель: "Якщо визнати, що існує телепатія, то потрібно змінити тільки одне слово в цьому реченні. Досить буде сказати:" вібрація людської думки, замість того, щоб говорити про невідомі вібраціях. Але обмежувати криптографію вібрацією людської думки - це значить надзвичайно звужувати криптографію і, отже, її перекручувати.

Не раз доводилося говорити на цю тему з людьми, далекими "забобонів", які вірять тільки в науку, і завжди вони знаходили простою пояснення всього цього "нового і страшного": це тільки хвилі людської думки, коливання молекул людського мозку, що поширюються як хвиля радіотелеграфу.

Щасливі люди, для яких все так просто і ясно. Їм нема чого втомлювати своє поверхневе мислення глибокої роботою вивчення і пояснення нового та невідомого.

Це нагадує нам що: "На початку було Слово, і Слово було у Бога і Слово було Бог" (Ін.1: 1). І що Словом Божим змінюються властивості води, речовин, що світ створений словом Божим (с. 35).

Проведені дослідження становлять також підтвердженням, що ПЕРВИННИМ АКТОМ світобудови, живої природи і людини є Слово Боже (с. 41).

Проведені дослідження підтвердили пріоритет Божественної енергії, бо саме Сонце було створено Творцем з Свого світла (с. 37).

У православному богослов'ї ми знаємо про тварном і нетварном. Свого - це світло нетварне. Тому вираз "з Свого світла" слід тлумачити буквально - з самого Істоти Божого, але з глибини століть ми чуємо гнівну проповідь Іоанна Златоуста: "Деякі нерозумні, захоплюючись власними міркуваннями, ні про що не думаючи богопрілічно, не звертаючи уваги і на пристосованість виразів ( Писання), відважуються говорити, що душа сталася з істоти Божого. О, шаленство! О, безумство! Скільки шляхів смерті відкрив диявол тим, хто хоче служити йому! ". Це сказано про душу людської, що ж говорити про Сонце?