Поняття культури. Культура як смисловий світ людини - розділ Культура, Культурологія У Обиденному Свідомості «Культура» Виступає Як Збірний Образ, Об'едіняющ.
У повсякденній свідомості "культура" виступає як збірний образ, що поєднує мистецтво, релігію, науку і т. Д. Культу-рологии ж використовує поняття культури, яке розкриває сутність людського буття як реалізацію творчості і сво-боди (див. Бердяєв Н. А. Філософія свободи. Сенс творчості.
- 1982. № 10). Саме культура відрізняє людину від усіх ос-тальних істот.
Поняття культури позначає універсальне відношення людино до світу, через яке людина створює світ і самого себе. Каж-дая культура - це неповторна Всесвіт, створена визначено-ним ставленням людини до світу і до самого себе. Іншими словами, вивчаючи різні культури, ми вивчаємо не просто книги, собори або археологічні знахідки, - ми відкриваємо для себе інші человечес-кі світи, в яких люди і жили, і почували інакше, ніж ми. Кожному
дая культура є спосіб творчої самореалізації людини. По-цьому збагнення інших культур збагачує нас не тільки новим зна-ням, а й новим творчим досвідом.
Однак поки що ми зробили лише перший крок до правильно-му розуміння і визначення культури. Як реалізується уні-версальная ставлення людини до світу? Як воно закріплюється в людському досвіді і передається від покоління до покоління? От-ветіть на ці питання й означає охарактеризувати культуру як предмет культурології.
- Кінець роботи -
Ця тема належить розділу:
Культурологія. навчальний посібник. Gaudeamus igitur Juvenes dum sunuis.
Що будемо робити з отриманим матеріалом:
Всі теми даного розділу:
Поняття символу. Символічні форми культури.
Ми знаємо, що людина висловлює свої думки і почуття за допомогою знаків. Але культура виражається не просто в знаках, а в символах. Поняття символу займає особливе місце в культурології. Символ є зна
Вільний людський дух як творець культури.
Бердяєв виходить з нового філософського розуміння духу, преодо-ліва обезличивающую трактування класичного раціоналізму (і перш за все гегелівського раціоналізму). Тут він мислить в рус-ле християн
Культура і несвідоме начало людини: концепція Фрейда
Всі проаналізовані вище концепції культури так чи іна-че відстоювали духовну природу, духовне гідність людини. Але не перебільшує людина сили свого духу? Добре відо-стна одна чол
Культура і проблема цілісності людської душі
Як і Фрейд, Юнг вважає, що сучасна людина, що гордиться своєю свідомістю і волею, аж ніяк не є паном своєї ду-Шевня життя. Навпаки, він сам підвладний губиться в ньому біс-свідомих
Матеріальна і духовна сторони культури. Людина - системоутворюючий фактор у розвитку культури
Культура, якщо її розглядати в широкому плані, включає в себе як матеріальні, так і духовні засоби жізнедеятель-ності людини, які створені самою людиною. Матеріальних-ні та духо
Поняття культури підприємств. Ціннісний аспект організаційної культури
Як видно з попереднього викладу, культура є багатогранним явищем. Вона пронизує всі сфери життєдіяльності-ності людини, в тому числі і економічну, підприємцям-тельских деятельност
Типологія організаційної культури. Стан організаційної культури на російських підприємствах
Який же головне джерело організаційної культури? Звідки члени організацій черпають свої духовні орієнтири? Багато-чисельними соціологічними дослідженнями було встановлено факт, що керівні п
Взаємовідносини ідеологічних і гуманістичних тенденцій в сучасному художньому процесі. Загальнолюдське в системі художньої культури
Відповідно до цих уявлень про ідеологію і гуманіз-ме необхідно виявити особливості прояву ідеологічних і гуманістичних тенденцій в художній культурі. Іде-ологічес
Містична причетність як основне відношення міфу
Можна просто зафіксувати той факт, що міф стоїть на початку людської історії, але набагато плідніше буде пояснити цей факт, виходячи з основних смислових потреб людини, без яких
Характерні риси давньогрецької культури
Антична культура Середземномор'я вважається найбільшим тво-ренієм людства. Обмежена простором (в основному узбережжі і острови Егейського та Іонічного морів) і часом (від II тисячоліття
Значення християнства для розвитку європейської культури
Християнство сформувало нові змісти природи і человечес-кого буття. В основі цих смислів лежало виправдання творчості і свободи людини, що не могло не позначитися на всій європейській ис-торії.
Християнська свідомість - основа середньовічного менталітету
Найважливішою особливістю середньовічної культури є осо-бая роль християнського віровчення і християнської церкві.В ус-ловиях загального занепаду культури відразу після руйнування Рим-
Ставлення до античної та середньовічної культури
У процесі формування і розвитку культура Відродження визначає ставлення до інших типів культури, до інших епо-хам. Звернення до античного наследіювиступает важливою осо-бенностью
Особливості художньої культури Ренесансу
Мистецтво в період Відродження було головним видом духовної діяльності. Воно стало для людей Відродження тим, чим в середовищ-ня століття була релігія, в Новий час наука і техніка. Недарма відстоювалася м
Культурно-історичні умови і передумови Реформації
Католицька культура західноєвропейського Середньовіччя була своєрідним компромісом між гріховними умовами «світу» і надмірним максималізмом Духа. Життя мирянина була вико-нена повсякденному
Свобода і розум в протестантській культурі
Лютер, і слідом за ним Кальвін, заперечують свободу людини застосуй-тельно до питань порятунку і морального самовизначення. «. По-ля людська знаходиться десь посередині між Богом і сата-но
Стильові і жанрові особливості мистецтва XVIII століття
В цілому можна розглядати художню культуру XVIII століття як період ломки воздвигающейся століттями грандіозної ху-дожественного системи, відповідно до якої мистецтво со-здавай особливу ідеал
Соціокультурна ситуація 60-70-х років XX століття в Росії
Художній процес 60-70-х років відрізнявся інтенсівнос-ма і динамізмом свого розвитку. Він був тісно пов'язаний з відомі-ми суспільно-політичними процесами, що відбувалися в
Про спадкоємність в освоєнні культури. Організаційні основи охорони національної культурної спадщини
Суспільний стан сучасної Росії можна охарактері-зувати як перехідний. На наших очах формується громадян-ське суспільство, для якого характерний плюралізм в духовній жит
Відродження релігійно-культової культури
У духовному житті російського суспільства відбувається істотний ное переосмислення ціннісних установок і ідеалів, здійснюва-ляется світоглядна переорієнтація особистісного та гро-венного свідомості.