А після цього нехай попариться та й до тебе йде.
22. [ЩОБ ХЛОПЕЦЬ ДІЯВ]
З гребеня [півня] беруть кров, щоб хлопець діяв: «Як гребінець у півня варто, так би і у (ім'я) член стояв».
23. [ВІД чоловічого БЕЗСИЛЛЯ]
Щоб назад поставити [вилікувати від чоловічого безсилля, візьми ножиці і], з кінця ножиць, з вістря, наговорив: «Як ці ножиці не гнуться, не ламаються, так і у раба Божого (ім'я) щоб член стояв».
24. [ЗРОБИТИ НЕВСТАНІХУ]
1. Беруть нитку з покривала мерця, вкладають її в голку, яку і вдягають в поділ сорочки відомої жінки: поки ця голка НЕ вийнята, то чоловікові нічого
не можна з нею зробити; якщо ж її знайдуть, то чи не виймають, а роздирають сорочку, а клапті джгут.
2. При сході сонячному відрізують від церковного дзвону кінець мотузки, беруть частину цього кінця, зав'язують три вузла при наступному змові: «Як висить дзвін, так висі у раба N сміттям на рабу N відтепер до століттю. Амінь ».
Після цього заклинання кладуть цю мотузку під поріг або на те місце, де повинен пройти той раб, якого це роблять.
3. Замість мотузки краще брати частину Мохро від церковного панікадила, на одній нитці якої зав'язують 3 вузла при наступному змові: «Як висить Мохор, так висі у раба N сміттям на рабу N відтепер до століттю. Амінь ».
Нитку цю кладуть під поріг.
Після того кинути тенет на таке місце, щоб він міг його переступити.
Той же змову читають 3 рази на ігду, і за кожним разом треба ігду погнути, а потім кинути її в таке місце, де б ім'ярек переступив через неї.
26. [ЩОБ МУЖИК знесилів]
На море-Кияне, на острові Буяні стоїть бел-горючий камінь латирь. На тому камені стоїть дуб широколисті, а у дуба того гілки гнуться, кривляться і ламаються, ніколи не випрямляються. Так нехай і у раба Божого (ім'я) всі жили і єдина жила гнуться, ламаються і ніколи не випрямляються. Амінь.
27. [ЗІПСУВАТИ ПАРНЯ]
Живого півня зловлять, проколють йому бороду голкою і 3 краплі в воду візьмуть. А потім якомусь хлопцеві або мужику випоїли. Якщо дівці змінить хлопець,