В нашій державі за останні двадцять років відбулися зміни в житті країни і життя Російської Православної Церкви: відвідування храму не тягне за собою репресивних заходів, як це було раніше. Віруюча людина вільно може висловлювати свої релігійні почуття. Храми, колишні раніше, в кращому випадку, складами, передаються Російської Православної Церкви для здійснення богослужінь. З'являються люди, які мають можливість побудувати храм на свої кошти. В нашій Псковської області теж з'являються люди, охочі побудувати або храм, або каплицю, але часто по елементарної духовної недосвідченості або який - то "святій простоті" відбуваються конфузні ситуації і навіть просто скандальні. Ми, звичайно, сподіваємося, що ситуації виникають не зі злого наміру.
Священик Димитрій Куминов, секретар Єпархіального управління:
Якщо у кого-то з'являється бажання і можливість побудувати храм, буде потрібно реєстрація приходу, як юридичної особи. В цьому випадку необхідно створити десятку, яка звертається з ініціативою про будівництво храму до благочинного. Благочинний розглядає можливість будівництва храму і пише рапорт правлячому Архиєрея. Владика розглядає заяву, уточнює, де буде храм, хто його будує і благословляє початок будівництва храму на честь того чи іншого святого. Але тут є один момент: згідно зі статутом РПЦ, необхідно відразу надати ескіз, тому що, якщо ескіз не буде затверджений Архиєреєм, то і благословення на будівництво і реєстрацію не буде.
Проект теж розглядається Архиєреєм і, якщо він згоден з проектом, то накладає письмову резолюцію, що дозволяє починати будівництво. З благословення Архиєрея на місці, де буде будуватися храм, відбувається спеціальний чин на початок будівництва і закладається камінь. Потрібно розуміти, що храм це не просто будівля, тому життєво необхідно в будівництві храму всі етапи погоджувати з правлячим Архиєреєм. В іншому випадку храм стає пам'ятником своєї гордості і самолюбства.
Ректор псковського Духовного училища протоієрей Віталій Герусов:
"Думаю, не всі люди, які збираються робити таку благу справу, як будівництво храму, розуміють, що таке благословення, особливо, благословення єпископа, і чому воно так важливо. Тому спробуємо розібратися. Благо (з лат.) - кінцевий предмет, прагнення , рух людини до якого не потребує подальшого обгрунтуванні. у богослов'ї "Благо" - одне з божественних імен. Благо - це взагалі мета будь-якої діяльності, тому що цілі повинні бути добрими, добрими. у Старому Завіті у євреїв поняття блага мало не тільки морально -релігійний см исл, а й практично-естетичний.
Благом позначалися переважно особи або предмети, що викликали приємні почуття. У Новому Завіті поняття блага вже не є їжа і питво, а благо як неабияке задоволення Богообщения. У святоотецької богослов'ї теж існує поняття вищого блага, яке за самою своєю природою привабливо і бажано, і все прагне до нього - за визначенням св. Іоанна Дамаскіна. У давньоруській мові термін "благо" вживався в значенні "добро". Розрізнення понять "благо" і "добро" представляє особливість російської мови. Поняття блага відноситься до метафізичної реальності - Бога, а добро понятійно відноситься до етичної характеристиці. Благо - поняття духовне.
В Християнстві благословеніе- невід'ємна частина життя кожного християнина, щодня якої просять Божого благословення на всі свої справи: перед прийомом їжі, перед відходом до сну, при виході з будинку. Слово "благословення" вживається як синонім згоди духовного наставника з наміром пасом - таке благословення є основною формою пасторського керівництва. Якщо священик благословив, значить, так і треба вчинити, як благословив. Благодатну дію благословення підтверджується не тільки аскетичного і житійної літературою, а й практичним життям християнина.
Абсолютна благословення в Церкві викладає тільки єпископ. Навіть священик нічого не може робити без благословення єпископа. А якщо збираються будувати храм, то без благословення єпископа це робити неможливо і некорисно. Без благословення всі наші добрі справи можуть виявитися безплідна, і тоді вийде те, що ми знаємо все: хотіли як краще, а вийшло як завжди. Опинимося біля розбитого корита, тому що без благословення.
Настоятель храму святителя Василя на Гірці в Пскові протоієрей Андрій Большаніна:
Вся територія Росії поділена в Руської Православної Церкви на Єпархії, Єпархію очолює правлячий Архієрей. Без благословення Архієпископа Львівського і Великолукського Євсевія на території нашої Псковської єпархії не можуть бути побудовані ні храми, ні каплиці, ні молитовні будинки, навіть молитовня кімната не може бути відкрита без благословення правлячого Архієрея. Храм не може бути чиєюсь приватною власністю, а після благословення єпископа він стає власністю нашої Церкви, якщо він не належить секті, або іншої конфесії - там свої закони, і в цьому випадку його будівництво не благословляється. Храм, в якому за православним обрядом відбувається Божественна Літургія, може належати тільки Російської Православної Церкви.
Тому, якщо хтось зібрав кошти на будівництво храму, або вони пожертвувані для цієї мети, треба, перш за все, отримати благословення Архиєрея, яка узаконить будівництво церкви і буде допомога Божа цьому будівництву. При цьому, Владика повинен знати, звідки з'явилося бажання побудувати храм, в якому місці він буде будуватися, чи підходить це вибране місце для будівництва храму, щоб вирішити узгоджується його будівництво з традиціями нашої Святої Церкви. Проект будівництва храму також повинен бути узгоджений з Архиєреєм, після чого на проект накладається резолюція правлячого Архієрея, скріплена печаткою, роздільна будівництво храму за даним проектом.
Храм - це не просто будівля, це - церква, де відбувається Літургія, де повинен бути священик, а священика призначає на прихід правлячий Архієрей. Якщо храм будується без благословення, то, цілком можливо, Архієрей не призначатиме туди священика, значить, там не буде відбуватися Літургія, і будівництво храму виявиться некорисних, що може викликати збентеження в народі. Православний храм будувати без благословення Архиєрея не можна, але якщо ви хочете побудувати храм для себе, для задоволення своїх особистих бажань, то його можна будувати, хоч на городі, але ця будівля не буде православним храмом, а тільки особистим місцем молитви господаря.
Богоугодну справу треба робити відповідно православним законам. Наш Владика завжди йде назустріч такому бажанню, як будівництво нового храму, якщо до нього звернутися за благословенням на таку велику справу. Архієрей завжди прислухається до голосу благодійників і жертводавців на богоугодну справу, але без благословення правлячого Архієрея церкви бути не може. Храм - це благодійність в ім'я Господа, і на нього не можна дивитися як на свою власність. Будь-яке богоугодну справу має творитися за православним закону.
Керівник інформаційної служби священик Андрій Таскаев:
Ще більш серйозніше відбувається, коли людина будує храм в порушення церковних канонів і традицій. Якщо людина через незнання будує храм в порушення канонів, це одна справа, тут ще можна внести функціональні зміни, узгодити і отримати благословення Правлячого Архієрея. Але якщо людина свідомо ігнорує Владику, то це чіткий показник того, що людина робити не богоугодна справа, а тішить своє самолюбство і марнославство. Порушуючи весь істинний і метафізичний сенс храмозданія, людина зводить не храм, а звичайні стіни будівлі. Не один розумний чоловік цей будинок за храм приймати не буде.
У Псковській єпархії за два десятки років побудовані дерев'яні та кам'яні храми: в Гдові побудований собор з каменю на честь Державної ікони Божої Матері в традиціях XYI століття; в Пскові - з каменю храм Воскресіння Господнього (в Орлеца), побудований собор в ім'я великомученика Георгія Побідоносця в Струга Червоних, в Пустошка - храм преподобного Сергія Радонезького теж в камені. Побудовано нові дерев'яні храми в Нікандрова пустелі, в Творожковском монастирі, в Ідріци, в Плюсс, в лядах, Новосілля і ін.