ДІАЛОГИ НА БІБЛІЙНІ ТЕМИ:
ПРИТЧА ПРО овець та козлів
o У Матвія 25: 31-42 Ісус розповів притчу про овець і козлів, поділ яких буде в кінці століття.
- Так, ця притча відноситься до Судного дня.
o Що це таке - судний день? Як відомо, багато хто дуже боїться його настання, називаючи його страшним судом. Чи справді він буде таким страшним?
- Багато людей бояться його тому, що не знають Св. Письма. Помилкові вчення і людські забобони стали причиною цієї боязні. Але Св. Письмо говорить нам, що цей день буде "бажанням всіх народів". тому що саме тоді все людство пізнає істинного Бога і Його закон, а також отримає можливість знайти вічне життя.
o Але якщо в один і той же день всі люди повинні не тільки отримати можливість пізнати істинного Бога, але і проявити послух Його законам, щоб знайти вічне життя, то виходить, що день цей буде набагато довше, ніж 24 години?
- Дійсно так. Апостол Петро у 2-му Посланні 3: 8 говорить, що у Бога один день, як тисяча років, а тисяча років, як один день. І саме цей день, про який ми говоримо, буде тривати тисячу років. Серед віруючих він відомий ще як Тисячолітнє Царство Христа. Слово "суд" у Святому Письмі переведено з грецького слова "криза", що означає проба або випробування. Отже, Тисячолітні Царство Христа буде часом проби або випробування всього людства (крім істинної Церкви - члени Малого стада в той час вже пройдуть своє випробування, опинившись гідними сонаследія з Христом в Його славі і величі). Це випробування людства покаже, хто виявиться гідним вічного життя, а хто ні.
o У Мат. 25: 31, 32 написано так: "Коли ж прийде Син Людський у славі Своїй, і всі Анголи з Ним, тоді сяде на престолі слави Своєї, і зберуться перед Ним усі народи, і Він відділить одного від, як відділяє вівчар овець від козлів ". Син Людський - це наш Господь Ісус Христос. Ця подія відноситься до Його другого пришестя?
- Так. Перший раз Христос прийшов на землю приниженим, залишивши небесну славу і велич Перворідного Божого Сина, і добровільно погодився стати людиною. Як досконала людина, без гріха і пороку, Він став спокутної ціною Адама, а в ньому і всього людського роду. Але друге Його пришестя має бути у славі і могутності.
o Там уточнюється, що Він прийде у славі і силі зі Своїми ангелами. Про які ангелів йдеться?
- Слово "ангел" означає посланник. Але це слово відноситься не тільки до духовних істот. Божими посланцями були (і тепер є) певні представники людського роду, які удостоїлися милості і честі бути Божими представниками серед людей. У вищезгаданому тексті це визначення "ангели" відноситься до тих, кому обіцяно стати співспадкоємцем з Христом.
o Хто ж удостоїться такої великої милості?
- На це питання найкращою відповіддю будуть слова апостола Павла: "Коли з'явиться Христос, наше життя, тоді і ви з'явитеся з Ним у славі" (Кол. 3: 4).
o Виявляється, це стосується тільки вірних послідовників Христа, тобто членів Його Церкви?
- Так, адже в Св. Писанні сказано, що ті, хто терпить з Ним, з Ним і царювати будуть.
o Десь написано про їхню участь в суді над людством. Але яким чином?
- Так, апостол Павло в 1 Кор. 6: 2 пише, що святі будуть судити світ. А в Об. 20: 4 апостол Іоанн розповідає, що в баченні він бачив престоли, а на них сиділи обрані Божі, і дано їм право вершити суд. А далі йдеться про те, що "вони жили і вони царювали з Помазаником тисячу років" (Diaglott). Як бачимо, вони будуть брати участь і в суді, і взагалі у всіх справах Христа, адже вони - "тіло Христа".
o Тепер зрозуміло, чому поділ на овець і козлів відноситься до всього людства, крім Церкви Христа. Значить, як і написано, будуть відокремлюватися злі люди від добрих. Але як буде здійснюватися цей суд?
- Всі вірні послідовники Христа в воскресіння займуть високе становище, з'єднавшись з Христом як духовні істоти. Зараз ми не можемо сказати, як вони будуть виглядати після цього перетворення. Апостол Іоанн так говорить з цього приводу: "Ще не виявилось, що будемо [як будемо виглядати]. Знаємо тільки, що коли з'явиться, то будем подібні до Нього, бо будемо бачити Його, як Він є" (1 Іоан. 3: 2). Святі на чолі з Христом будуть піднімати людей з гріха і смерті до вершин людської досконалості. І все слухняні і смиренні, хто проявить старання і бажання виконувати вимоги справедливих законів, встановлених в той час, будуть зараховані до класу згаданих в притчі овець. Неслухняні ж і пихаті, що не побажали виправити свої характери, потраплять в розряд козлів. Таким чином, суд, який буде тривати все Тисячолітнє Царство, виявить як гідних вічного життя, так і тих, хто підлягає остаточному знищенню - другий смерті.
o Очевидно це притча взята з життя пастухів в Палестині, де вони дійсно відокремлюють козлів від овець і пасуть їх окремо.
- Так воно і є. Тому Ісус і взяв це як приклад. Але прочитаємо тепер 34 вірш.
o Добре. "Тоді скаже Цар тим, хто праворуч Його:" Прийдіть, благословенні Отця Мого, наслідуйте Царство, уготоване вам від створення світу ". Чи дійсно буде такий поділ, що одні будуть з правого боку, а інші з лівої?
- Пам'ятайте, що це тільки притча, а не буквальне опис. Якщо вівці представляють смиренних, добрих, слухняних людей, то і права сторона образно символізує стан милості і Божої приязні. Ліва ж сторона означає (завжди) стан немилості і неприйняття Богом.
o А що означає, що ті, які будуть прийняті Богом, успадкують Царство, приготоване для них ще від початку заснування світу?
- Про це Царстві, тобто про володіння землею і всім, що на ній, сказано ще в Побут. 1: 28, коли Бог створив першу пару людей і віддав їм у володіння всю землю. Але через занепад Адама це володіння було втрачено. Тепер же настає час, щоб люди, через послух Богу, знову набули втрачену владу над землею. Саме це мало на увазі пророцтво, що його наказав апостолом Павлом: "Так часи відпочинку прийшли від обличчя Господнього, і щоб послав вам Ісуса Христа, що Його небо мусить прийняти аж до часу відновлення [тобто, відновлення] всього, про що провіщав Бог устами всіх святих своїх пророків од віку. Бо Мойсей провіщав: "Господь Бог вам із братів ваших [Христа, Главу і Тіло, що і є повного Христа]. як мене; Сього слухайте у всьому, про що тільки Він вам говоритиме і станеться, що кожна душа, яка не послухала б того Пророка Того, будуть понищені від народу "(Діян. 3: 20-23). Під час Свого першого пришестя Ісус Христос ясно сказав, що Він прийшов для того, щоб спасти, що загинуло (Мат. 18 : 11). В першому приході Христос спокутував Адама і все його потомство від гріха і смерті. Тепер же прийшла відповідна пора для здійснення цього спокутування на ділі, а саме: випустити всіх викуплених з темниць смерті, допомогти всім людям знайти досконалість, а всю землю зробити прекрасним раєм. Всі винаходи і вдосконалення, р злічние досягнення в науці і техніці, особливо помножити на протязі останніх десятиліть, повинні послужити для благоустрою землі, щоб зробити її придатною і зручним місцем проживання для тих мільярдів слухняних, які успадкують Царство. Це про них сказав Ісус Христос: "Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю "(Мат. 5: 5).
o Це дійсно чудово! Здається, що про це йдеться і в Старому Завіті.
- Так, пророк Ісая в 35 чолі пророкує, що пустеля і безлюдна земля веселяться і зацвітуть, мов троянда, заграють в пустелі води і в степу потоки.
o Добре, але що буде з тими, які, не виконавши вимог Христа, будуть зараховані до класу "козлів"? У Діяннях сказано, що "кожна душа, яка не послухала б Пророка Того, знищена буде з народу". Як то буде винищена? Останній вірш Матвія 25 говорить щось інше: "І підуть на вічную муку, а праведники в життя вічне".
- Тут, при перекладі з грецької мови була зроблена помилка. Через цю помилку сатана ввів в оману багатьох віруючих, тому що саме на цьому вираженні спирається помилкове вчення про вічні муки. На жаль, віруючі не завжди поглиблено вивчають Св. Писання, інакше при уважному вивченні вони дуже легко змогли б виявити підробку. Адже цей вислів абсолютно суперечить Біблії і, до того ж, спотворює образ Небесного Отця, перетворюючи Його з Бога любові і милосердя в Бога-мучителя і жорстокого месника. Але не всі перекладачі підкорилися впливу сатани. У деяких Бібліях, в англійській, наприклад, болгарської, а також в деяких українських (та, напевно, і в багатьох ще), цей текст переведений так: "І ці підуть на вічную покарання вічне.". Тобто, це означає, що покарання, призначене для них, буде вічним. А ми добре знаємо, що Божі закони непорушні, і Його постанови вічні. Апостол Павло ясно висловлює Божу волю: "Відплата за гріх - смерть" (Рим. 6: 23). Подібно стверджує і пророк Єзекіїль: "Душа, що грішить, вона помре" (Єз. 18: 20). Якщо ж зупинитися на точному значенні грецького слова "коласін" ( "kolasin"), перекладеного в Мат. 25: 46, як "борошно вічна", то воно має зовсім інше значення: "відсікання". Це цілком узгоджується зі змістом "підуть у вічне покарання", тобто відсікання від життя, смерть. Отже, ті, про які в притчі Господь говорить, як про "козлів", будуть відсічені від життя і від усіх тих благ, які Господь приготував для всіх, хто слухняний і смиренних.
o Тепер зрозуміло, що не вічні муки, але вічна смерть, вічне знищення або відсікання від життя визначено для тих, хто в період тисячолітнього царювання Христа і Його святих не побажає повністю підкоритися Його справедливими законами. Розуміючи все це саме таким чином, ми повинні ще більше радіти тим великим досягненням і відкриттям наших днів, бо вони стануть великим благословенням, спрямованим на удосконалення нашої землі, щоб вона дійсно стала раєм і розцвіла, мов троянда. Виходить, Бог навмисно дозволив людям на такі величезні досягнення в науці і культурі, на такий прогрес цивілізації.