Православ'я або смерть?
3 місяці тому Сергій Зубарєв
Такий висновок можна зробити, якщо пару днів поспіль подивитися картинку, яку кажут державні канали. Там почитай, що жодне більш-менш важливий захід державного значення не обходиться без участі православної церкви - ну й справді, смерть державі без православ'я. Ніяк! А ось православ'ю, таке відчуття, що навпаки ... якщо і не смерть, то одна біда від такої дружби з державою.
Уважно, протягом цілого року, читаючи форуми не дурних в загальному людей, я прийшов до висновку, що неприйняття або ж ненависть до церкви і, як наслідок, до православ'я, викликана всього-на-всього декількома причинами:
1) Будівництво православних храмів за участю бюджетних коштів в той самий час, коли закриваються загальноосвітні школи, на які коштів не вистачає.
2) Занадто теплі часом відносини ієреїв і самого патріарха з держчиновниками, олігархами і т.п. І як наслідок - проектування виправданою нелюбові народу до чиновників і олігархів на церкву.
3) Своєрідне поведінку церковної верхівки в контексті матеріального благополуччя.
Одного разу мій знайомий написав геніальну фразу: «від того, який годинник на руці у патріарха, для віруючих абсолютно не залежить якість тіла і крові Христових». Я так зрадів - адже потрапив Саша Чаусов точно в ціль однією лише фразою. Але ж з іншого-то боку, через годинник патріарха багато так і не дізнаються про те, що ж це таке - плоть і кров! Так Так саме так. Возлюблені держави, що злилися з ним в ідеологічному екстазі, більше не можуть жорстко, чесно і по-християнськи відкрито висловлювати свою думку щодо свого головного партнера. Одиниці їх з інтернету недоступні більшості, зате офіціоз, який лобіюють фінансистами держканалів, цієї більшості вже огидний. І це опір проектується на всю церкву. Зрозуміло, що в цій ситуації на задній план відходять речі, заради яких помирав на хресті Христос. Так, страшно далекі Його «головні представники» від народу, страшно далекі ...
Як не хочеться згадувати і говорити про скривджених дам з нещасної, якщо чесно, групи «Пуссі Райот» - але не може йтися. Адже саме ці баби колись стали квінтесенцією всього ідіотизму і сміховинного правового креативу держави, яке «допомогло» церкви. «Врятувало» російське православ'я, за що йому «велике спасибі». Ще тоді, коли багато хто кричав «розіп'яти!» І писали всякі листи куди треба і не треба, я думав, що розп'яття стане ще одним витком інформаційної війни, відволіканням від більш важливих подій, ще одним плювком в бік церкви.
Що можна сказати? Так воно і вийшло. Ці погано виховані дами стали раптом героїнями мільйонів публікацій: ще б пак, адже за стрибання в храмі - колонія. Хоча, признач їм ісправработи з лекцією про російську культуру - крику було б куди менше. А користі більше. Але маразм, який існує в головах деяких представників російської правоохоронної системи укупі з бажаннями деяких - я повторююсь - лише деяких представників церкви зробив те, що не вдавалося ще нікому - підняв хай на всю земну кулю. Браво! У дусі кращого трилера журналісти раптом розповіли і показали, що приміщення в ХХС, виявляється, можна знімати за гроші для власних заходів. Ікони завішували, і роби чого хочеш. Відмінно! У тому ж самому столітті, коли баби танцювали і кричали в храмі, російські чиновники танцювали і кричали на крейсері «Аврора», очевидно, теж ображаючи почуття багатьох радянських ветеранів. Адже для них «Аврора» - не просто крейсер з талановитою пісні. Для них він - символ. Можливо, що теж дуже значущий. Але у в'язниці щось нікого з танцювала не бачити ... Звідси громадськість зробила висновок: те, що можна відносно яких завгодно святинь, не можна щодо святинь православних! Пахне, м'яко кажучи, несправедливістю.
Тепер же, завдяки неправильно сприйнятим деякими держчиновниками гаслу «Православ'я або смерть» (а гасло, мабуть, зрозуміли буквально), кілька дівчат виявилися в переслідуванні. У ролі гонителів виставили православну церкву - адже співали щось ці «діячі мистецтв» в Храмі, а не в Кремлі. І те, що церква не може нікого засудити, крім як своїх чад і то лише в усній формі, вже нікого не хвилює. Кохана державою церква більше не подає голосу «проти» своїх опікунів (окремих сміливих не чути, і я говорю про церкви взагалі), а значить вона як би «за». А значить - виступає в ролі гонителя. І знову впору кричати «браво!». Тільки кому? Я не впевнений, що спектакль зрежисований до кінця - швидше, то, що сталося після затримання дівчат - підсумок сумного різноголосе дуету. Дуету під назвою «РПЦ і РФ».
Особливо «чудово», що саме в цих умовах держава і церква запустили релігійно-культурний проект у школи. Задумка проекту прекрасна - навіть в толерантному європейському суспільстві вважається, що іноземці, перш ніж отримати громадянство, повинні пройти випробування на знання культури приймаючої країни. Російським іноземцям в Росії - а багато хто з нас такими і є, це зовсім не завадить. Російська культура і справді здебільшого православна, і це не повинно бентежити навіть атеїстів. Але на увазі деяких, так би мовити, нововиявлених фактів - предмет викликав справжній вибух суперечок ...
Мій прадід був комуністом. Комуністом напівголодним, багатодітним, які пережили у собі, що таке кулі «білих». Таким і помер. А ось його послідовники повністю повторили долю свиней з роману «Скотний двір» Д. Оруелла. Коли нащадки тих, хто томився на каторзі, тих, хто носив героїчні прострелені гімнастерки, перетворилися в жирних кабанів у чорних костюмах і з однаковими лисинами - їх більше ніхто не міг любити, їм більше ніхто не міг співчувати. Можна любити злодія, можна поважати ворога, але не можна поважати апаратника-холуя. Трагедія радянської імперії - це історія людського почуття. Це почуття відрази до заїлися, які забули, навіщо вони тут, поросятам в чорних костюмах.
Мені здається, що спільна пісня церкви і державного апарату повинна неодмінно закінчитися. Тому що неможливо пронести людям любов і правду через лад все тих же чорних костюмів і тих же лисин - правда і любов розплескати десь по дорозі. Їх вкрадуть, продадуть за кордон, попросять хабар за їх подальше просування в народ - варіантів «роботи» у людей в костюмах чимало. Потрібно, минаючи цей лад, вийти безпосередньо до людей. Зі свіжою, що не поділеної, що не розпиляної, яка не піддалася цензурі правдою. Ця правда в православ'ї, звичайно ж, є - треба лише, щоб її побачили багато ...
Я бачив, як чорна ряса обіймається з чорним костюмом. З боку виходить такий собі рясокостюм. Новий дизайн для тих, хто вранці думає про народ і душі, а вечорами, благословясь, торгує наліво народними газом і нафтою.
Малюнок В'ячеслава Полухина
Карта Ощадбанку: 4276 1600 2495 4340