• Духовність для бізнесмена
(Притча невідомого походження)
Як духовність може допомогти мирській людині на зразок мене? - запитав у Майстра бізнесмен.
- Вона допоможе тобі стати ще багатшими, - відповів Майстер.
- Але яким чином?
- Навчити менше бажати.
• Собака - перший учитель
(Суфійська притча)
Одного суфія запитали про те, хто був його першим учителем. Він відповів:
- Собака. Одного разу я спостерігав, як собака, що зазнавала сильну спрагу, хотіла напитися з озера. Вона обережно підкралася до води, нахиляла голову і з жахом відскакувала. Але спрага була сильна - і все повторювалося спочатку: кожен раз вона заглядала в воду і відскакувала.
Я зрозумів: вона лякалася власного відображення в воді. Нарешті собака знайшла вихід. Вона відійшла подалі, розбіглася і стрибнула в воду, і там, подалі від краю, почала жадібно хлебтати.
Так і ми, відчуваючи спрагу духовного життя, можемо злякатися власних страхів, самих себе, якщо підходимо обережно, не занурюючись. Собака навчила мене, як потрібно поступати зі своїми страхами.
• Людина створена, щоб вчитися
(Суфійська притча від Газалі)
- Для чого створена людина? - запитали учні аль-Газалі.
- Верблюд витривалішими людини; слон більший; лев перевершує його в хоробрості; корова може з'їсти більше, ніж він; птахи приносять більш численне потомство. Людина була створена для того, щоб вчитися.
• І їдять недосконале, і сплять неспокійно
(Дзенського притча)
Якось чаньский наставник Ю-юань прийшов до чаньская майстру Хуейхаю за настановами про суть Чань і запитав:
- Чи є в плеканні Шляхи якісь таємні настанови?
- Є! - відповів Хуейхай.
- А які ці таємні настанови?
- Зголоднів - співаєш, втомився - поспи!
- А хіба звичайні люди не так надходять в своєму житті? Чим же тоді вони відрізняються від чаньских наставників? - не зрозумів Ю-юань.
- Звичайні люди, коли їдять, весь час думають про щось інше. Коли вони сплять, думки їх в хаосі, і вони весь час про щось турбуються, - відповів Хуейхай.
• Духовність для бізнесмена
(Притча невідомого походження)
Як духовність може допомогти мирській людині на зразок мене? - запитав у Майстра бізнесмен.
- Вона допоможе тобі стати ще багатшими, - відповів Майстер.
- Але яким чином?
- Навчити менше бажати.
• Ні ліки проти меча
(Даосская притча)
Один вельможа дорожив своїм здоров'ям і надавав заступництво всім лікарям, знахарів і лікарям, які жили в його володіннях.
- Який недуга не під силу вилікувати моїм лікарям? - гордо питав вельможа у своєї свити. - Яку хвороба не осилять мої знахарі?
Радники і довірені особи лише догідливо кланялися та підтакували своєму володареві, стверджуючи, що лікарі всесильні.
Одного разу з вікна свого палацу вельможа побачив самотнього мандрівника, - йде по дорозі, і велів слугам привести його до себе.
- Слухай моє слово, подорожній, - почав свою промову вельможа. - Якщо ти зможеш назвати недугу, проти якого безсилі ліки моїх знахарів, то я щедро тебе нагороджу, але якщо ти не знаєш такого недуги, я навіки заберу тебе в служіння.
- Я б міг назвати десятки і сотні нездужань, проти яких безсилі твої лікарі, - не замислюючись відповів мандрівник, - але я не буду втомлювати твій слух перерахуванням, так як точно знаю, що у твоїх лікарів не знайдеться ліки від меча, перерубувати навпіл.
Почувши таку відповідь, вельможа дуже злякався, але не подав виду, а наказав щедро нагородити мандрівника і відпустити додому ...
• Моє серце може прийняти будь-який зовнішній вигляд
(Суфійська притча)
- Що вміщує твоє серце, - запитали одного разу учні аль-Арабі.
- Моє серце може прийняти будь-який зовнішній вигляд. Серце змінюється відповідно до зміни свідомості в мені. Воно може постати у вигляді луки з газелями, монастиря, храму з ідолом, Кааби, цілі паломників, скрижалей Тори, дару листів Корану. Мій обов'язок - повернути борг Любові. Я вільно і з готовністю приймаю всяку ношу, покладену на мої плечі. Любов подібна до любові закоханих, з тією різницею, що замість любові до незвичайного, моя любов - до Сутності. Така моя релігія, такий борг, така віра. Призначення людської любові - явити любов превишнюю, справжню. Саме ця любов є свідомою. При тій, іншій, людина втрачає усвідомлення себе.