Презентація на тему чому у народної ляльки немає особи традиційна тряпічная лялька безлика

Презентація на тему: "Чому у народної ляльки немає особи? Традиційна тряпічная лялька безлика. Особа, як правило, не позначалося, залишалося білим. Лялька без особи вважалася." - Транскрипт:

1

Презентація на тему чому у народної ляльки немає особи традиційна тряпічная лялька безлика

2 Чому у народної ляльки немає особи? Традиційна тряпічная лялька безлика. Особа, як правило, не позначалося, залишалося білим. Лялька без особи вважалася предметом неживим, недоступним для вселення в нього злих, недобрих сил, а значить, і нешкідливим для дитини. Вона повинна була принести йому благополуччя, здоров'я, радість. Це було диво. з декількох ганчірок, без рук, без ніг, без визначеного особи передавався характер ляльки. Лялька була багатолика, вона могла сміятися і плакати.

Презентація на тему чому у народної ляльки немає особи традиційна тряпічная лялька безлика

3 Ляльки-обереги У давні часи біля ляльок було інше призначення, вона була людині захистом від хвороб, нещасть, злих духів. Лялька берегла людини, її так і називали. оберіг або берегиня. Як правило, найбільш охоронними були ляльки, виконані без голки і ножиць. Тканина намагалися при виготовленні ляльок не різати, а рвати (іноді ляльок так і називали "рванкі").

Презентація на тему чому у народної ляльки немає особи традиційна тряпічная лялька безлика

4 Ще до народження дитини робили ляльку і клали в колиску, щоб лялька "обігріла" її для майбутнього малюка. Коли малюк з'являвся на світло, лялька і тоді не розлучалася з ним. Щоб малюк міцно і спокійно спав, примовляла мати. "Сонніца - безсоння, не грайся з моїм дитятком, а грай з цією лялечкою". Лялька відволікала на себе злі духи, оберігаючи дитинку. Ганчіркову ляльку - берегиню, зроблену своїми руками, мати дарувала дочки перед весіллям, благословляючи її на заміжжя. Обереги давали синові, який вирушав на службу в армію, чоловікові в дорогу. У селянських сім'ях ляльок було багато, їх не розкидали, ними дорожили, їх берегли. Селяни вважали, що чим більше ляльок, тим більше в родині щастя.

Презентація на тему чому у народної ляльки немає особи традиційна тряпічная лялька безлика

5 Пеленашка найдавніша лялька - оберіг. Пеленашка перебувала в колисці до хрещення дитини (При хрещенні немовля набував статусу людини). Цю ляльку зберігали в родині разом з хрестильної сорочкою. Лялька була легка у виготовленні, для неї використовувалися шматки ношеного, частіше домотканого одягу. Сповитий лялька могла бути використана дітьми в іграх.

Презентація на тему чому у народної ляльки немає особи традиційна тряпічная лялька безлика

6 Широке поширення на СевереУкаіни мала лялька берестушка, лялька була виготовлена ​​з берести, згорнутої в трубочку. Всередину вкладалася молитва (або змова). Це був сильний оберіг. Як правило, цю ляльку робила для дитини і дарувала йому рідна бабуся (тому її іноді називали "бабусина лялька").

Презентація на тему чому у народної ляльки немає особи традиційна тряпічная лялька безлика

7 Важливим моментом в житті людини є весілля. На цей випадок існувала спеціальна обрядова лялька «Парочка», іноді таку ляльку називали «Нерозлучники». У жіночій і чоловічій постаті загальна рука символ міцного шлюбного союзу. Весільну «Парочку» виготовляли з трьох червоних клаптів одного розміру. Ляльку дарували молодим на весіллі, закріплену на рушник. Коли народжувався в молодій сім'ї перша дитина, рушником починали користуватися, а ляльку давали дитині або зберігали все життя як оберіг сім'ї та шлюбу.

8 зернушка лялька, яка символізувала достаток у домі, була свого роду оберегом сім'ї. Іноді її називали «зерновка» або «крупенічка». Робили цю ляльку після збору врожаю. В основі цієї ляльки - мішечок, наповнений зерном. Також цю ляльку могла робити жінка, щоб у неї були діти. Ця лялька символізувала достаток, благополуччя в родині. Існувала в районах, де вирощували злакові культури.

9 В південних губерніяхУкаіни існувала лялька оберіг житла, звана "День і Ніч" (вона відноситься до дволиким або парним лялькам). Як правило, її робили під Новий рік. Вона була виготовлена ​​з тканин темних і світлих тонів. Світла тканину символізувала день, а темна тканина ніч. Рано вранці, щодня її повертали світлою стороною (на день), а ввечері - темної (на ніч). Говорили. «День пройшов, і слава Богу, нехай так само пройде і ніч».

10 Лялька віник допомагала господині "вимести сміття з хати". Звичайно, це був не матеріальний сміття, а сміття, з - за якого відбувалися сварки, розлад в будинку. Виготовлялася вона, як правило, з трав, соломи, лика. Одяг ляльки складалася з сарафанчика і хусточки. За нарядом ляльки можна було визначити місце її «народження». Дана лялька побутувала в центральних і південних губерніях.

11 Ляльки - лихоманки. Дванадцять лялечок, сповитий як немовлята, скріплені разом. Їх поміщали за грубкою, щоб їх ніхто не бачив. Лихоманки рятували від хвороб.

13 У народовУкаіни ляльки використовувалися в різних ритуалах і святах народного календаря. Ляльки багато в чому були пов'язані зі всілякими обрядами під час проведення свят.

14 Лялька - Стрігушка була пов'язана з багатим урожаєм. Стрігушкі робили з соломи, лика, відходів виробництво льону. Іноді її одягали, але іноді її прикрашали кольоровими вовняними нитками. Солом'яні ляльки, зроблені з першого «іменного» снопа, вважалися священними.

15 З різдвяними обрядами була пов'язана незвичайна лялька "Коза". Виконувалася дана лялька на хрестоподібної основі, а особа, роги і борода були зроблені з лика. "Коза" була вбрана в гарне плаття і мала на собі обрядові предмети. дзвіночки, намиста, сережки, каблучки і мішечки з травами. Дана лялька використовувалася в обрядах колядування.

16 В Водохресні дні робили ляльку Крижі, ставили її у відра з водою, обов'язково освяченої. Вважалося, що в ці дні вода була святою. Лялька була виконана на хрестоподібної основі, її прикрашали тесемочкі і стрічками.

17 Дуже незвичайними були краснолікіе великодні ляльки, яких робили до Вербної воскресіння, обов'язково з червоного клаптя. Їх дарували на щастя, радість, вона могла бути присутнім на великодньому столі разом з великодніми дарами, а потім ці ляльки віддавали паломникам (на наступний рік таких ляльок робили нових).

18 Домашня Масляна В масляний тиждень таку ляльку вивішували за вікно. Це було знаком того, що теща чекала зятя і дочку в гості на млинці. Найчастіше таких ляльок виготовляли з соломи і лика. Особа обтягували лляною тканиною і одягали в традиційне вбрання.

19 На свято Івана Купали робили на хрестоподібної основі ляльку Купавка, наряджали в жіночий одяг (сорочку, сарафан, пояс). На руки Купавка вішали стрічки заповітні дівочі бажання, потім їх відправляли плисти по річці. Стрічки, що пливуть по річці, забирали з собою нещастя і знегоди. Лялька "Купавка".

20 Десятіручка лялька, призначена молодухе (дівчині, яка нещодавно вийшла заміж). Таку ляльку часто дарували нареченій на весілля, щоб вона все встигала, і все у неї в родині все було гаразд. Традиційно цю ляльку робили з трави, соломи, лика і красиво оформляли.

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31