«Участь отшедших не рахується рішення до
загальносуспільного суду, - каже і свт. Феофан Затворник. - Аж доти ми нікого не можемо вважати засудженим остаточно і на цьому підставі молимося, утверджуючись надією на милосердя Боже ».
І наша Свята Церква молиться не тільки за «в покаянні» отшедших, а й за тих, хто відійшов «у гріхах». Церква з любові молиться за всіх. Однак, молячись і за грішників, Матір Церква не обіцяє, що померлі без покаяння отримають відпущення гріхів. І святі отці, порухатися нас молитися і за грішників, також не стверджують, що за допомогою молитов і поминання ми позбавимо останніх від мук пекла і переведемо з місця покарання в рай, «відмолити» їх.
Вони відзначають лише, що покинули цей світ зі своїми гріхами отримують через всі ці молитви деяку втіху, що їх покарання стає дещо легше. Але, як вчить нас св. Марк Ефеський, хоча нещасні грішники продовжують перебувати в покаранні, то мале і тимчасове розраду, яке отримують вони від наших молитов і поминання, для них воістину велике.
Святий пише в точності наступне: «Навіть те короткий і тимчасове розраду, яким вони удовольствуются, - велика справа для них».
Молитва наша стражденний - це промінь світла, що пронизує пекельну темряву і свідчить: про нього пам'ятають, його люблять. Любов живих людей, їх молитва, яка посилає як би «повітряний поцілунок» на той світ, може пробудити в душі поворот, вивести її зі стану спрямованості на себе. Але це - тільки за умови, що в людині було щось добре, нехай і покрите накипом гріхів і іржею пристрастей. Тоді починається довгий шлях очищення душі, який у православній традиції називається поневіряннями душі.
«Давайте невтомно допомагати нашим близьким, кануло в життя іншу, - каже святитель Іоанн Златоуст. - Давайте будемо сміливо молитися за весь світ, давайте поминати наших покійних разом з мучениками, сповідниками, священиками. Бо всі ми, вірні, складаємо єдине духовне тіло, нехай навіть деякі його члени "світліше" інших. Давайте будемо їх згадувати, давайте всіляко просити для них прощення: молитвами, приношеннями за них і за допомогою святих, поминаються разом з ними під час Божественної літургії ».