Про дружбу (іван ільїн)

Про дружбу (іван ільїн)
У кожного з нас бувають в житті такі часи, коли природна, від природи дана нам самотність раптом починає здаватися нам обтяжливою і гіркою: відчуваєш себе всіма покинутим і безпорадним, шукаєш друга, а друга немає. І тоді здивовано і розгублено питаєш себе: як же це так могло статися, що я все життя любив, бажав, боровся і страждав, і, головне, служив великій меті - і не знайшов ні співчуття, ні розуміння, ні друга? Чому єдність ідеї, взаємна довіра і спільна любов не зв'язали мене ні з ким в живе єдність духу, сили і допомоги.







Тоді в душі прокидається бажання дізнатися, як же складається життя у інших людей: знаходять вони собі справжніх друзів чи ні? Як же жили люди раніше, до нас? І не втрачено чи початок дружби саме в наші дні? Іноді здається, що саме сучасна людина рішуче не створений для дружби і не здатний до неї. І врешті-решт неминуче приходиш до основного питання: що ж є справжня дружба, в чому вона полягає і на чому тримається?

Звичайно, люди і тепер нерідко «подобаються» один одному і «водяться» один з одним. Але, Боже мій, як все це бідно, поверхнево і безпідставно. Адже це тільки означає, що їм «приємно» і «забавно» спільне проведення часу або ж, що вони вміють «догодити» один одному. Якщо в схильностях і смаках є відома схожість; якщо обидва вміють не зачіпати один одного різкостями, обходити гострі кути і замовчувати взаємні розбіжності; якщо обидва вміють з люб'язним виглядом слухати чужу балаканину, злегка потішити, трошки прислужитися, - то ось і досить: між людьми зав'язується так звана «дружба», яка, по суті, тримається на зовнішніх умовності, на гладко-слизькій «ввічливості», на порожній люб'язності і прихованому розрахунку. Буває «дружба», заснована на спільному пліткуванні або на взаємній зіслання скарг. Але буває і «дружба» лестощів, «дружба» марнославства, «дружба» протекції, «дружба» лихослів'я, «дружба» преферансу і «дружба» собутильнічества. Іноді один бере в борг, а інший дає в борг - і обидва вважають себе «друзями». «Рука миє руку», люди вершать спільно справи і справи, не надто довіряючи один одному, і думають, що вони «подружилися». Але «дружбою» іноді називають і легке, ні до чого не зобов'язує «захоплення», що зв'язує чоловіка і жінку; а іноді і романтичну пристрасть, яка часом роз'єднує людей остаточно і назавжди. Всі ці уявні «дружби» зводяться до того, що люди взаємно сторонні і навіть чужі, проходять один повз одного, тимчасово полегшуючи собі життя поверхневим і небезкорисливим зіткненням: вони не бачать, не знають, не люблять один одного, і нерідко їх «дружба» розпадається так швидко і зникає настільки безслідно, що важко навіть сказати, чи були вони раніше взагалі «знайомі».

Люди стикаються один з одним в житті і відскакують один від одного, подібно до дерев'яних куль. Таємнича доля здіймає їх, як земний пил, і несе їх через життєвий простір в невідому далечінь, а вони розігрують комедію «дружби» в трагедії загального самотності. Бо без живої любові люди подібні до мертвому праху.

Але справжня дружба пробиває це самотність, долає його і звільняє людину до живої і творчої любові. Справжня дружба. Якби тільки знати, як вона зав'язується і виникає. Якби тільки люди вміли дорожити нею і кріпити її.

На світі є тільки одна-єдина сила, здатна подолати самотність людини; ця сила є любов. На світі є тільки одна можливість вийти з життєвої пилу і протистояти її вихору; це є духовне життя. І ось, справжня дружба є духовна любов, що з'єднує людей. А духовна любов є суще полум'я Боже. Хто не знає Божого полум'я і ніколи не випробував його, той не зрозуміє справжньої дружби і не зуміє здійснити її, але він не зрозуміє також ні вірності, ні істинної жертовності. Ось чому до істинної дружбу здатні тільки люди духу.

Немає справжньої дружби без любові, тому що саме любов пов'язує людей. А справжня дружба є вільна зв'язок: в ній людина відразу - вільний і пов'язаний; і зв'язок цей не порушує і не зменшує свободи, бо вона здійснює її; і свобода ця, здійснюючи себе в прихильності, пов'язує людину з людиною в дусі. Найміцніша зв'язок на землі є вільна зв'язок, якщо вона складається в Бога, з'єднує людей через Бога і закріплюється перед лицем Божим. Ось чому в основі кожного справжнього шлюбу і кожної здорової сім'ї лежить вільна, духовна дружба. Справжня дружба, як і справжній шлюб, полягає в небесах і не розривається на землі.







Якщо ми бачимо де-небудь на землі справжню вірність і справжню жертовність, то ми можемо з упевненістю прийняти, що вони виникли з справжньої духовної близькості. Дружба властива тільки людям духу: це їх дар, їх надбання, їх спосіб життя. Люди без серця і без духу нездатні до дружби: їх холодні, своєкорисливі «союзи» завжди залишаються умовними і полупредательскімі; їх розважливі й хитромудрі об'єднання тримаються на рівні ринку і кар'єризму. Істинне єднання людей можливо тільки в Божому промені, в дусі і любові.

Справжній чоловік носить у своєму серці якийсь прихований жар, так, як якщо б у ньому жив таємниче розпечене вугілля. Буває так, що лише зовсім мало хто знає про це вугіллі і що полум'я його рідко виявляється в повсякденному житті. Але світло його світить і в замкнутому просторі, і іскри його проникають у загальний ефір життя. І ось, справжня дружба виникає з цих іскор.

Хто одного разу бачив порошинку радію, той ніколи не забуде цього чуда Божого. У малому замкнутому просторі, в темряві, за склом лупи, видно крихітне тіло, з якого безперервно вилітають на всі боки рухливі іскорки і швидко зникають у темряві. Легким поворотом гвинта можна злегка послабити затиск пінцета, який тримає цю порошинку, - і тоді іскри починають вилітати щедро і радісно; затиск посилюється - і іскри летять бідно і обережно. А натуралісти стверджують, що променевої заряд цієї порошинки буде дійсний принаймні дві тисячі років.

На зразок цього живе і блищить людський дух; так посилає він свої іскри в світове «простір». І з цих іскор виникає справжня дружба.

Є люди, для яких слово «дух» не порожній звук і не мертве поняття: вони знають, що в житті є «Божий квіти», і що життя ними красується і світиться; вони знають, що людині дано внутрішнє око, здатне бачити і пізнавати ці квіти; вони шукають їх, знаходять їх, радіють їм і люблять їх серцем. Такі люди носять у своєму серці духовний «заряд» і «душевний« жар ». Їх особистий дух подібний до порошині радію, що випромінює свої іскри в світовий простір. І в кожній такій іскрі виблискує їх любов і світить сила улюбленого ними божественного змісту. І кожна така іскра шукає прийняття, визнання та відповіді, бо людська любов завжди вимагає розуміння і взаємності.

Але ізлетевшая іскра духу може бути сприйнята і осягнута тільки духовно живим і іскристим духом, тільки таким серцем, яке саме любить і випромінює. Холодний морок поглинає все безслідно. Мертва порожнеча не може дати відповіді. Вогонь прагне до вогню і світло тягнеться до світла. І коли зустрічаються два вогню, то виникає нове потужне полум'я, яке починає ширитися і намагається створити нову, живу «тканину» вогню.

Справжня дружба починається там, де ізлетевшая іскра духу стосується чужий вогненної купини і сприймається нею. За сприйняттям слід відповідна іскра, яка сприймається первопославшім і викликає в ньому відповідь на відповідь. Тоді починається світловий обмін. Іскри аж ніяк не зникають в навколишньому мороці. Кожна досягає мети і запалює. Спалахують цілі снопи світла, полум'я розгорається, пожежа зростає. Вільні дари, творче сприйняття, світла подяку. І ні тіні заздрості. Дух насолоджується своєю самовідданою відвертістю. Він знає, що його зустріне духовне споглядання і вчувствуются осягнення. Серце чуйно вслухається і радісно передбачає подальше. І полум'я Боже справляє на землі своє свято.

Так, людська душа самотня на землі і часто страждає від цього. Вона може відчути себе покинутою і покинутою. Але дух людини не мириться з самотністю. Він вкорінюється в Божественному, живе для Божої справи, вільно розсилає свої іскри, і ніякі «стіни» йому не страшні. Він не вірить в те, що атомне роз'єднання або розпорошена множинність становить останнє слово людського буття, непереборну форму життя; він не вірить, що люди приречені на самотнє блукання в хаосі, що їм ніколи не знайти один одного; він не вірить в торжество «світової пилу». Десь, невідомо де, коли-то, невідомо коли, в великому лоні Божих задумів і творчих ідей, він бачив видіння: єдине, суцільне море полум'я сонно спочивало в пророчому спокої, так, як воно було задумано Богом изначала і покликане до пробудженого буття в прийдешньому; він побачив це бачення - вступив в нове, земне буття, щоб прокинутися в вигляді відокремленого, одиничного «вогника» і почати на землі творчу боротьбу за духовно пробуджене возз'єднання людського вогневого безлічі. Бо людські душі, ці духовні вогні Божий, покликані пройти через индивидуацию і самотність і знову возз'єднатися в єдине, суцільне море - але вже духовно пробудженого вогню.

І ось, справжня дружба, як любов, і до того ж, як духовна любов, створює первинну осередок цієї єдності; з таких осередків духовного вогню складеться якось велике і єдине полум'я Боже, світла і радісна тканину Божого Царства у всесвіті.

Ось чому кожен духовно жива людина шукає справжньої дружби на землі і буває щасливий, якщо йому вдається знайти її і здійснити. Цим він виконує заповіт свого Творця і бере участь в здійсненні Його обітниці, цим він бере участь в оновленні та перетворенні Божого світу.

На світі є багато людей, які нічого не знають про справжню дружбу і тим не менш безпорадно тлумачать про неї; і не знаходячи до неї шляху, і не знаючи, як здійснити її, задовольняються земною пристрасною «любов'ю», зазвичай виносячи з неї розчарування і зневіра. Але саме вони повинні дізнатися і відчути, що вони покликані до неї і що вона для них досяжна. Бо найслабший промінь благожелательства, співчуття, дбайливого і чуйного ставлення людини до людини; - і найменша іскра духовного обміну, в живій бесіді, в мистецтві, в спільному дослідженні або спогляданні; - і будь-яка спроба спільно помолитися єдиному Божеству єдиним зітханням, - містить вже початок, зерно справжньої дружби. Сходи починається вже з першого ступеня; і спів починає свою мелодію вже з першого звуку. І як сумно, якщо життя присікається вже у своєму зерні, якщо сходи обламується на першій ступені, якщо пісня обривається на першому звуці.

Тому кожен з нас повинен все життя шукати справжньої дружби, духовно будувати її і любовно берегти її. Тоді він дізнається, в чому полягає блаженство істинної вірності і легка природність справжньою жертви.