Після виплати калиму батьки нареченої зобов'язані був дати їй придане. Воно повинно було складатися як мінімум з 3 комплектів постільної білизни, великої кількості жіночої нижньої білизни (якого мало б вистачити їй до кінця життя), кухонного приладдя, меблів і т.д. Розмір приданого був прямо пропорційний розміру виплачуваного калиму.
Демонстрація вмісту приданого - була не менш важливою і цікавою церемонією, треба сказати. Всі родичі збиралася і починали рахувати кількість чашок, тарілок, сорочок і т.д. при цьому, порівнюючи придане нареченої з приданим попередніх. Легенди про придане складалися і не сходили з вуст всього села до тих пір, поки не траплялася нове весілля. У наш час таке складно уявити, на щастя. Куди звичніше, коли батько нареченої легким рухом руки дістає з кишені нелегкою працею нажиті ключі від квартири, ну або від машини. Інший раз і то, і інше - тут вже все залежить від «фортуни» жениха.
Логічне продовження дійства
Після завершення всіх церковних церемоній наречену приводили в батьківський будинок. А в будинок жениха її приводили на наступний день, який, як правило, був недільним. Батько, тримаючи за руку доньку, входив в будинок нареченого зі словами «Передаю тобі своє багатство. Живіть щасливо! »Жених же в відповідь давав обіцянку зберігати як зіницю ока ввірене йому« багатство ». По крайней мере, на перших порах йому вдавалося стримувати дану обіцянку.
Потім вони три рази колами обходили будинок (в наші дні кола пошани відбуваються на Площі Республіки). Але перш брат нареченої ставав біля порога будинку і не випускав нікого поки не отримував певну кількість грошей. За старих часів ця сума іноді могла покрити навіть витрати на весілля, ну, а зараз цей звичай швидше носить символічний характер і служить, головним чином, для розваги брата нареченої і його друзів.
До прибуття гостей в будинок жениха засилали «лисиця», що дізнавався годину їх прибуття. Після свекруха годувала «лисиця» ласим блюдом - куркою. А тим часом у будинку нареченого приносили в жертву півня або баранчика (в завісісомсті від «товщини гаманця»). А з даху будинку їх посипали сухофруктами, пшеницею, цукерками, монетами, одним словом, усім тим, що необхідно для благополучного життя.
У Ахалкалакі було прийнято, щоб свекруха клала в рот нареченим по шматочку цукру, щоб подальше спільне життя було солодким.
Музиканти становили невід'ємну частину весільного торжества. Спеціально для них було вигадано поняття «шабаш». За небувалий запал виконання пісень вони отримували досить-таки пристойну суму. Така традиція збереглася і понині, але переважно в нічних клубах в подяку за виконаний чуттєвий танець.