1 Музичні інструменти народів Півночі ханти і мансі 1
2 МЕТА: Створення умов для ознайомлення учнів з особливостями народних музичних інструментів народів ханти і мансі. 2
3 ЗАВДАННЯ: Забезпечити умови для засвоєння знань учнями музичних інструментів корінних народів Півночі. Сприяти усвідомленню учнями цінності музичної культури малих народів Півночі. Виховувати повагу, любов і розуміння до культури інших народів. 3
4 Историчеки ДОВІДКА Историчеки ДОВІДКА Ханти-мансі - корінний малочисельний угорський народ, що проживає на Півночі Західного Сибіру, який має власну державність у вигляді автономного округу. Сама назва ханти означає «люди» Традиційно заняття Хант - річкове рибальство, таежная полювання і оленярство. 4
5 Музична культура Музика малих народів Півночі представлена обрядовими піснями та інструментальними наспівами. Шаманська музика - кайне ериг - форма музичного спілкування з духами. Класичні жанри: монсь (казка), ар (пісня), путур (розповідь), монсюпти (загадка). 5
6 (пензер) Бубен (пензер) Бубен - ударний одномембранних музичний інструмент у вигляді обода, обтягнутого шкірою з металевими підвісками. Бубен - неодмінний атрибут будь-якого шамана. За допомогою звуків бубна шаман зв'язувався зі світом духів. Інструмент використовувався в конкретних обрядових цілях: виганяли злих духів і хвороби, закликали добрих духів і т.д. В даний час бубни, як музичний інструмент використовується танцювальними колективами 6
7 гуделка (вивко) гуделка (вивко) - шумовий музичний ненецький інструмент. Являє собою маленьку кедрову або соснову дощечку, крізь два отвори в якій протягнута міцна нитка з оленячого сухожилля, що утворюють петлю. В даний час це овальна дощечка з двома дірочками в центрі. При скручуванні і розкручуванні петлі, дощечка починає крутитися як пропелер, гудіти і виробляти своєрідний шум, що нагадує завивання вітру, тому називають її «піснею вітру» або «шум вітру». 7
8 Брязкальце Брязкальце - музичний Мансійський шумовий інструмент. Це звукова іграшка, зроблена з матеріалу тваринного походження, зокрема, з зоба глухаря. Пузир промивають водою, засипають піском, висушівают.После висушування міхура, пісок висипають, а закладають дрібні кісточки. Пузир надувають повітрям, зав'язують отверстія.Прі струшуванні міхур торохтить і гуркоче. 8
9 Арфа семиструнная Арфа семиструнная ( «лебідь», «журавель» або «гусак») - багатострунний, музичний щипковий інструмент, в перекладі з Мансійського мови «журавлина шия з дерева», а у північних хантов цей інструмент, дуже схожий на свого Мансійського побратима , називається тор-Саплі-юх. Семиструнна арфа - «лебідь» представляє із себе велику трикутну (кутову) раму, на яку натягується струни. Корпус і шийка арфи зроблені з цільного дерева. Кінець шийки вирізаний у вигляді птаха. Між корпусом і шийкою натягнуті від 7 до 13 струн, зроблених з міді або бронзи. 9
10 НАРС-ЮХ У перекладі з мови ханти - грає дерево, музичний струнний щипковий інструмент. Довжиною близько метра, корпус нагадує човен. На корпусі інструменту вирізаний хрест - резонаторное отвір. Три, а частіше п'ять струн виготовлені з сухожиль або оленячих кишок. Нарс- юх суто чоловічий інструмент. Під цей інструмент виконуються чоловічі героїчні пісні про подвиги легендарних богатирів, епічні биліни- тарнин-ари. Під звуки цього інструменту виконуються танці на ведмежому святі, при сольному співі. Звук НАРС-юха зачаровує своєю мелодійністю як людини, так і тваринного та птицю, тому нарс- юх називали голосом співає Бога. 10
11 Кугель-юх Кугель-юх - струнний старовинний смичковий музичний інструмент з дерев'яним корпусом з виїмкою, на зразок скрипки. Зазвичай має 2 або 3 струни, зроблених з сухожильних ниток або кінського волоса, який натягували і на змичку. Грали на цьому інструменті сидячи, тримаючи його перед собою, і водячи смичком по струнах. Звук інструменту досить мелодійний, але недостатньо гучний. На Кугель-Юхе грали як жінки, так і чоловіки. Застосовувався на святкових церемоніях, в основному, на ведмежому святі або на невеликих урочистостях. Поширений, в основному, у народів ханти. 11
12 Лютня Лютня - музичний струнний щипковий інструмент. Це, на думку багатьох музикантів, «найважливіший і найцікавіший в музичному відношенні інструмент» .Імеет витягнутий в довжину овальний корпус, склеєний з плоскою декою Кількість струн на лютні буває різним, від шести до шістнадцяти. Грають на ній сидячи, поклавши її на ліве коліно. Правою рукою защипують струни, в той час як ліва фіксує їх на грифі. 12
13 Нерипь Нерипь (нерне-ів) - мансійська скрипка овальної або грушоподібної форми, видовбана з цільного шматка дерева. У нерьпі всього лише одна, рідко дві струни, зроблені з кінського волоса або з сухожиль лося. Інструмент по звучанню нагадує плач, вона передає всі відтінки людського голосу. Грають на нерипі смичком в формі лука.Прі грі нерипь тримають вертикально на правому або лівому коліні і водять смичком по струнах. Іноді розгойдуючи інструмент назустріч змичку. 13
14 Нін-юх Нін-юх (Нинг-юх) - чоловічий струнний смичковий музичний інструмент, різновид нерипі тільки меншого розміру. Поширений у народів ханти і мансі. За зовнішнім виглядом і звучанням струн нагадує звичайну скрипку, тому грають на ньому також як і на скрипці за допомогою смичка, що відрізняється за формою від смичка, яким грають на нерипі. 14
15 Тумран Тумран (томран, варган, Конкола-лонколь) - найдавніший, у народів ханти і мансі, язичковий простонародний музичний інструмент. Тумран зазвичай робиться з ребра оленя (сууп-тумран) або дерева. Являє собою плоску кістяну або дерев'яну платівку, звужується на кінці, з вирізаним посередині язичком, до основи якого прив'язана нитка. Інструмент видає неголосні звуки, імітуючи голоси тварин або тупоту копит Голос у тумрана (томрана) - магічний і зачаровує, тому ханти і мансі вважають, що він відганяє злих духів і виліковує хворих 15
16 Список літератури Володимирський С. Про що співаєш, НАРС-юх? // Світ Півночі З Земля Пуровском. М. «Джерело», С115 Кулемзін В.М. Лукіна Н.В. Знайомтеся: ханти.- Новосибірськ: ВО «Наука», Сибірська видавнича фірма, С.126 Неща (лісові ненці): Книга третя. Традиційне житло і побут лісових ненців. Традиційне виховання дітей в сім'ях лісових ненців. - М. С.53 Хомич Л.В. Ненці. СПб: «Російський двір», С (О бубні), С. 203 Юнкерів Ю. Коли звучить НАРС-юх // Ямальський меридіан З Ямал: Енциклопедія Ямало-Ненецького автономного округу: У 3 т. Т.2 Салехард; Тюмень: Видавництво Тюменського державного університету, С